"Fiecare, în funcție de nevoile lor, de la fiecare în funcție de capacitate" este sloganul principal al comunismului

Comunismul științific în URSS a făcut obiectul învățământului obligatoriu pentru toți studenții instituțiilor de învățământ superior. Cadrele didactice care se specializează într-un raport pentru a postulatelor sale mintea generației tinere, considerată disciplina sa principală, fără știrea care orice persoană tânără profesională considerată neluminate și nu suficient de educat. În plus, fiecare absolvent student a trebuit să învețe articolul din Constituția sovietică, care stabilește principiile de bază ale comunismului, obiectivul prețuite al societății sovietice. Dar totuși trebuia să fie atins, dar pentru moment oamenii trăiau în condiții socialismul dezvoltat.

Rolul banilor

Banii sub socialism nu au fost anulați, toți au căutat să câștige. Se presupune că cine are mai mulți, lucrează mai bine și, prin urmare, beneficiile se bazează. Faze de dezvoltare mai înalte relații publice socialismul și comunismul au fost proclamate. Diferențele dintre aceste formațiuni erau totuși foarte grave. Înțelegerea societății lor a variat de la primitivă (nici bani, să ia într-un magazin pe care doriți) la extrem științifice (crearea omului nou, add-bază, materialul și baza tehnică, și așa mai departe.). promotori ai sarcina a fost dificilă - a trebuit să găsească o cale de mijloc, pentru că masele nu sunt deținute în cea mai mare parte „știința tuturor științelor“, iar ei au fost principala țintă a propagandei. Principiul cel mai simplu al vieții moderne a fost afirmat în Constituția "stalinistă". Se precizează în mod clar că fiecare lucrare este necesară pentru cele mai bune de abilitățile lor, și vor fi răsplătiți în funcție de cauza comună a lucrării încorporate. Postulatul vieții sovietice a fost formulat în același mod în principala lege din 1977.

Surse de informații

Chiar și susținătorii cei mai devotați ai marxismului au fost forțați să recunoască că ideile comuniste nu a apărut în mintea strălucitoare a autorului teoriei cele mai progresiste, și au fost rezultatul sintezei de „trei piloni“, preluate din „trei surse“, așa cum a spus asta într-una din lucrările sale VI . Lenin. Una dintre cheile vitale ale științei a devenit socialismul utopic, fondatorul căruia a fost sociologul și filozoful francez Saint-Simon. Pentru el îi datorăm popularitatea largă a expresiei care a devenit motto-ul ordinii mondiale a socialismului: "Pentru fiecare după lucrarea sa, de la fiecare în funcție de capacitatea sa". Anterior, Saint-Simon a scris același Louis Blanc într-un articol despre organizarea muncii (1840). Și chiar mai devreme, distribuirea echitabilă a produsului a predicat Morelli ("Codul Naturii ;", 1755). Karl Marx a citat Saint-Simon în programul critic al programului Gotha în 1875.

Noul Testament și principiul "fiecăruia în funcție de nevoi, de la fiecare în funcție de capacitate"

Dacă faci cercetare, progresul gândirii umane în ceea ce privește proporționalitatea contribuției forței de muncă a primit beneficii, puteți fi siguri că parafrazat motto-ul marxiștilor este chiar și în „Noul Testament“, care declară că toată lumea ar trebui să primească ceea ce este nevoie. În practică, acest lucru este același cu "fiecare în funcție de nevoi, de la fiecare în funcție de capacitatea sa". Singura diferență este formulată. Astfel, sloganul unei societăți comuniste formulează iubirea creștină a Noului Testament în detrimentul lui justiția socială.

Ce să faci cu proprietatea?

Diferența fundamentală dintre socialism și capitalism este inerentă construirea unui public de proprietate asupra mijloacelor de producție. Orice întreprindere privată este considerată exploatare în acest caz ființa umană și se pedepsește conform legii în procedura penală. Socialul sub socialism este cel care aparține statului. Utopiștii idealiști precum Thomas More și Henri de Saint-Simon, precum și cei apropiați cronologic de noi, Marx și Engels au crezut că orice posesie într-o societate umană ideală este inacceptabilă. În plus, statul sub comunism este sortit să moară prin inutilitatea sa. Astfel, proprietatea privată, personală, de stat și publică trebuie să-și piardă complet semnificația. Rămâne doar să reflectăm asupra structurii pe care o vom implica în distribuirea bogăției materiale.

Problema triunară ca o oglindă a revoluției

Marxism-leninism a subliniat faptul că aveți nevoie pentru a rezolva o sarcină triună pentru o tranziție de succes la o formațiune socială mai mare. Pentru a evita disputele apar în diviziunea produsului social, este nevoie de o abundență absolută, în care beneficiile vor fi atât de mult încât acestea au suficient pentru toată lumea, și va rămâne din nou. Apoi, nu toată lumea înțelege punctul despre formarea unor relații sociale speciale, inerente numai în comunism. Și nu mai clar de-a treia componentă a sarcinii triunice este de a crea un nou om, care transcende orice formă de pasiune, el nu are nevoie de lux, el este suficient de conținut, trebuie doar să se gândească la beneficiile societății. De îndată ce toate cele trei părți se vor converti, linia care împarte socialismul și comunismul va fi traversată în același moment. Au fost observate diferențe în abordarea soluționării problemei triune în diferite țări, de la Rusia Sovietică la Kampuchea. Nici unul dintre experimentele îndrăznețe nu a reușit.

Teorie și practică

Comunismul Poporul sovietic așteaptă de la începutul anilor șaizeci. Potrivit promisiunea primului secretar al PCUS Hrușciov, în anul lui optzecea ca un întreg, vom crea condițiile în care compania va începe să trăiască în conformitate cu principiul „fiecăruia după nevoile sale, de la fiecare în funcție de capacitatea sa.“ Acest lucru nu sa întâmplat imediat din trei motive, corespunzând tuturor celor trei principii ale problemei triune. Dacă în anul optzecea al secolului XX în Uniunea Sovietică ar fi început să împartă produsul social, conflictul-problema nu s-ar încheiat. Acest lucru a fost confirmat oarecum mai târziu, în timpul privatizării în masă în anii nouăzeci. De asemenea, relațiile nu au funcționat cumva, și numai despre noul manhellip - Sa dovedit destul de strâns cu el. Cetățenii afectați de foame ale fostei țări mari s-au aflat la mila ideologiei opuse, care predică dobândirea. A fost posibilă realizarea dorinței de îmbogățire, de departe nu toate.

În final,

Societatea comunistă a intrat în istoria omenirii ca unul dintre proiectele grandioase nerealizate. Scala încearcă o transformare radicală a principiilor stabilite anterior de organizare socială în Rusia sovietică a fost fără precedent. Modul de vârstă veche a noului guvern sa rupt, iar în locul lor a construit un sistem străin de natura umană, în predicarea cuvântului universal egalitatea, dar, în realitate, odată ce populația să împartă în „superior“ și „inferior“. În primii ani de după revoluție, locuitorii de la Kremlin a început să se gândească serios la ce fel de garaj regal mai stă bine rangul ocupat de membrul de partid. O astfel de situație nu putea decât să ducă la prăbușirea sistemului socialist într-un timp istoric scurt.

Cel mai bine, principiul "fiecăruia în funcție de nevoi, de la fiecare în funcție de capacitate" este observat în kibbutzim, facilități publice create pe teritoriul Statului Israel. Oricine din locuitorii unei astfel de așezări poate cere să-i dea un obiect al vieții de zi cu zi, justificând-o cu nevoia apărută. Decizia este luată de președinte. Cererea nu este întotdeauna îndeplinită.