MA Bulgakov, "Inima unui câine": un eseu despre o lucrare

Mai mult de șaizeci de ani, "Dog Heart" aștepta cititorul. În Germania și Anglia povestea a fost tipărită la începutul anilor 1960, în timp ce în URSS, numai cei norocoși l-au putut citi în Samizdat, care erau puțini. Și abia în 1987 lucrarea a fost publicată în revista "Banner", iar un an mai târziu a fost examinată Vladimir Bortko.

Nu la toate școala Bulgakov

Programul obligatoriu privind literatura pentru învățământul secundar include două lucrări ale acestui autor: "Inima unui câine" și "Maestrul și Margarita". Fiind fiul unui profesor de teologie și nepot al preoților, scriitorul a investit simboluri religioase în fiecare dintre lucrările sale, a făcut ideea pe mai multe nivele. Poate de aceea atunci când citește cărțile de fiecare dată când se deschide ceva nou.

În ciuda complexității conținutului ideologic, la școală, un eseu despre romanul "Dog Heart" al lui Bulgakov va trebui să scrie. Și pentru aceasta este necesar să analizăm genul, numele și imaginile principale ale operei.

O broșură antisovietică sau o anti-utopie?

De obicei se cheamă "inima câinelui" satira politică. Acest lucru este adevărat. Dar în parte. Toate astea Profesorul Preobrazhensky vorbește despre ruină, comisia casei și ziarele sovietice - desigur, o broșură. Ceea ce vorbește Shvonder și Sharikov este, de asemenea, fără îndoială, o satiră. Da, și ce! Acută. Ruthless.

Dar experimentul cu câine - anti-utopie. În imaginea sa se arată nașterea unui nou om dintr-o formație tânără, se dezvăluie tendințe periculoase de dezvoltare a unei astfel de societăți. Se pare că, ca un avertisment, Mikhail Bulgakov a scris "Inima unui câine". Eseul despre poveste ar trebui să reflecte prezența semnelor ambelor genuri: atât satira, cât și utopia.

De ce este inima câinelui?

Atunci când analizăm un produs de formă mică (poveste, poveste scurtă, poveste), numele său nu durează. Deci, de ce Bulgakov oprit pe această expresie, pentru că în textul profesorului Preobrazhensky, alungarea Bormental despre Sharikova inima, susține că este el acum om, dar mai ales prost.

Dicționarele adjectivul „câine“, cu excepția valorii directă indicativă aparținând acelui animal, are alt răspuns portabil de conversație redus negativ, indicând faptul că ceva greu, de nesuportat, iar media și cea mai joasă și abjectă. Și apoi totul devine clar, mai ales ca subtitlul poveste - „oribil accident“ - oferă un indiciu cu privire la ce să spun Bulgakov. „Inimă de câine“ - un eseu satiric, nici un corp câini este închis în numele său, și stricat inima persoanei nou-numit.

Sistem imagine

În mod surprinzător, dar faptul că în lucrările satirice ale lui Mikhail Bulgakov nu există nici un bun. Și "Inima câinelui" nu face excepție. Un profesor care argumentează în mod corect și denunță în mod corect că noul guvern face o greșeală monstruoasă: medicul trebuie să ajute oamenii în tratamentul bolilor și încearcă să corecteze ceea ce a creat Dumnezeu. Preobrazhensky abia atunci realizează inadmisibilitatea unor astfel de experimente.

Cogul ascultător în formarea nou formată este Shvonder, un demagog cu abilități mintale limitate, care își imaginează că este stăpânul casei. El și profesorul sunt purtători de începuturi complet diferite, chiar și comparația lor este imposibilă.

Deci, pe care dintre eroi trebuie să se concentreze, când li se cere să scrie un eseu "Bulgakov:" Inima câinelui "?" Sharikov - rezultatul experimentului F.F. Preobrazhensky - este cel care este șeful în poveste și, într-o oarecare măsură, obiectul litigiului dintre Shvonder și profesor. Dar această luptă are sens?

Persoana foarte dezvoltata nu sa dovedit

Tot ceea ce este legat de Ortodoxie, Bulgakov știa bine și nu este întâmplător faptul că operele sale menționează anumite date sau îndrumări pentru ele. De exemplu, în "Master și Margarita" totul indică faptul că acțiunea are loc Săptămâna Mare înainte de Paști, în povestea despre Sharikov, evenimentele încep de la sfârșitul lui decembrie, iar până la 7 ianuarie apare un om nou - Polygraph Polygraphovich. Nici prea mult, nici puțin, dar pentru Crăciun a trecut momentul transformării câinelui Bulgakov. „Inimă de câine“ - un eseu, autorul afirmă că durerea este nu numai distrugerea cel mai bun care a fost înainte de revoluție, dar, de asemenea, apariția ființei, care continuă la această exterminare, dar nu și furt și zakolachivaniya devastarea ceremonial și spirituală.

De ce Polygraph?

Această denumire este considerată o invenție a lui Bulgakov, deși se știe că în calendarul sfinților proletariatului din acea vreme a apărut deja interpretarea sa feminină. Ce ar putea fi avertizat scriitorul repetând: Polygraph Polygraphovich? Când Mikhail Bulgakov a creat "Inima câinelui", compoziția acestor lucrări nu putea deveni proprietatea unei game largi de cititori. Un păcat! Mulți ar înțelege: numele personajului principal este legat de poligrafie, ceea ce înseamnă - replicarea, adică ar trebui să existe multe dintre ele.

Scriitorul era frică (și nu în zadar) că bilele ar fi ideale pentru noul guvern. Lăsate de propriile lor opinii, fără legături spirituale, tradiții, acești oameni vor îndeplini nu numai ceea ce sunt ordonați, ci și inițiativa de distrugere, deoarece nu pot crea prin definiție. Ei nu vor putea să-i creeze în modul în care profesorul Preobrazhensky sa întâmplat accidental, dar va fi destul de realist să-i aducem pe tineri în acest spirit.

Acesta este eseul despre "Inima unui câine". Bulgakov nu a reușit să ajungă la contemporani sau, mai degrabă, nu avea ocazia, dar în multe decenii această poveste este de asemenea relevantă.

Știința modernă se mișcă înainte, încercând să găsească un leac de boli și prelungi zilele omului pe pământ, dar nu trebuie să uităm că inima câinelui poate fi obținut, împreună cu o durată lungă de viață, care fac o vârstă de viață fără țintă și inutil.