Transferul Departamentului Metropolitan de la Vladimir la Moscova (data)

Transferul scaunului metropolitan de la Vladimir la Moscova este un pas important în formarea statului rus și în altitudinea Moscovei. Locație geografică unică, influență tot mai mare Principatul Moscovei în țările nord-estice, iar politica de anexare a prinților Moscovei a făcut foarte repede Moscova noul centru al statului rus.

Cerințe preliminare de altitudine

Cronicile, scrise după moartea lui Andrei Bogolyubsky, menționează Moscova ca un oraș în care trăiesc moscoviți - locuitorii Moscovei. Numele orașului se găsește în analele multor evenimente militare ale acelor timpuri. Moscova a devenit un punct pe hartă, în care se întâlnesc cu prietenii și reflectă atacul inamicilor. Un mic oraș recent devine rapid un oraș special al domniei personale. Transferul scaunului metropolitan de la Vladimir la Moscova nu ar fi avut loc dacă nu avea dimensiunea și influența necesară până la mijlocul secolului al XIV-lea.

Formarea unui nou centru ortodox

Celebrul Ivan Kalita a făcut din Moscova centrul nu numai a vieții politice, ci și religioase. Înainte de aceasta, centrul de cult și reședința permanentă a Mitropolitului era Vladimir pe Klyazma. Trecerea timpului și manevrele constante între rebeli păpușile prinți tătarilor propria lor lyudom rebel a redus valoarea lui Vladimir. Lupta pentru statutul de centru al Ortodoxiei ruse a izbucnit între Moscova și rivalul său etern, Tver.

Lupta pentru Mitropolit

Transferul scaunului metropolitan de la Vladimir a fost însoțit de o luptă acerbă dintre Moscova și Tver. Prinții acestor ținuturi erau dornici să-i mulțumească pe tătarul han, încercând să-i convingă pe mongolii atotputernici de partea lor. Între timp, un călugăr al uneia dintre mănăstirile Tver a scris o plângere la Constantinopol Mitropolitul Peter. Au fost exprimate faptele simoniei (repartizarea pozițiilor bisericești) și neglijarea îndatoririlor bisericii.

Pentru conducătorul întregii Rusii a existat o amenințare reală de depunere. Dar un astfel de eveniment nu ar fi fost posibil fără aprobarea numeroșilor clerici ruși, iar biserica tătară khan și mediatorii lor preferau să nu intervină în afaceri. Pentru ei, taxele și tributele, aduse regulat de prinții ruși, erau mai importante. Iar partea spirituală a vieții chinezii nu a vrut să discute și politica bisericii nu a fost influențată.

ascensiunea lui Petru la tronul Mitropolitului nu a fost fără influența prinților Moscova. Găsirea autoritate spirituală asupra ortodoxă, Petru nu a uitat serviciile prestate și sprijină pe deplin conducătorii moscoviți. El a locuit mult timp în Moscova, a murit acolo și a fost îngropat. Numeroase oferte și petiții ale prinților Moscova au făcut treaba lor - Mitropolitul Petru a fost canonizat sub numele primului Moscova și Taumaturgul al Întregii Rusii. Transferul de la Departamentul de Mitropolitul Vladimir la Klyazma la Moscova, a fost deja pe jumătate făcut afacere.

Realizat de Wonderworker

Succesorul lui Petru a fost Fognostul grec nou-evacuat. La sfârșitul anului 1327 Patriarhul Constantinopolului Isaia ia numit Mitropolitul de la Kiev cu un loc permanent de slujire la Moscova.

În 1328 Fiognost vizitat de nord-est teritoriile rusești, care, la solicitarea prinților galiciană și lituaniană, a fost alocat un arhiepiscopie separat. Dar Fiongna nu era mulțumită de poziția modestă a patriarhului unui oraș județean. El și-a propus să unească Rusia de nord și de est sub o cruce ortodoxă. A fost cu el și transferul departamentului de la Vladimir de la Moscova în cele din urmă posibil. Data evenimentului viitoare a fost convenită cu Constantinopolul. Fiognost stabilite pentru a depăși toate orașele rusești cunoscute și de a face Moscova un centru comun al lumii ortodoxe.

Realizarea capitalei

Poate că transferul scaunului metropolitan de la Vladimir la Moscova sub prințul Kalita nu ar fi avut loc dacă nu ar fi fost un astfel de sprijin activ al noului mitropolit. Prin aceasta a fost finalizată construcția Bisericii de Adormire, iar în 1328 au fost construite două biserici de piatră - o inovație fără precedent pentru capitală. Biserica Sf. Petru Apostolul și Sf. Ioan al Ladderului a devenit o altă etapă în întărirea importanței Moscovei.

Transferul solemn

La mijlocul anilor `30 Secolul al 14-lea activitatea activă a lui Feognost la postul de Mitropolit a adus primele rezultate semnificative. Canonizarea lucrătorului miracol Peter a atras Moscovei o mulțime de pelerini și clerici. activități religioase violente permanente nu a trecut neobservată de către Patriarhia de Constantinopol - impactul noului mitropolit extinde la toate terenurile rusești.

La cele mai înalte niveluri, a început să se discute transferul Departamentului Metropolitan de la Vladimir la Moscova. 1326 a fost perioada deciziei finale. aprobarea completă a prinților Moscova, a purtat deja titlul de „Întregii Rusii“, sprijin pentru Patriarhul Constantinopolului și politica de neintervenție a Hoardei de Aur pentru a termina treaba. Transferul departamentului metropolitan de la Vladimir la Moscova a fost finalizat.

Consecințele transferului

Acest eveniment a fost un punct de reper pentru prințul de la Moscova. A consolidat în mod repetat poziția puterii seculare, egalizând-o cu puterea spirituală. Fognostul era în întregime pe partea lui Ivan Kalita, ajutându-l pe acesta din urmă să anexeze țările vecine la principatul Moscovei. De exemplu, privilegiul pe scară largă Fiognost a papilor de a impune și de a elimina blestemul nu numai asupra indivizilor, dar chiar și în oraș și țară. Deci, el a pus un blestem asupra oamenilor din Pskov și a împrejurimilor sale pentru faptul că au refuzat să dea prințului Tver Khan Ulugbek, provocând astfel proprietarul Hoardei de Aur în noile raiduri și distrugere. Anatema a dat un rezultat tangibil - prințul Tver Alexander Mikhailovici a părăsit Pskov și a plecat pentru principatul lituanian. După aceea, blestemul a fost ridicat.

Formarea Moscovei ca centru al lumii ortodoxe

Este dificil să se dea o evaluare completă a tuturor avantajelor pe care transferul departamentului metropolitan de la Vladimir la Moscova a adus la noua capitală. Data acestui eveniment (1326) se reflectă în multe cronici și cronici ca punct de cotitură în viața principatului Moscovei.

Conform vechii idei a structurii universului, puterea spirituală și spirituală sunt echivalente și unificate. Prin urmare, faptul că atât suveranul, cât și mitropolitul au trăit în același timp în orașul împărat au fost naturale și de dorit.

Politica și Biserica

Plecând de la aceste principii, puterea seculară și spirituală a fost la fel de benefică pentru transferul departamentului metropolitan de la Vladimir la Moscova. Anul 1328 a fost amintit de cronicarii festivalurilor bisericești, care în această perioadă au fost marcate în mod deosebit.

A fost un timp de coexistență relativ pașnică a Principatului Moscovei și a Hordei de Aur - Moscova a fost bogată și înfloritoare. Curtea domnească și curtea mitropolitului erau situate una lângă alta, iar splendoarea și bogăția nu erau inferioare unul altuia. Procesele și serviciile spirituale religioase, cu ocazia supunerii la episcopi, au adunat în capitală întreaga culoare biserica ierarhie cu oaspeți înalți din țările ruși din est și chiar din Constantinopol. Toate festivitățile magnifice au avut loc la Moscova cu o mare mulțime de oameni. Ar putea contesta pretențiile Moscovei asupra terenului din jur, dar autoritatea religioasă a fost de necontestat: ignorarea Mitropolitul Moscovei a fost amenințat cu excomunicarea.

De ce sa întâmplat asta?

Una dintre cele mai importante fapte, din care, din cauza transferului Departamentului de Mitropolitul Vladimir la Moscova încă a avut loc, a fost de a oferi o varietate de beneficii importante și alocația. În comparație cu ceea ce au primit reprezentanții autorităților bisericești din principatele vecine, beneficiile au fost nemaiauzite, iar donațiile de bani au fost enorme. Prinții Moscovei nu riscau nimic - poziția lor era atât de puternică încât să poată alege cu încredere printre episcopii cei mai loiali. Un rol semnificativ a fost jucat de unicul poziția geografică a Moscovei, și apropierea relațiilor cu Constantinopolul. Un argument important a fost faptul că Mitropolitul Întregii Rusii nu încalcă interesele nimănui între autoritățile bisericești, prin urmare, a fost la fel de loial tuturor episcopilor. Mitropolitul Petru a început să devină superioritatea al Patriarhiei Moscovei, și succesorul său de transformare demn terminat de Moscova în capitala credinței ortodoxe.