Epiphany Eve: în ajunul unui miracol

În fiecare an, pe 18 decembrie, ortodocșii se pregătesc pentru cei mari Concediu creștin Epifania Domnului sau Botezul. Se crede că aceasta este a treia cea mai importantă dintre cele douăsprezece sărbători bisericești importante, după Paște și Nașterea Domnului Hristos.

Cu o zi înainte de sărbătoare, ortodocșii aveau nevoie să se pregătească cu grijă pentru viitoarele Epifani. Femeile au curățat cu grijă casa, deoarece se credea că frecatul ar trebui să fie scos din locurile cele mai inaccesibile. Sensul sacru al venirii mari a fost purificarea de la toate relele, eliberarea de păcate prin ablație sau imersiune sfântă apă. O înŃelegere mai precisă a conceptului grecesc, care a intrat în tradiŃia ortodoxă ca botez, presupune luarea asupra ei a simbolului credinŃei. Totuși, în sine, cuvântul "botez" înseamnă o scufundare în gol. Astfel, Ioan Botezătorul (botezătorul) ia botezat pe Isus Hristos în râul Iordan. Îl scufundă în apă pentru o scurtă perioadă de timp, făcând o ablație de purificare.

Când vorbim despre purificarea abluțiilor, este curățirea spirituală și eliberarea de păcate, precum și renașterea într-o nouă viață creștină. Conform textelor biblice, Ioan a recunoscut imediat cine a venit la el și a răspuns cererii lui Isus de al boteza: "Trebuie să fiu botezat de la tine". Dar viața Mântuitorului a fost un exemplu în toate, standardul absolut al voinței lui Dumnezeu, de aceea Isus a cerut botezul cu smerenie.

Al doilea este numele de vacanță Epifaniei, de vreme ce Dumnezeu însuși a arătat lumii în trei persoane de unitatea lor: Dumnezeu Tatăl a depus mărturie despre Isus Hristos, și pentru a auzi oameni vocea lui Dumnezeu venind de Dumnezeul ceresc Fiul a fost botezat în râul Duh Sfânt iordanian a coborât din cer și a venit în jos, așezat porumbelul pe umărul lui Isus.

Sărbătoarea ortodoxă a Epifaniei a constat în Veghea All-Night, după care se desfășoară Marele Consacrare a Apei. Toate veghele de noapte constau în astfel de părți ale slujbei bisericești: Marea Compline, litiu, matins și prima oră.

În ziua dinaintea Epifaniei, era imposibil să mănânci mâncare, regula era obligatorie pentru toată lumea, cu excepția copiilor mici, a bolnavilor și a persoanelor în vârstă. După curățarea locuințelor, mai aproape de noapte, începe Epiphania Eve, care, de fapt, a fost pregătirea de seară pentru viitoarea vacanță. El este numit Botezul Vigilului Domnului.

Seara sa decis să se adune pentru sărbători de familie. De regulă, aceștia erau membri de același sex, deoarece Cina de Crăciun este o cină de familie sau o cină. Pe masă, a fost pusă pe o bază obligatorie o bufniță specială. Din această tradiție, și a mers numele de cină rituală - Epiphany Eve.

Acum, sensul și înțelegerea de a găti cursul principal al serii este aproape pierdut, iar în vremurile vechi i sa acordat o semnificație specială. Femeia superioară a familiei pregătea bufnițele. Ea a fost cea responsabilă înaintea lui Dumnezeu pentru bunăstarea și sănătatea tuturor membrilor familiei. După rugăciune, a luat un vas de lut cu ziduri groase. Argila a simbolizat legătura cu pământul, care a fost importantă în sistemul credințelor țărănești. Într-un vas cu pistil de lemn (a fost făcut din tei) semințele plantelor au fost măcinate până când sucul a fost izolat, de unde și numele vasului - osovo.

Acest proces a avut loc în tăcere completă. Femeia frecă macul sau piulițele într-o mișcare circulară în sensul acelor de ceasornic. Mack a simbolizat bunăstarea, nucile - prosperitatea, mișcările mortarului din cerc au inclus familia în ciclul vieții de pe pământ. În limba ucraineană, un pistil este numit "makogon". Ridicând ingredientele, femeia a reprezentat fiecare membru al familiei, începând cu bătrânul. Și-a imaginat că nativul este sănătoși și puternici și la rugat pe Dumnezeu să-l binecuvânteze. Așa a făcut până când toți au fost amintiți, chiar și rude îndepărtate. Apoi, masa rezultată a fost combinată cu semințe fierte și miere fierte. Acest fel de mâncare, pregătit pentru Eva Epifania, este numit "kutya flămând", iar sărbătoarea a fost încercată în această seară cât mai modest posibil.

Prezența pe masă, scris, pentru a nu mânca mâncare în ajunul sărbătorii de sărbătoare și de familie. Aceste atribute unesc Epifania și Ajunul Crăciunului. După o masă de familie, membrii adulți ai familiei s-au adunat pentru serviciu.

A fost o masă de tradiții care au fost comise în Eva Sfântă. Zăpada din stive a fost considerată un instrument universal pentru albirea pânzei de lenjerie, iar fetele au folosit-o pentru a face pielea albă de zăpadă. Există o convingere că câteva putine de zăpadă aruncate în puț ar proteja sursa de uscare. Epoca de zăpadă a fost colectată într-un vas special închis și pus în întuneric, pentru imagine - a fost considerat un drog puternic.

Cea mai interesantă a fost modul în care credincioșii au determinat momentul sărbătorii de la Bobotează. Mai aproape de miezul nopții, un vas mare cu apă era așezat pe masă, aproape de care încercau să nu vorbească și să facă mișcări bruște. Se credea că în momentul în care Dumnezeu dezvăluie cerurile, să varsă har pe pământ și să consacre apă, suprafața apei în nava intră în mișcare. Oamenii spun: "Noaptea, apa însăși va flutura". Se credea că după câteva minute cerul rămâne deschis, dacă aveți timp să faceți o dorință secretă, privindu-vă spre cer, aceasta va fi neapărat împlinită.