Patriarhul este ... Patriarhi ai Rusiei. Patriarhul Kirill

Patriarhul este cea mai înaltă ordine ecleziastică din Biserica Ortodoxă Creștină Autocefală. Cuvântul constă în conectarea celor două componente ale rădăcinii și în greacă este interpretat ca „tată“, „dominația“ sau „putere“. Acest titlu a fost adoptat de Consiliul Bisericii Calcedoniene în 451. După despărțirea bisericii creștine în 1054 la est (ortodox) și Vest (catolic), acest titlu este înrădăcinată în ierarhia Bisericii de Est, unde patriarhul - cleric deosebit titlu ierarhic care are autoritatea ecleziastică supremă.

patriarhi

În Imperiul Bizantin, la un moment dat Biserica era condusă de patru patriarhi: Constantinopol, Alexandria, Antioh și Ierusalim. De-a lungul timpului, când astfel de state, cum ar fi Serbia și Bulgaria, și-au câștigat independența și autocefalia, au avut și un patriarh în fruntea Bisericii. Dar a fost ales primul patriarh din Rusia 1589 Consiliul de la Moscova al Ierarhilor Bisericii, condus la acea vreme de patriarhul Constantinopolului, Ieremia al II-lea.

Patriarhii Rusi au avut o mare influență asupra dezvoltării Bisericii Ortodoxe. Modul lor altruist altruist a fost cu adevărat eroic, și așa mai departe generația actuală trebuie să știe și să fie conștienți de acest lucru, pentru că fiecare dintre patriarhii la un moment dat a contribuit la întărirea adevăratei credințe a popoarelor slave.

muncă

Primul patriarh al Moscovei a fost Iov, care a deținut acest oficiu sacru între 1589 și 1605. Obiectivul principal și principal a fost consolidarea Ortodoxiei în Rusia. El a inițiat o serie de reforme bisericești. Prin aceasta au fost înființate noi eparhii și zeci de mănăstiri, cărți liturgice bisericești au început să fie tipărite. Totuși, acest patriarh în 1605 a fost deposedat de conspiratori și rebeliști din cauza refuzului de a recunoaște puterea lui False Dmitri I.

Ermoghen

Peste Iov, patriarhatul a fost condus de martirul Hermogen. Domnia lui datează din 1606 până în 1612 ani. Această perioadă de guvernare a coincis cu o perioadă de tulburări severe în istoria Rusiei. Preafericitul Patriarh al Iov sa opus cu îndrăzneală pe cuceritorii străini și pe prințul polonez, pe care doreau să-l construiască pe tronul rus. Pentru aceasta, Hermogenes a fost pedepsit de polonezi, care l-au pus în custodie în mănăstirea Chudov și au murit de foame. Dar au fost auzite cuvintele sale și, în curând, detașamentele militare s-au format sub conducerea lui Minin și Pozharsky.

Filaretului

Următorul patriarh în timpul perioadei 1619-1633 a fost Fedor Nikitich Romanov Jura, care după moartea țarului Fedor Romanov a devenit un pretendent legitim la tronul său, așa cum a fost nepotul lui Ivan cel Groaznic. Dar Fedor a căzut în dizgrație pentru Boris Godunov și a fost tuns monah, primind numele Filaretului. În vremuri de necaz, în cadrul Falsei Dmitri II, mitropolitul Filaret a fost reținut. Mihail Romanov - dar, în 1613, fiul lui Filaret a fost ales țar rus. Astfel, el a devenit co-regent, imediat în spatele Filaretului patriarh san fortificata.

Joasaph I

Succesorul Patriarhul Filaret 1634-1640 a devenit arhiepiscop de Pskov și Velikiye Ioasafa I, care a petrecut o mare parte din lucrările privind corectarea erorilor în cărțile liturgice. Cu el au fost editate 23 de cărți liturgice, trei mănăstiri și cinci închise anterior.

Joseph

Patriarhul Iosif a domnit în gradul de patriarh între anii 1642-1652. El a acordat multă atenție iluminării spirituale, prin urmare, în 1648 a fost înființată Colegiul Spiritual din Moscova "Frăția Rtishchev" Mănăstirea Sf. Andrei. Datorită lui, primii pași au fost luați pentru reunificarea Rusiei cu Little Russia - Ucraina.

Nikon

Ulterior, din 1652 până în 1666, Biserica Ortodoxă Rusă era condusă de Patriarhul Nikon. El a fost un ascet și confesor profund, care a contribuit în mod activ la reunificarea Ucrainei cu Rusia și apoi cu Belarusul. Cu două degete semnul crucii a fost înlocuit cu trei degete.

Joasaph II

Cel de-al șaptelea patriarh era Ioasaf al II-lea, arhimandrit al Sfintei Treimi, Serghie Lavra, care a domnit între 1667 și 1672. A început să continue reformele Patriarhului Nikon, cu care a început să educe popoarele regiunilor nord-estice ale Rusiei la granița cu China și de-a lungul râului Amur. În timpul domniei binecuvântatului Ioasaf al II-lea, a fost creată Manastirea Spassky.

Pitirim

Patriarhul Moscovean Pitirim a condus numai zece luni între 1672 și 1673. Și a botezat pe țarul Petru I în mănăstirea Chudskoy. În 1973, cu binecuvântarea sa, a fost fondată mănăstirea Tverskoy Ostashkov.

Joachim

Toate eforturile următorului patriarh Joachim, condamnate în 1674-1690, au fost îndreptate împotriva influenței străine asupra Rusiei. În 1682, în timpul răzbunării, datorită succesiunii patriarhului, Joachim a susținut încetarea răzvrătirii Streltsy.

Andrian

Cel de-al zecelea patriarh, Andrian, a rămas în demnitatea sfântă din 1690-1700 și a fost important în faptul că a început să susțină inițiativele lui Peter I în construirea reformelor flotelor, militare și economice. Lucrarea sa a fost legată de respectarea canoanelor și de protejarea bisericii de erezie.

Tihon

Apoi, la numai 200 de ani după perioada sinodală din 1721 până în 1917, Mitropolitul Tikhon de la Moscova și Kolomna sa urcat la tronul patriarhal, care domnea între 1917 și 1925. În condițiile războiului civil și al revoluției, a trebuit să rezolve problemele cu un nou stat, în legătură cu biserica.

Serghie

Din 1925, Mitropolitul Serghei de la Nižni Novgorod a devenit deputat patriarhal Locum Tenens. În timpul Marelui Război Patriotic Fundația Apărării a fost organizată de el, grație cărora s-au colectat bani pentru orfani și pentru armament. Chiar și o coloană de tancuri a fost creată sub numele de Dmitri Donskoy. Din 1943 până în 1944 a fost hirotonit patriarh.

Alexy I

În februarie 1945, noul Patriarh Alexei al I, a făcut drum spre tron ​​până în anul 1970, a fost ales. El a angajat în lucrări de restaurare de biserici și mănăstiri distruse după război, pentru a stabili contacte cu Bisericile ortodoxe surori, Biserica romano-catolică, biserici non-calcedoniene ale Răsăritului și protestanții.

Pimen

Următorul șef al Bisericii Ortodoxe a fost Patriarhul Pimen, care a ocupat funcția din 1971 până în 1990. El a continuat reformele inițiate de patriarhii anteriori și și-a îndreptat toate eforturile spre consolidarea relațiilor dintre lumea ortodoxă a diferitelor țări. În vara anului 1988, Patriarhul Pimen a condus pregătirile pentru celebrarea Mileniului Botezului Rus.

Alexy II

Din 1990 până în 2008, Patriarhul Moscovei a devenit Episcopul Alexy al II-lea. Timpul domniei sale este legat de înflorirea spirituală și de renașterea Ortodoxiei rusești. La acea vreme, multe biserici și mănăstiri au fost deschise. Evenimentul principal a fost deschiderea Catedralei lui Hristos Mântuitorul de la Moscova. În 2007, a fost semnat Legea privind recursul canonic al Bisericii Ortodoxe Ruse cu Biserica Ortodoxă din afara Rusiei.

Kirill

27 ianuarie 2009 a fost ales Patrulea șaisprezecea Patriarh al Moscovei, care a devenit Mitropolit al Smolensk și Kaliningrad Cyril. Acest cleric remarcabil are o biografie foarte bogată, deoarece este preot ereditar. În cei cinci ani ai domniei sale, Patriarhul Kirill sa arătat ca un politician cu experiență și un diplomat bisericesc competent, capabil să obțină rezultate excelente într-un timp scurt, datorită relațiile excelente cu președintele și prim-ministru.

Patriarhul Kirill face mult pentru a uni Biserica Ortodoxă Rusă în străinătate. Vizitele frecvente la statele vecine, întâlnirile cu clericii și reprezentanții altor credințe au întărit și lărgit granițele prieteniei și cooperării. Sfinția sa înțelege clar că este necesar să ridice moralitatea și spiritualitatea oamenilor și, în primul rând, preoții. El afirmă că biserica trebuie să se implice în lucrarea misionară. Patriarh al întregii Rusii vorbește brusc împotriva învățătorilor falși și a grupurilor radicale care aruncă oamenii într-o situație evidentă. Deoarece în spatele unor cuvinte și slogane frumoase, o armă este ascunsă pentru distrugerea Bisericii. Patriarhul Chiril, deoarece nimeni nu înțelege ce titlu mare. Cât de mare este semnificația ei în viața țării. Patriarhul este, înainte de toate, o mare responsabilitate pentru întreaga țară și pentru întregul popor ortodox rus.