Istoria Ortodoxiei. Introducerea patriarhatului în Rusia

Unul dintre cele mai importante evenimente din istoria Ortodoxiei a fost introducerea patriarhatului în Rusia. Creșterea și influența bisericii rusești în lumea creștină au fost deja marcate în mod deosebit până la sfârșitul secolului al XVI-lea. Solul a creat uniunea Ferrara-Florența, care a încheiat în biserica bizantină din secolul al XV-lea cu Vaticanul, după care mitropolitul rus a devenit alege în mod independent, primul ierarh. Mai mult decât atât, în 1453, Patriarhia de Constantinopol a fost în dependență totală pe sultanilor turci. În acest fel era imposibil să nu vezi marele pescuit al lui Dumnezeu: Rusia a devenit singurul stat ortodox independent.

Istoria introducerii patriarhatului în Rusia

Ideea apariției Patriarhiei Moscovei este foarte strâns legată de înființarea autocefaliei Bisericii rusești. După ce Mitropolia Moscovei a primit un statut independent de greci, întreaga lume ortodoxă a recunoscut importanța excepțională a ROC ca fiind cea mai influentă și mai numeroasă.

Acest lucru sa întâmplat nu numai ca dovadă a întăririi semnificației spirituale a Rusiei, ci și pentru întărirea credinței în încercările viitoare ale vremurilor tulburi ale Troubles. Biserica Rusă va crea acel spirit puternic și puterea oamenilor, care va intra în lupta împotriva invadatorilor străini și a agresiunii catolice.

Este clar pentru toată lumea că tronul patriarhal va fi în curând proclamat la Moscova. În această privință, a apărut o relație tensionată cu Patriarhia de Constantinopol, care a fost ofensată de Rusia din cauza tranziției la autocefalie și nu a vrut să o recunoască.

Cu toate acestea, fără acordul patriarhilor răsăriteni, ar fi inacceptabil și ilegal să se declare independent Mitropolitul rus. În capitala regelui a fost mai ușor să se legitimeze prin forță, însă înființarea patriarhatului fără o decizie pozitivă a departamentelor primare era nerealistă.

Circumstanțele istorice au influențat doar introducerea patriarhatului în Rusia în timpul domniei Fedor Ioannovich (fiul lui Ivan cel Groaznic). Fedor a domnit (toate cele mai multe ori el a petrecut în rugăciune, educația creștină nu a vrut să vină la termeni cu realitățile dure ale vieții politice, ca rezultat, numele lui a fost canonizat), și Boris Godunov (fratele soției regelui Fedor Irina Godunov) a decis.

Boris Godunov

Boris Godunov a fost un om foarte ambițios. În același timp, a fost un mare om de stat care a creat un program de reformare a statului rus, care i-ar putea consolida puterea și prestigiul. Din păcate, această întreprindere Godunov a avut o bază spirituală puternică, și de multe ori ordinele sale au fost executate prin intermediul inacceptabile moral (și tot ceea ce a fost acuzat de uciderea Tareviciului Dmitri, deși nu există nici o dovadă directă). În plus, poporul rus a devenit foarte sărăcit în sensul spiritual și moral după oprichnina și, prin urmare, a fost departe de toate planurile grandioase ale conducătorilor lor.

Cu toate acestea, Godunov a vrut să vadă Rusia ca o mare putere și a reușit să aducă subiectul aprobării patriarhatului până la capăt.

Începutul

Prima etapă de pregătire a început cu sosirea la Moscova în 1586 a patriarhului antiohian Joachim. Aceasta a fost activă de diplomații "godunov". Dar înainte de asta a vizitat limitele Vestul Rusiei și am văzut atacul de catolic polono-lituaniană, care aproape ruinat viața Bisericii Metropolei Kiev (în ajunul Uniunii de la Brest). În regala Moscovei a văzut adevărata măreție și glorie a celei de a treia Roma. Patriarhul Ioachim a fost întâlnit cu mare onoare și respect, a venit și el pentru caritate, deoarece scaunul său avea o datorie de opt mii de aur. Godunov a profitat de acest moment și a început să întruchipeze planul său - introducerea patriarhatului în Rusia.

Mitropolitul Moscovei Dionisie

La sosirea Joakim nu a dat ei înșiși cunoscut Moscova Mitropolitul Dionisie. Cel mai probabil, el a fost în cahoots cu Godunov și a jucat scenariul. Patriarhul a fost trimis la Catedrala Adormirii de la Kremlin din Moscova. Acolo în fața lui în toată splendoarea ei, în haine de lux a apărut în cult Mitropolitul Dionisie, care a fost prima binecuvântarea patriarhului Antiohiei, dar el a luat dintr-o dată infracțiune. S-a arătat cerșetorul care este adevăratul prezentator al marii Biserici.

Aici intră Godunov, care începe să desfășoare negocieri secrete cu Ioachim, tema principală fiind introducerea patriarhatului în Rusia. Data acestui eveniment grandios era deja foarte aproape. Joachim nu a fost pregătit pentru astfel de conversații, ci a promis să consulte patriarhii din Răsărit. În această etapă, Moscova era mulțumită.

luptă

Cuvântul decisiv era pentru Constantinopol (Istanbul). Au apărut evenimente dramatice. Unul câte unul, patriarhii au răsturnat, templele au fost jefuite de turci, toate mijloacele au fost pradă. Banii și mesajele suveranului moscovit s-au pierdut undeva.

Patriarhul Constantinopolului Ieremia a început să reconstruiască o nouă patriarhat, dar avea bani pentru ea. Și sa hotărât să se comporte ca și Joachim și, de asemenea, sa dus la Moscova cu mâna întinsă. Cu toate acestea, el nu știa despre negocierile inițiale privind crearea Patriarhiei Moscovei. Și totul a început din nou: același scenariu a fost jucat, ca și cu predecesorul său. Ieremia a fost aproape un an în arest la domiciliu în condiții de lux în Piatra Albă.

Patriarhul Iov

În general, această întâlnire a devenit crucială pentru biserica rusă. Situația pozitivă a Patriarhiei de Constantinopol a jucat un rol pozitiv în introducerea Patriarhiei în Rusia.

La Moscova, până în prezent, la fel ca în Istanbul, s-au făcut unele schimbări. Godunov detronat Mitropolitul Dionisie în 1587, în legătură cu conspirația boiereasca, rebelii au cerut divorțul țarul Fedor cu soția sa Irina Godunov din cauza infertilitate.

Locul lui Dionysius a fost ocupat de arhiepiscopul Iov Rostov și, ca urmare, pe 23 ianuarie (2 februarie), 1589, el va fi primul Patriarh al întregii Rusii. Deja în epoca noastră, în 1989, numele său va fi canonizat.

În 1721, Petru I a desființat patriarhia: va fi restaurată abia în 1917 o catedrală locală, iar patriarhul va alege Sfântul Tikhon. Apoi va exista o perioadă bolșevică dificilă pentru Biserica Rusă. După moartea lui Tikhon, altă catedrală nu a fost ținută. Numai în 1943 a devenit posibil, iar prințul Bisericii Ortodoxe Ruse a devenit Serghie (Starogorodsky). Patriarhul Kirill a devenit cel de-al 16-lea patriarh al Rusiei.

Astfel, oficial, introducerea patriarhatului în Rus (anul 1589) a avut loc în secolul al XVI-lea.