Platon: biografie și filozofie

Discipol al lui Socrate, profesor de Aristotel - gânditor și filozof grec Platon, a cărui biografie este de interes pentru istorici, stilisti, scriitori, filosofi și politicieni. Acesta este un reprezentant remarcabil al omenirii, care a trăit în perioada tulbure a crizei din Grecia ascuțirea Polis a luptei de clasă, atunci când înlocuind epoca elenistică a venit epoca Alexandru cel Mare.

Calea vieții

Platon sa născut în 428/427 î.Hr. în Atena. El nu numai că a fost un cetățean plin de Atena, dar, de asemenea, a aparținut unei familii aristocratice vechi: tatăl său, Ariston, a fost un descendent al ultimului rege al Atenei Kodra, iar mama sa, Perictione, a reprezentat o rudă de Solon.

O scurtă biografie a lui Platon este tipică pentru reprezentanții timpului și clasei sale. După ce a primit educația corespunzătoare poziției sale, Platon, la vârsta de 20 de ani, sa familiarizat cu învățăturile Socrate și a devenit discipol și urmaș. Platon se număra printre atenieni, care a oferit o condamnare pentru condamnat moartea lui Socrates. După executarea profesorului, el și-a părăsit orașul natal și a călătorit fără un scop precis: sa mutat mai întâi la Megara, apoi a vizitat Cirena și chiar în Egipt. După ce a extras tot ce putea de la preoții egipteni, sa dus în Italia, unde a devenit prieten cu filosofii școlii Pitagora. Faptele vieții lui Platon legate de călătorie se termină aici: a călătorit mult în lume, dar inima sa a rămas ateneană.

Când Platon avea aproximativ 40 de ani (este de remarcat faptul că este la această vârstă grecii au atribuit cea mai mare înflorire a personalității - Acme), sa întors la Atena și a deschis acolo propria școală numită Academia. Până la sfârșitul vieții, Platon nu a părăsit niciodată Atena, a trăit singur, sa înconjurat cu discipoli. El a onorat memoria profesorului decedat, dar ideile sale popularizat doar în cercul restrâns al adepți și nu a încercat să le aducă la politica de stradă, cum ar fi Socrate. Platon a murit la vârsta de optzeci de ani, fără a-și pierde claritatea minții. A fost îngropat pe ceramică, lângă Academie. o astfel de mod de viață a fost un filozof grec antic Plato. Biografia sa pe o inspecție mai atentă destul de fascinant, dar o mulțime de informații despre el este foarte nesigur, și mai mult ca o legendă.

Academia lui Platon

Numele "Academiei" provine din faptul că terenul pe care Platon la cumpărat în mod special pentru școala sa era în apropierea gimnaziului dedicat eroului Academiei. Pe teritoriul Academiei, discipolii nu numai că au purtat conversații filosofice și l-au ascultat pe Platon, li sa permis să trăiască acolo permanent sau pe scurt.

Învățăturile lui Platon s-au dezvoltat pe fundație filosofia Socrate pe de o parte, și adepții lui Pitagora pe de altă parte. Tatăl idealismului a împrumutat de la profesorul său o viziune dialectică asupra lumii și o atitudine atentă la problemele eticii. Dar, după cum reiese din biografia lui Platon, și anume anii petrecuți în Sicilia, printre Pitagoreani, el a simpatizat clar doctrina filosofică a lui Pitagora. Cel puțin faptul că filozofii din cadrul Academiei au trăit și au lucrat împreună, seamănă deja cu școala Pitagora.

Ideea educației politice

O atenție deosebită în Academie a fost acordată educației politice. Dar, în antichitate politica nu a fost limitat la grupuri mici de reprezentanți delegați ai: politica de gestionare la care au participat toți cetățenii adulți, adică, atenieni libere și legitime. Mai târziu, un elev al lui Platon, Aristotel formulează definiția politicii ca o persoană care participă la viața socială a politicii, spre deosebire de idiotika - persoane antisociale. Participarea Adică în politică a fost o parte integrantă din viața grecilor antici și educație politică înseamnă dezvoltarea justiției, generozitate, curaj si acuitatea mentala.

Lucrări filosofice

Pentru prezentarea scrisă a viziunilor și conceptelor sale, Platon a ales în principal forma dialogului. Acesta este un dispozitiv literar obișnuit în antichitate. Lucrările filosofice ale lui Platon din perioadele timpurii și târzii ale vieții sale variază foarte mult, iar acest lucru este natural, pentru că înțelepciunea lui a fost acumulată și părerile lui s-au schimbat în timp. Printre cercetători, se împarte convențional evoluția filosofiei platonice în trei perioade:

1. Ucenicie (sub influența lui Socrate) - "Apologia lui Socrate", "Creighton," "Fox", "Protagoras", "Charmides", "Evtifron" și 1 carte, "stat".

2. Wanderings (influențate de ideile lui Heraclitus) - "Gorgias", "Cratylus", "Menon".

3. Predarea (influența predominantă a ideilor școlii pitagoreice) - „Sărbătoarea“, „Fedon“, „Phaidros“, „Parmenide“, „sofist“, „politică“, „Timaeus“, „Critias“, 2-10 din cartea „statul“ , "Legi".

Tatăl idealismului

Platon este considerat fondatorul idealismului, însăși termenul derivă din conceptul central din învățăturile sale - eidos. Linia de jos este că Platon a reprezentat lumea divizată în două sfere: lumea ideilor (eidos) și lumea formelor (lucruri materiale). Eidosii sunt prototipurile, sursa lumii materiale. Materia în sine este formulară și neformală, lumea dobândește contururi semnificative numai datorită prezenței ideilor.

Ideea binelui ocupă locul principal în lumea eidos și toate celelalte decurg din el. Acest beneficiu reprezintă începutul începuturilor, Frumusețea Absolută, Creatorul Universului. Eidul fiecărui lucru este esența lui, cel mai important, lucru ascuns într-o persoană este sufletul. Ideile sunt absolute și neschimbate, fluxul lor depășind limitele spațiu-timp și obiectele sunt impermanente, repetate și distorsionate, existența lor fiind finită.

În ceea ce privește sufletul uman, doctrina filosofică a lui Platon tratează alegorice ca pe o car cu doi cai, charioteer ghidate. Acesta reprezintă un început rezonabil, în ham calul lui alb simbolizeaza generozitatea și calitățile morale înalte, și negru - instinctele, dorințele mici. În viața de apoi, sufletul (conducătorul auto), alături de zei, este implicat în adevăruri veșnice și învață lumea eidosului. După o nouă naștere, noțiunea de adevăruri veșnice rămâne în suflet ca o amintire.

Cosmosul este întreaga lume existentă, există un antecedent complet reprodus. Doctrina de proporții cosmice lui Platon, de asemenea, provine din teoria Eidos.

Frumusețea și dragostea sunt concepte veșnice

Din toate acestea, rezultă că cunoașterea lumii este o încercare de a discerne în lucruri reflectarea ideilor prin iubire, fapte loiale și frumusețe. Doctrina frumuseții ocupă un loc central în filosofia lui Platon: căutarea frumuseții omului și a lumii din jurul lui, crearea frumuseții prin legi armonioase și artă este destinul final al omului. Deci, evoluând, sufletul merge de la contemplarea frumuseții lucrurilor materiale la înțelegerea frumuseții în artă și științe, până la cel mai înalt punct - înțelegerea frumuseții morale. Acest lucru se întâmplă ca o înțelegere și aduce sufletul mai aproape de lumea zeilor.

Împreună cu Frumusețea pentru a ridica o persoană în lumea eidosului, Iubirea este chemată. În acest sens, imaginea filosofului este identică cu imaginea lui Eros - căută un bun, reprezentând un intermediar, un vehicul de la ignoranță la înțelepciune. Dragostea este o putere creatoare, lucruri frumoase și legi armonice ale relațiilor umane se naște din ea. Adică, dragostea este un concept cheie în teoria cunoașterii, se dezvoltă în mod consecvent de la forma corporală (materială) la cea spirituală și apoi la cea spirituală, care este implicată în domeniul ideilor pure. Această ultimă dragoste este memoria ființei ideale, păstrată de suflet.

Ar trebui să se concentreze asupra faptului că diviziunea dintre lumea ideilor și lucruri nu înseamnă dualism (care atât de des după aceea atribuită lui Platon adversarii săi ideologici, începând cu Aristotel), ele sunt legate de legăturile de rudenie. Ființa autentică - nivelul eidos - există pentru totdeauna, este autosuficient. Dar materia apare deja ca o imitație a ideii, este doar "prezentă" în ființa ideală.

Viziuni politice ale lui Platon

Biografie și filozofia lui Platon sunt inextricabil legate de înțelegerea unui sistem de stat rezonabil și corect. Doctrina tatălui idealismului în ceea ce privește managementul și relațiile reciproce ale oamenilor este menționată în tratatul "Statul". Totul este construit pe paralela dintre părțile individuale ale sufletului uman și tipurile de oameni (în funcție de rolul lor social).

Deci, cele trei părți ale sufletului sunt responsabile pentru înțelepciune, moderare și curaj. În general, aceste calități personifică dreptatea. Rezultă că un târg (perfectă) de stat este posibilă atunci când fiecare persoană este în loc și efectuează o dată și pentru toate funcțiile stabilite (în funcție de abilitățile sale). Conform schemei prezentate în „statul“, în cazul în care o scurtă biografie a lui Platon, rezultatul vieții sale și ideile principale sunt întruparea finală, trebuie să gestioneze toți filozofii, înțelepciunea mass-media. Toți cetățenii sunt supuși unui început rezonabil. Un rol important în stat îl au soldații (în alte traduceri ale tututorilor), li se acordă o atenție sporită acestor oameni. Războinicii ar trebui să fie educați în spiritul primatului unui început rațional și a voinței peste instinctele și impulsurile spirituale. Dar aceasta nu este răceala mașinii, care este prezentată persoanei moderne, și nu înțelegerea greșită a armoniei superioare a lumii. Cea de-a treia categorie de cetățeni este creatorii de bunuri materiale. Statul drept la descris astfel într-un mod atât de schematic și pe scurt filozoful Platon. Биография одного из величайших мыслителей в истории человечества указывает на то, что его учение находило широкий отклик в умах современников - известно, что он получал множество просьб от правителей античных полисов и некоторых восточных государств о составлении для них сводов законов.

biografie târzie a lui Platon, a predat la Academia și simpatia aparentă pentru ideile Pitagoreicii asociate cu teoria numerelor „ideale“, care mai târziu a fost dezvoltat neoplatoniști.

Mituri și credințe

Vă interesează poziția sa pe mitul: ca un filozof, Platon, a cărui biografie și a supraviețuit scrierile indică în mod clar cea mai mare intelectul, el nu a respins mitologia tradițională. Dar el a propus să interpreteze mitul ca un simbol, o alegorie și să nu o perceapă ca o axiomă. Mitul, potrivit lui Platon, nu a fost un fapt istoric. El a văzut imaginile și evenimentele mitice ca un fel de doctrină filozofică, care nu prezintă nici un caz, ci oferă doar hrană pentru reflecție și reevaluarea evenimentelor. În plus, multe mituri grecești antice au fost scrise de oameni simpli, fără a avea nici o stilistică sau prelucrare literară. Din aceste motive, Platon a considerat necesar pentru a proteja mintea copilului de cele mai multe povești mitologice, ficțiune bogat este adesea nepoliticos și imoral.

Prima dovadă a lui Platon în favoarea nemuririi sufletului omenesc

Plato - primul filozof antic, ale cărui scrieri au ajuns în prezent nu în fragmentare, ci cu conservarea completă a textului. În dialogurile sale "Statul", "Phaedrus" el citează 4 dovezi ale nemuririi sufletului omenesc. Primul dintre ele a fost numit "ciclic". Esența sa se reduce la faptul că opozițiile pot exista numai în prezența condiționării reciproce. Ie cu atât mai mare implică existența celui mai mic, dacă există moartea, atunci există nemurirea. Acest fapt la determinat pe Platon ca argument principal în favoarea ideii reîncarnării sufletelor.

A doua dovadă

Datorită ideii că cunoașterea este o amintire. Platon a învățat că în mintea umană există concepte precum dreptatea, frumusețea, credința. Aceste concepte există "pe cont propriu". Ei nu sunt instruiți, sunt percepuți și înțeleși la nivelul conștiinței. Sunt esențe absolute, veșnice și nemuritoare. Dacă sufletul, născut în lumină, știe deja despre ele, înseamnă că ea știa despre ei chiar înainte de a trăi pe Pământ. Odată ce sufletul știe despre esențele veșnice, înseamnă că este etern.

Al treilea argument

Construită pe opoziția unui corp muritor și a unui suflet nemuritor. Platon a învățat că totul în lume este dual. Trupul și sufletul în viață sunt legate în mod inextricabil. Dar trupul face parte din natură, în timp ce sufletul face parte din principiul divin. Corpul tinde să satisfacă sentimentele și instinctele inferioare, sufletul gravitând spre cunoaștere și dezvoltare. Corpul este condus de suflet. Puterea gândirii și omul se poate prevala de instinctul inferior. De aceea, dacă trupul este muritor și perisabil, atunci în opoziție cu el sufletul este etern și incoruptibil. Dacă corpul nu poate exista fără suflet, sufletul poate exista separat.

În al patrulea rând, ultima dovadă

Cea mai dificilă învățătură. Cel mai clar se caracterizează prin dialogul dintre Socrates și Cebet în "Phaedo". Dovada rezultă din afirmația că fiecare lucru are natura sa neschimbată. Deci, echilibrul va fi întotdeauna egal, albul nu poate fi numit negru și nimic echitabil nu va fi niciodată rău. Pe această bază moartea provoacă corupția, iar viața nu cunoaște niciodată moartea. Dacă corpul este capabil să moară și să se degradeze, atunci esența lui este moartea. Viața este opusul morții, sufletul este opus corpului. Prin urmare, dacă corpul este perisabil, sufletul este nemuritor.

Semnificația ideilor lui Platon

Acestea sunt, în termeni generali, ideile pe care le-a lăsat omenirii filozoful antic grec Platon. Biografia acestui om extraordinar de două și jumătate de mileniu sa transformat într-o legendă, iar învățătura sa, în unele sau alte aspecte ale sale, a servit drept temelie pentru o parte semnificativă a conceptelor filosofice existente în prezent. Discipolul său Aristotel a criticat opiniile profesorului său și a construit sistemul filosofic al materialismului, contrar învățăturilor sale. Dar acest fapt este o altă dovadă a măreției lui Platon: departe de fiecare profesor i se dă educația unui urmaș, ci un adversar vrednic, poate doar la unități.

Filosofia lui Platon a descoperit mulți adepți în epoca antichității, cunoașterea operelor și principalele postulate ale învățăturilor sale a fost o parte naturală și integrată a educației unui cetățean demn al polisului grecesc. O asemenea figură importantă în istoria gândirii filosofice nu a fost complet uitată chiar în Evul Mediu, când scholastii au respins în mod categoric moștenirea antică. Platon a inspirat filozofii Renașterii, a oferit gânduri de gândire nesfârșite gânditorilor europeni din secolele următoare. Reflecția învățăturii sale poate fi văzută în multe concepte filosofice și ideologice existente, citatele lui Platon pot fi găsite în toate ramurile cunoașterii umanitare.

Cum arăta filosoful, personajul său

Arheologii au descoperit multe busturi ale lui Platon, bine păstrate din cele mai vechi timpuri și din Evul Mediu. Au fost create multe schite și fotografii ale lui Platon. În plus, apariția filozofului poate fi judecată din surse analiști.

Conform tuturor datelor colectate de particule, Platon era înalt, atletic, complex în oase și umeri. În același timp, personajul a fost foarte conform, lipsit de mândrie, mângâiere și respect de sine. El a fost foarte modest și întotdeauna politicos nu numai cu colegii săi, ci și cu reprezentanții clasei inferioare.

Filozoful grec vechi, Platon, a cărui biografie și filosofie nu s-au contrazis, a confirmat personal adevărul viziunilor sale despre lume prin calea vieții sale personale.