Ce este utopia? Definiție, istoric, clasificare și caracteristici

Pe harta lumii, unde este indicată o utopie, nu ar trebui nici măcar să privim, pentru că ignoră țara căreia omenirea se străduiește în mod constant.

conținut

• "nașterea" utopiei
• Utopia și distopia
• Utopia și creștinismul
• Istoria utopiei
• Renasterea genului
• Îmbunătățiți sau distrugeți?
• Trăsături distinctive ale utopiei
• Tipuri de utopie
• Utopia și știința fictivă
• Concluzie

Oscar Wilde

Fiecare dintre noi a auzit odată termenul "utopie". Astăzi, în genul fantastic al utopiei, scriu cărți și filme. Ce este o utopie și ce semne are ea? Cum a ajuns acest termen? Citește.

"Nașterea" Utopiei

Termenul vine de la greaca antică și înseamnă "un loc care nu este" (u topos). Conform unei alte versiuni, Utopia este tradusă din limba greacă drept "cel mai bun loc" (eu topos). Astăzi, acesta este genul literaturii, aproape de science fiction. În astfel de cărți, autorul oferă o descriere a societății ideale, în opinia sa, și a sistemului social. Timp de secole se știe că aceasta este utopie, însă cuvântul însuși a devenit răspândit datorită lui Thomas Mor.

În 1516, scriitorul și filozoful Thomas More a scris o carte în limba latină. Cartea se distinge printr-un titlu incredibil de lung, care este rar în literatura de specialitate. Acesta a fost numit „Cartea de Aur este la fel de util ca este distractiv pe cea mai bună structură a statului și noua insula Utopia.“ Scurtează a fost numit pur și simplu „Utopia“. Acest cuvânt a devenit în curând folosit pentru a descrie cărțile de acest gen.

Mor și-a împărțit lucrarea în două volume. În primul rând, el condamnă ordinea socială a timpului. Scriitorul reproșează despotismul regal, depravarea clerului, se opune pedepsei cu moartea. Al doilea este o revelație a autorului, ascunsă de ecranul unui complot fantastic. Ambele cărți sunt complet diferite, dar logic inseparabile unele de altele.

Cu toate acestea, Thomas Moore nu a fost primul care a folosit acest termen. El era cunoscut filosofilor antici. De exemplu, cuvântul se găsește în Platon în tratatul său "Statul", în care descrie puterea ideală, în opinia sa. Ca un prototip, Platon a folosit sistemul politic al Sparta, dar în același timp, elimina caracteristicile negative ale acestui stat - un deficit de oameni, unele legi în mod inutil crude, corupția endemică (în cazul în care chiar și regi a luat mită).

Adică Utopia ne arată o imagine a unei lumi ideale în care toată lumea este fericită. Lumea, apariția căreia este teoretic posibilă în viitor, dar extrem de puțin probabilă. Aici nu există sărăcie, șomaj, suferință.

Asta este ceea ce utopia este în literatură. Romane și romane de acest gen au jucat întotdeauna un rol important în evaluarea viitorului și modelarea minții cititorului. Utopia prezintă diferite variante ale viitorului, atrage o nouă mișcare a societății. Această funcție a supraviețuit astăzi, dar a fost transformată în science fiction. Acum ei scriu despre tehnologiile și oportunitățile care pot fi disponibile pentru omenire în viitor - viața pe alte planete etc. În același timp, utopia este caracterizată de critici clare ale sistemului social modern, de dezacordul autorului cu el.

Utopia și distopia

Având în vedere ce este utopia și ce semnificație este, să trecem la un alt termen, distopie. Prin acest cuvânt se înțelege un sistem de stat bazat pe factori negativi. Adică, el neagă posibilitatea existenței unei utopii, arătând ce o catastrofă va avea ca rezultat dorința. Cu tendința inițială a societății către ideal, se formează opusul său complet.

Sinonimul pentru distopie este dystopia, ceea ce înseamnă "loc rău" (din distepos grec). Definiția cuvântului "utopia" are un răspuns neechivoc - acesta este un loc inexistent.

Principalele personaje ale operelor anti-utopice se opun regimului. Există sute de astfel de exemple în literatură. Cele mai faimoase povești ale acestui gen - "Fahrenheit 451" (Ray Bradbury), "1984" (George Orwell.), "Jocurile foamei" (Collins) și multe altele.

Utopia și creștinismul

Literatorii consideră Creștinismul utopia cea mai grandioasă. La urma urmelor, poruncile lui Dumnezeu ne învață să nu furăm, să nu ucidem, să nu fim gelos, să-i respectăm pe cei dragi și să tratăm pe toți ca fiind egali. Dacă toți urmau poruncile biblice, aceasta ar conduce la formarea unei societăți ideale.

Cu toate acestea, motivele utopice se găsesc în toate religiile lumii noastre. În plus, ele se regăsesc și în mitologia diferitelor popoare și chiar în basme, atât folclor cât și autor.

Istoria utopiei

Utopia în mintea omenirii a fost prezentă din cele mai vechi timpuri. Cu toate acestea, atunci oamenii i-au atribuit trecutului și nu viitorului. Erau legende despre țările fericite care existau odată. Luați, de exemplu, țara Hyperborea, crezută de vechii greci, Belovod`e, împărăția Opon`skoe, găsită în legendele rusești. De fapt, toate miturile, legendele și povestirile se bazau pe motive utopice.

Definiția termenului "utopie" a fost creată datorită lucrărilor filozofilor greci antic. Printre ei, Platon sa distins în special cu "statul" său.

Renasterea genului

Genul utopic a fost ulterior revitalizat datorită lui Thomas Mor. El sa distins de filosofii antice, căutând o soluție la problema sistemului social din acele vremuri la intersecția sociologiei, a politicii și a filosofiei. El a crezut că pentru a realiza viitorul, pe care la scris, poți prin reorganizarea radicală a societății. Și este necesar să începem cu apariția legilor corecte, a conceptelor de egalitate și fraternitate.

Mor a devenit fondatorul așa-numitei utopii sociale. Creatorii săi au crezut că este posibilă o schimbare în viitor dacă faceți suficient efort.

Un alt binecunoscut reprezentant al acestui gen este Tommaso Campanella, care a scris "Orașul Soarelui". De asemenea, în genul utopiei au lucrat Owen, Morelli, Saint-Simon, Münzer.

Începând cu secolul al XVIII-lea, în Europa a apărut un așa-numit roman de stat, care descrie călătoria eroilor în țările utopice. Aceste romane, în cea mai mare parte, conțin o descriere detaliată a structurii de stat a acestor puteri.

Îmbunătățiți sau distrugeți?

În decursul acestor secole s-au făcut încercări de a schimba radical sistemul social, care a fost însoțit de popularizarea operelor utopice. Dar se pare că oamenii nu au înțeles destul de ce înseamnă utopia. Și toate au sfârșit în suferința și moartea omenească. Una dintre cele mai stricte măsuri de schimbare a lumii a fost întreprinsă de socialiști și fasciști în secolul al XX-lea. Mai ales cei care se gândeau prea radical - comuniștii și naziștii.

După ce cărțile utopice au început să fie percepute de către cititor într-un mod complet diferit. Chiar și lucrările celebre care alcătuiesc clasicul acestui gen, și-au pierdut admiratorii. Ele au început să fie considerate o descriere a unui mecanism teribil care suprimă voința societății. Într-un fel, era adevărat. În toate cărțile scrise în genul utopiei, societatea este o masă gri care urmează orbește ordinea stabilită. Persoana individuală este de dragul unei vieți bine hranite și liniștite. Dar este corect?

Trăsături distinctive ale Utopiei

Clasificarea caracteristicilor distinctive ale Utopiei este după cum urmează:

1. Prezența unei alte realități, o lume izolată cu propriul său sistem de control. De obicei, în operele utopice nu există o prelungire temporală. Societatea creată de autor, ca și cum ar fi înghețată în imobilitate.
2. Istoricul istoric nu este de interes pentru autori. Ei își creează propria lume, fără să se bazeze pe limitările lumii reale. De aceea, pentru cititor, utopia este ceva nerealizabil, pentru că nu are o bază constructivă. Totul aici este creat pe imaginația scriitorului. Cu toate acestea, unele cărți de acest gen conțin încă o descriere detaliată a modului de a ajunge la ordinea perfectă descrisă în lucrare.
3. Utopia nu are conflicte interne. Oamenii se supun sistemului și sunt mulțumiți de el. Dar, în același timp, unanimitatea completă îi face o masă gri solidă, lipsită de individualitate.
4. În romanele acestui gen, satira este cel mai adesea absentă, deoarece descrierea lumii se opune realității.

În ciuda faptului că definiția utopiei este o lume ireală creată de imaginația scriitorului, filozoful N.A. Berdyaev a crezut altfel. El a susținut că utopia este una dintre opțiunile pentru viitor. Poate fi mai mult decât reală. În plus, Berdyev a scris: natura umană este de așa natură încât credința în cele mai bune este necesară pentru ea în toate sferele vieții. Astăzi, chiar și arhitecții dezvoltă proiecte care pot fi numite în mod sigur o utopie. În fotografie - unul dintre ele, orașul ceresc al viitorului.

Dar, în ciuda popularității cărților utopice, critica însoțește genul în toată istoria sa. De exemplu, George Orwell, unul dintre cei mai cunoscuți scriitori de utopică ( „Ferma animalelor“), a fost încrezător că astfel de cărți sunt lipsite de viață, lipsit de individualitate. El însuși a scris în genul anti-utopiei. Toate utopiile, spune Orwell, sunt perfecte, dar lipsite de fericire adevărată. În eseul său scriitorul citează opinia unui scriitor catolic. El spune că acum că omenirea este capabilă să creeze o utopie înainte de a apare o altă întrebare: cum să-l evite?

Tipuri de utopie

Există două tipuri de utopie:

1. Tehnocratice. Adică problemele sociale sunt rezolvate prin accelerarea procesului științific și tehnic.
2. Social, care oferă o soluție la problema prin schimbarea sistemului social.

Utopia și știința fictivă

Opiniile cercetătorilor literari despre utopie și science fiction diferă. Unii cred că sunt strâns legați, dar aparțin unor categorii de gen diferite. Alții sunt convinși că utopia clasică sa transformat în știință-ficțiune sub jugul modernității. De fapt, multe opere de scriitori de science fiction sau sunt romane utopie sau de a îndeplini funcția lor - imaginea lumii, opusă a noastră. De exemplu, „Andromeda“, „Orei Bull“ Efraim și „amiază, 22 Century“ de către frații Strugatski.

Dar în a doua jumătate a anilor 80 apar două anti-utopii, care caracterizează viitorul ca o catastrofă totală. Acest "defecțiune" Nabokov și "Moscova-2049" Voynich. În același timp, lucrările în sine sunt foarte diferite. Primul este întunericul și groaza, al doilea este umplut de imaginația și satira nelimitată de autor. Acest lucru confirmă faptul că Utopia ca gen continuă să trăiască în literatură.

concluzie

Astăzi am discutat despre ce este utopia. Semnificația acestui termen este descrisă mai sus. În literatura modernă, genul rămâne popular și în cerere. Lucrările utopice completează din ce în ce mai mult rafturile liberelor. Lumile ideale încă trăiesc doar în literatură.