Mitropolitul este ... Metropolitanii Bisericii ruse

Mitropolitul este un cleric înalt în biserica creștină. Prima mențiune oficială a titlului este înregistrată în documentele I Consiliul Ecumenic,

Ierarhia bisericii

În Imperiul Roman, principalele orașe ale provinciilor erau numite metropole. Episcopul, care are un amvon, adică reședința sa, a fost numit metropolitană în metropolitană.

Mitropolitul este cel mai înalt titlu de episcop. Iar episcopul (supraveghetor, supraveghetor) are, la randul lui, cel de-al treilea grad de preotie, dupa diacon si preot (el este preot, este preot). Prin urmare, episcopul este adesea numit episcop. "Archi" este o particulă care a venit din limba greacă și servește pentru a desemna un rang înalt al bisericii. Episcopii au condus eparhiile și au ascultat-o ​​pe mitropolit. Dacă episcopia era mare, atunci episcopii sau episcopii, conducătorii săi, erau numiți arhiepiscopi. În Biserica Ortodoxă Rusă, acest titlu de onoare urmează imediat mitropolitul.

Diferențe externe

Aceste rânduri ecleziastice superioare se disting în exterior printr-o coafură - o capotă. Episcopii poartă negri, arhiepiscopii - negri, cu o cruce de metale prețioase și pietre, iar metropolitanii poartă haine albe cu aceeași cruce. Ele diferă în hainele lor. Astfel, în episcopi și arhiepiscopi ele sunt liliac sau roșu închis, în metropolitane - albastru, Patriarhul poartă o manta de culoare verde. În Postul Mare, toate hainele episcopatului sunt negre. Mitropolitul este un titlu onorific. Alocarea unui astfel de titlu este un fel de recompensă, o distincție, acordată pentru merite. În Biserica Ortodoxă Rusă Fiii arhiepiscopilor și metropolitanilor primesc episcopi pentru serviciile lor personale bisericii. Ele sunt, de asemenea, date pentru serviciul de lungă durată.

Una dintre cele mai vechi

Trebuie remarcat faptul că mitropolitul este cel mai vechi titlu din biserica creștină. Unii cercetători cred că apostolii erau metropolitani, alții se referă la apariția acestei jurisdicții până în secolul al doilea, când a devenit necesară centralizarea autorității bisericești. Și în 325 și 341 pe Catedrala episcopală Această demnitate a fost stabilită în cele din urmă. Autoritățile au fost înregistrate, care au crescut semnificativ în volum. Totul a fost legalizat și reglementat, nu ar mai trebui să existe dispute. Consiliul de la Toledo, ținut în 589, a extins și mai mult drepturile mitropolitului - acum el putea să-i pedepsească pe episcopii subordonați lui. În general, doctrina creștină a fost formată la Consiliile din secolele IV-VIII. Următorii ani nu au adus nici o schimbare semnificativă.

Primul

Rusia a fost botezată la sfârșitul secolului al X-lea sub conducerea lui Vladimir Svyatoslavovici. În majoritatea cazurilor se susține că în anul 988, dar unii istorici numesc și 991. De asemenea, nu există informații exacte despre primul Mitropolit de la Kiev. Dar, din secolul al XVI-lea, se crede că ei erau Michael. El avea, de asemenea, numele unui sirian, deoarece pe naționalitate era fie grec, fie sirian.

Se crede că Mitropolitul Mihail și călugării care au venit cu el au construit mănăstirile Zlatoverkho-Mikhailovsky și Kiev-Mezhegorsky. Primatul este disputat de Mitropolitul Leonty, unele surse îl numesc primul său metropolitan cu aceleași date de guvernare - 992-1008. Apoi au venit Theophylactus, Ioan I, Theopemptus, Cyril I grec. Datele fiecăruia dintre acestea sunt contestate. Trebuie remarcat că toți erau străini.

Primul rusesc

Și numai cel care a acceptat această ordine în 1051 și a guvernat biserica până în 1054, Mitropolitul Hilarion (Rusin) era compatriot. A murit în jurul anului 1088. El a condus biserica la acea vreme Yaroslav cel înțelept. Glorificat ca un sfânt - în Biserica Ortodoxă sunt sfinții rangului episcopal. El este autorul Cuvintelor legii și harului, scrise de el în 1030-1050. În plus, el a scris "Rugăciunea", "Mărturisirea credinței".

Mitropolitul Hilarion a scris, de asemenea, laudă lui Iaroslav cel Întelept. Detalii Foarte minore despre viața Hilarion, ci în „Povestea Ani apuse“ indică faptul că construcția Kiev-Pechersk a început în 1051, adică, în timpul domniei lui Hilarion. În Annals din Novgorod al II-lea se indică faptul că în 1054 Mitropolitul de la Kiev a devenit Efraim. Acest lucru face posibilă presupunerea că imediat după moartea lui Iaroslav cel Întelept, Illarion a fost înlăturat în 1054.

Sainted și Miracle Worker

O figură foarte importantă în istoria Bisericii Ortodoxe Ruse a fost Mitropolitul Alexy. El este patroana a două celebru Moscovei și Întregii Rusii, patriarhii - Alexis I (Serghei Simansky, Patriarhul 1945-1970), și Alexei al II-lea (Alexis Riediger, Patriarhul 1990-2008).

El provine dintr-o familie boieră, fiul lui Fyodor Byakont, strămoșul mai multor familii nobile, precum Pleshcheyev și Ignatiev. Tot Rusia facator de minuni și sfânt Moscova (canonizat la 50 de ani după moartea sa), Mitropolitul Alexei al în timpul vieții sale a obținut un succes considerabil ca om de stat și diplomat subtil. Cu el au fost considerate în Principatul Lituaniei și Horde, cu care el a avut contacte și un alt fel - Alexis a vindecat hansha Taidula de boala oculară. Din anul 1354, numit Patriarhul Constantinopolului Pe postul de Mitropolit al Kievului și al întregii Rusii, Eleutherius Fedorovici Byakont (în lume) a fost în acest domeniu până la moartea sa în 1378. A fondat mai multe mănăstiri, inclusiv Manastirea Chudov în Kremlin. Kremlinul însuși a început să se reconstruiască în piatră cu el. Pe lângă această mănăstire, a fondat mănăstirile Spaso-Andronikov, Simonov, Vvedensky Vladychny și Serpukhov. Stiloul său aparține mai multor lucrări bisericești. Moaștele Sfinte ale Wonderworker-ului au fost transferate la Catedrala Epiphany Elokhovo din Moscova, în 1947, unde sunt îngropate până în ziua de azi.

Metropolitan-conationalii

Din vremea Botezului Rus până în secolul al XIV-lea, țara era o metropolă, al cărei cap era numit în Constantinopol. Firește, cei mai frecvent expediați metropolitani nu erau ruși. Princes dori să vadă pe acest post compatrioți, pentru că înainte în 1589 a fost introdus în Rusia patriarhiei, mitropoliții a stat în fruntea ierarhiei bisericești, și mult a depins de ei. Primul șef rus din Kiev al bisericii a fost Clement (Smolyatich, anii domniei 1147-1156). Apoi, pe acest post erau și greci și bulgari. Dar, din moment ce domnia lui Teodosie (1461-1464), în care a început o perioadă de biserici naționale autocefalia plin la cap au fost mitropoliții cea mai mare parte din Rusia, care din acel moment a devenit cunoscut sub numele de „Moscovei și Întregii Rusii.“

Un lider de biserică proeminent și scriitor care a lăsat în urmă o moștenire literară semnificativă, Teodosie (Byvaltsev) este renumit pentru a fi primul mitropolit din Moscova numit prinț rus și nu Patriarhul Constantinopolului. Acesta este cel mai înalt rang bisericesc al Bisericii Ortodoxe Ruse - Mitropolitul Moscovei, înainte de aprobarea patriarhiei din timpul lui Teodosie încă purtau Filip I și Gerontius, Zosima și Simon. De asemenea, lui Varlaam și Daniel, Iosif și Macarius, Atanasie și Filip al II-lea, Cyril, Anthony și Dionisie i-au fost atribuite la rândul său. Mitropolitul Iov din Moscova era deja primul Patriarh.