Papa Ioan al XXIII-lea: rezultatele activităților

Papa - cea mai înaltă poziție în lumea catolică, este capul vizibil al bisericii, simbolul teologic și canonic al credinței. Având în vedere statutul sacru ridicat al pontifului și, în același timp, șefii statului suveran al Vaticanului, toți cei care purtau acest titlu ridicat pot fi numiți personalități cu adevărat restante. Dar chiar și în rândul patriarhilor bisericii au existat oameni deosebit de remarcabili, care vor fi întotdeauna amintiți de istorie.

Pentru ei este posibil să se poarte fără echivoc Papa Ioan al XXIII-lea. Alegerea sa la tron ​​a fost fatală, istoricii încă împărtășesc istoria Bisericii Catolice în perioada de dinainte de Conciliul Vatican II, convocat de Ioan al XXIII-lea, iar perioada de după.
Politica înțeleaptă și măsurată a patriarhului a contribuit la renașterea credinței umane în forțele superioare, în bine și dreptate. Această adevărată credință era deja aproape îngropată sub dogma religioasă nesfârșită, legile moarte ale neprihănirii și doctrinele învechite.

Biografie a sfântului înainte de a fi aleși pe tronul papal

Papa Ioan al XXIII-lea, în lumea lui Angelo Giuseppe Roncalli, provine dintr-o familie săracă și mare de țărani. Sa născut în nordul Italiei, în frumoasa provincie Bergamo, în 1881.

Deja în primii ani de studii într-o școală primară provincială, un taran țăran se pregătea să intre în seminar. Cu ajutorul unui preot local, băiatul a învățat limba latină. A absolvit cu succes la Seminarul de la Bergamo în 1900, și patru ani mai târziu și la facultatea teologică a Seminarului Pontifical de la Roma. În 1904, el a luat preoția și a devenit secretar al episcopului, DM Radini Tedeschi. De asemenea, a predat istoria religiei în același seminar din Bergamo.

În timpul primului război mondial, el a servit în armată ca paramedic într-un spital, apoi ca un capelă militară. În 1921, Angelo Giuseppe Roncalli a fost unul dintre membrii Congregației Sacre a Credinței.

Papa Ioan al XXIII-lea: carieră diplomatică, nuntă, pace

Roncalli succes în calitate de ambasador papal (nunțiu) merită, de asemenea, o atenție deosebită. Toleranța ridicată, inteligența și educația diplomatului l-au ajutat să comunice cu succes cu reprezentanții diferitelor religii, opinii și tradiții religioase. El a susținut că oamenii nu trebuie să vorbească limba de dogmă, sfaturi și tabu-uri bune, și limba de respect reciproc, pentru a asculta opinii diferite, să admită existența mai multor adevăruri în numele binelui și a păcii.

În timpul episcopiei din 1925 până în 1953 a fost nunțiu în Sofia, Ankara, Atena, Paris. razvertelas sa activitate diplomatică în anii dificili, care au fost însoțite de acțiuni militare, revoluții, schimbări de guvernare, etc. El a contribuit la soluționarea conflictelor în mod pașnic la diferite niveluri - .. De la căsătorii interconfesionale la intrigi politice.

Și în 1953, Roncalli a fost ales Patriarh al Veneției, Cardinal.

Ioan al XXIII-lea: începutul slujirii

Alegerea Papei în 1958 nu a fost ușoară și a fost însoțită de o criză administrativă a Curiei Romane. Lupta pentru postul suprem patriarhal a fost condusă în principal între două tabere: conservatorii cardinali și "progresiștii". Fiecare avea propriul candidat, dar niciunul nu a primit un număr suficient de voturi.

În cele din urmă, în cea de-a unsprezecea rundă a conclavului, tatăl lui Roncalli a fost ales, un "cal întunecat" printre cardinalii concurenților. El a devenit cel mai în vârstă papă la momentul alegerilor (a împlinit 77 de ani). Roncalli a ales numele papal Ioan al XXIII-lea. Acest nume popular printre papi a fost un fel de "blestem". Înainte de aceasta, 550 de ani, niciunul dintre pontiți nu a ales numele bisericii Ioan, deoarece bosniacul Balthazar Cossa Ioan al XXIII-lea - antipopul - se numește el însuși. Dar Roncalli a subliniat că alege acest nume în onoarea Sfântului Ioan Președinte și Apostol Ioan Teologul și în memoria tatălui său. El a menținut un contact strâns cu părinții, frații și surorile sale în toate etapele carierei bisericii. Patriarhul a spus, de asemenea, că Ioan al XXIII-lea (antipapă) nu a fost un papă legitim, ca „reguli“ în timpul Schismei Apusene, a fost un păcătos rău, și a avut nici un drept de a purta acest nume sfânt.

Alegerea Papei Ioan al XXIII-lea a fost un fel de forțare, când niciunul dintre concurenții principali nu a reușit să obțină suficiente voturi între cardinali. Ioan al XXIII-lea Baden a fost un "papă de tranziție", care a trebuit să conducă până când Biserica Catolică a fost în cele din urmă determinată cu un curs ideologic (conservator sau progresiv). Probabil un rol în decizia cardinalilor a fost jucat de faptul că domnia lui Ioan nu putea dura mult timp, deoarece avea deja 77 de ani. Dar, de fapt, acest "tată care trece" a devenit o figură de cult în lumea creștină, cea mai proactivă figura a timpului său. Pentru o scurtă perioadă de pontificat, a reușit să introducă o serie de schimbări fatale.

Inițiative bisericești ale bisericii

Ca medic militar, apoi nunțiu, Ioan al XXIII-lea a văzut, simțit și experimentat o mulțime de adevăruri contradictorii, sa întâlnit cu probleme sociale alarmante, de a comunica cu oameni de diferite credințe, văzut o mulțime de decese, conflict, distrugere. El, ca persoană, a înțeles cât de mult omenirea trece prin anii războinici militari și postbelici: sărăcia, boala, sărăcia. Și el știa că empatia, caritate, închinare adevăruri de înțeles, cum ar fi bunătatea, dreptatea și credința într-o mai bună - aceasta este ceea ce oamenii așteaptă de la biserică, nu canoanele obișnuite, dogmelor, închina înaintea patriarhilor.

Tata a fost un individ foarte carismatic, a mers la Vatican fără anturajul său, nu și-a folosit postul pentru a promova rudele sau prietenii în cercurile politice sau ecleziastice. El nu a refuzat să se întâlnească cu maeștrii sau muncitorii și sări peste un pahar pe stradă. Dar, în ciuda acestei excentricități, el era credincios legilor lui Dumnezeu.

El a înțeles că adevărurile, poruncile lui Dumnezeu pot fi transmise oamenilor doar prin comunicarea cu creștinii în propria lor limbă, ascultând opinia sobră a altora, respectând frații prin credință.

El a abolit genuflexiuni, sărutarea tradițională a inelului, a dispus scoaterea din lexiconul cuvintele înflorite de tip „gura glubokochtimy“ și „Călugărul pași“.

Papa a deschis biserica lumii. Dacă în toate secolele și chiar în prima jumătate a secolului al XX-lea, catolicismul era asociat cu autoritarismul, atunci, după domnia sa, situația sa schimbat dintr-un punct mort. Biserica a continuat să câștige o funcție politică, ideologică, dar autoritatea clerului a încetat să mai fie inviolabilă.

Pe lângă dialogul apropiat, John XXIII - Papa lumii - a inițiat un nou curs politic adresat reprezentanților tuturor religiilor necreștine. El a proclamat principiile respectului pentru valorile lor spirituale, obiceiurile culturale, tradițiile, fundațiile sociale.

Pentru prima dată când a fost făcută o vizită la Ierusalim, scuze au fost făcute evreilor pentru persecuție, cruzime și antisemitism timp de mulți ani. Noul guvern papal a recunoscut că acuzațiile evreilor în moartea lui Isus Hristos sunt nefondate, iar noua conducere catolică nu se alătură.

Papa Ioan al XXIII-lea a declarat că toți oamenii trebuie să unească lumea, bună, credința în cel mai bun respect reciproc, dorința de a salva viețile omenești și nu fidelitatea canoanelor. Probabil, a fost primul din toate capitolele Vaticanului care a recunoscut că nu este atât de important în ce limbă se desfășoară serviciul bisericesc, indiferent dacă enoriașii stau sau se află. Padre astfel încât într-un timp util și echitabil a atras atenția asupra faptului că biserica, în loc de a concilia oameni pentru a le face mai bine și mai armonioasă, mai mult de derutează și dezbină lor, subliniind necesitatea de a urmări lista exactă a tradițiilor religioase care diferă pentru fiecare valoare nominală: dreptul de a fi botezat, în mod corespunzător se pleacă și se comportă în catedrală.

El a spus: "În catedrala tradițiilor bisericești, se stinge aerul învechit învechit, este necesar să se deschidă mai multe ferestre".

Conciliul Vatican II

Papa Ioan al XXIII-lea pe deplin dezlănțuită speră cardinalilor și Curiei în regula lui neutru modest, în termen de 90 de zile după ocuparea papalității, Papa și-a exprimat intenția de a convoca Consiliul Ecumenic. Reacția cardinalilor era greu de convocat. Ei au spus că până în 1963 va fi foarte dificil să se pregătească și să se convoace Consiliul, la care Papa a răspuns: "Excelent, ne vom pregăti apoi până în 1962".

Chiar înainte de catedrala Giovanni a aflat că el a avut cancer, dar el a refuzat operația riscantă pentru că a vrut să trăiască pentru a vedea data exactă când deschiderea apelului Catedralei pentru oameni cinstiți cer pace, bunătate și compasiune.

Sarcina catedralei a fost să adapteze biserica la lumea modernă, să facă prieteni, să stabilească un dialog și, eventual, să se reunească cu creștinii separați. Reprezentanții comunităților ortodoxe din Grecia, Rusia, Polonia, Ierusalim au fost invitați la Consiliu.

Rezultatul Vatican II, care sa încheiat după moartea Papei Ioan al XXIII-lea, a fost adoptarea unei noi constituții pastorală „bucurie și speranță“, în cazul în care au fost luate în considerare noi abordări în educația religioasă, libertatea de credință și atitudinea față de bisericile non-creștine.

Rezultatele și evaluarea activităților

Adevaratele rezultate bune ale misionarului marelui pontif au fost apreciate doar de adeptii sai cativa ani mai tarziu. Dar oricine va rezuma o parte din domnia sa, cu siguranță așteaptă un amestec minunat de sentimente: ceva în pragul plăcerii și surprizei. La urma urmei, rezultatele activităților Papei sunt uimitoare.

S-ar putea spune chiar că el a continuat să influențeze lumea catolică timp de mulți ani după moartea sa. După ce a aflat bolii sale terminale, Papa Ioan al XXIII-lea pregătește succesorul său pe ascuns cardinalul Giovanni Battista Montini, care a devenit noul Papă după ce John a terminat al doilea catedrala și a continuat marile lucruri bune ale stăpânului său.

Cercetătorii politici europeni celebri, inclusiv S. Huntington, au subliniat, de asemenea, rolul bisericii în dezvoltarea societății în secolul al XX-lea. Mai ales cu privire la funcția pe care Papa Ioan al XXIII-lea a jucat-o în acest proces, rezultatele activităților acestui mare pontif au găsit și o reflecție în dezvoltarea democrației în întreaga lume.

Chemându-și scurta "carieră" pe tronul catolic, Papa a emis opt documente papale speciale (enciclice). În ele a exprimat o nouă viziune a Bisericii Catolice asupra rolului pastorului în societatea modernă, pe maternitate, pace, progres. 11 noiembrie 1961 a publicat enciclica "Înțelepciunea Divină Veșnică", unde și-a exprimat poziția pozitivă asupra ecumenismului nostru - ideologia unității creștine. El a apelat la "frații" creștinilor ortodocși și greco-catolici.

Atitudinea papei Giovanni XXIII la socialism

Chiar și Ioan al XXIII-lea „Papa păcii“ sau „Red Papa“ din cauza atitudinii sale tolerante față de țările socialiste și dorința de a pune în aplicare un fel de „socialism religios“. El a subliniat că beneficiul tuturor popoarelor trebuie să se bazeze pe drepturi, testamente și responsabilitățile fiecărei persoane, ci sunt guvernate de normele morale și ecleziastice. Păstorul a subliniat că principiile ajutorului reciproc și ale umanismului ar trebui să se bazeze pe baza rezolvării problemelor societății. De asemenea, el a vorbit în favoarea libertății de alegere a profesiei, pentru realizarea de sine oportunități egale pentru oamenii din toate țările.

Trebuie remarcat că opiniile materialiste și apoi comuniste au fost întotdeauna respinse de Biserica Catolică ca eretice. Papa Ioan al XXIII-lea a arătat o înțelepciune fără precedent prin menținerea relațiilor diplomatice cu Cuba, Uniunea Sovietică, ca domnitor legitim al Vaticanului. În același timp, el a subliniat că în nici un caz nu acceptă părerile ateiste și rămâne doar un adevărat catolic și "slujitor al lui Dumnezeu". Dar, în același timp, respectă viziunile naționale ale tuturor locuitorilor lumii. El subliniază rolul respectului reciproc și al toleranței în prevenirea conflictelor și al unui războinic.

În discursurile sale festive, Ioan al XXIII-lea a numit lumea cel mai mare și cel mai prețios bun de pe pământ. În timpul domniei sale, Vaticanul a încetat să fie o organizație totalitaristă, cimentată, loială față de organizarea moștenită, dar sa transformat într-o instituție de biserică autoritară, impregnată cu spiritul super-neutralității.

11 aprilie 1963 Papa a emis enciclice „Pace pe Pământ“, care sa concentrat pe afaceri sociale, a solicitat necesitatea unui dialog între socialiști și capitaliști, și sa concentrat pe faptul că nu există contradicții ideologice care nu pot fi rezolvate, dacă acționăm în numele păcii și dreptății.

Oponenții politicii pontifului Ioan al XXIII-lea

Sa presupus că oponenții lui Ioan XXIII Baden și nu pot face acest lucru, pentru că atunci când a fost ales, cancelaria papală și-a evaluat sever vârsta și sănătatea. Adăugați la aceasta neutralitatea politică și toleranța pe scară largă. El a fost perceput ca un țăran rural în vârstă dintr-o familie săracă, un om bătrân excentric, un bătrân bun-inconfortabil. Dar, cardinalii de pe conclav au subestimat foarte mult fermitatea credinței și entuziasmul său pentru crearea de fapte bune.

Inițiativa, enciclica Papei au fost primite favorabil de către Biserica Catolică din „lumea a treia“, dar Cardinali Roma și Vatican îmbrățișat multe dintre reformele, să-l puneți blând, în sens defavorabil.

Mai mult se datorează faptului că instituția bisericii a fost întotdeauna "reformată strâns". Și, în afară de aceasta, Papa Ioan al XXIII-lea a inițiat abolirea multor onoruri bisericești și, de altfel, "a redus" autoritatea clerilor catolici. Majoritatea protestelor au fost exprimate de miniștrii Vaticanului, cantonul sacru.

Moartea papei, canonizarea, atribuirea sfinților

La 3 iunie 1963, Papa Ioan al XXIII-lea a murit. Corpul pontifului a fost imbalsat imediat la Universitatea Catolică a Inimii lui Isus de către Gennaro Golia și îngropat în grotele Catedralei Sf. Petru.

Astăzi rămășițele padrelor sunt depozitate într-un sicriu de cristal în bazilica Sf. Petru din Roma. În 2000, Papa Ioan Paul al II-lea a clasat pe predecesorul său glorios față de binecuvântat, iar în 2014 au fost clasați pe rând imaginea sfinților. Biserica Catolică onorează memoria papei Giovanni XXIII, o sărbătoare în cinstea sa, pe 11 octombrie.

Filmul este despre Papa Ioan al XXIII-lea

În mod adecvat mulțumesc legendarul Papa Giovanni XXIII, pentru contribuția sa la dezvoltarea de credință, pace și bunătate oricine poate, dacă ai asculta sfatul lui, a luat câțiva pași spre auto-dezvoltare și filantropie. Dar, de la modalități pe scară largă de a mulțumi pontifului pentru serviciile sale, se poate numi filmul "Ioan al XXIII-lea: Papa lumii". Pelicula vorbește despre 2002 Giuseppe Roncalli, inclusiv copilăria în Bergamo, școală, cariera biserică și să lucreze pe tronul papal. Acest minunat atmosferic regie de film italian Giorgio Capitani reflectă abil temperamentul Papei, angajamentul său față de idealurile de tineret, libertatea personală, toleranța reciprocă și tolerabilitate.