Vechii germani. Religia și viața vechilor germani

Timp de multe secole principala sursă de cunoștințe despre modul de a trăi și ce să facă germani din vechime au fost lucrările istoricilor romani și politicieni: Strabon, Pliniu cel Bătrân, Iulius Cezar, Tacit, și unii scriitori bisericești. Împreună cu informații fiabile, aceste cărți și note conțineau speculații și exagerări. In plus, autorii antici nu merg întotdeauna adânc în politică, istoria și cultura triburilor barbare. Ei au fixat în principal ceea ce "se afla la suprafață" sau ceea ce a făcut cea mai puternică impresie asupra lor. Desigur, toate aceste lucrări dau o idee foarte bună a vieții triburilor germanice, la rândul său, de epoci. Cu toate acestea, în cursul ultimei excavații arheologice

Originea și distribuția triburilor germane

Triburile germane sunt indo-europene. La începutul primului mileniu î.en. e. Limba pragermanică sa distins de limbajul Pra-indo-european și de etnia germană formată în secolele VI-1 î.Hr. e., deși nu complet. Bazinele râurilor Oder, Reina și Elba sunt recunoscute ca fiind țara aborigenă a popoarelor germane. Triburile erau foarte numeroase. Nu aveau un singur nume și, pentru o vreme, nu și-au dat seama de rudenia cu ceilalți. Este logic să enumerăm câteva dintre ele. Deci, pe teritoriul scandinaviei moderne au trăit dan, gaut și svei. La est de râul Elba se aflau posesiunile goților, vandalilor și burgundienilor. Aceste triburi aveau ghinion: sufereau foarte mult de invazia hunilor, erau împrăștiate în jurul lumii și asimilate. Și între Rin și Elba s-au stabilit Teutonii, sașii, Angluții, Batavi, Francii. Au dat naștere germanilor moderni, britanici, olandezi, francezi. În plus față de cele menționate, au existat yutas, frize, cherușuri, germaneuri, chimvale, bestii, bastarni și multe altele. Vechii germani au emigrat în principal dinspre nord spre sud, sau mai precis spre sud-vest, care amenința provinciile romane. De asemenea, ei au stăpânit de bună voie est (slavă) a pământului.

Prima mențiune a germanilor

Despre triburile războinice ale lumii antice au învățat la mijlocul secolului al IV-lea î.Hr. e. din notele portarului Pythia, care se aventurează să facă o excursie la țărmurile Mării Nordului (Germaniei). Atunci germanii s-au anunțat cu voce tare la sfârșitul secolului al II-lea î.Hr. E: triburile Teutonilor și Cimbri, care au părăsit Iutlanda, au atacat Gaul și au ajuns în Italia alpină.

Gaius Marius a reușit să-i oprească, dar din acel moment imperiul a început să urmărească vigilent activitatea vecinilor periculoși. La rândul lor, triburile germane au început să se unească pentru a-și consolida puterea militară. La mijlocul secolului I î.Hr. e. Julius Caesar în cursul războiului gallic a provocat înfrângerea tribului Sueva. Romanii au ajuns la Elba, iar puțin mai târziu - lui Weser. În acest moment au început să apară lucrări științifice care descriu viața și religia triburilor recalcitrante. În ei (cu mâna ușoară a lui Caesar) a început să fie folosit termenul "germani". Apropo, acest lucru nu este în nici un caz auto-nume. Originea cuvântului este Celtic. "German" este un "vecin apropiat viu". Tribul antic al germanilor, sau mai degrabă numele său - "Teutoni", a fost, de asemenea, folosit de oamenii de știință ca un sinonim.

Germanii și vecinii lor

În vest și sud, germanii erau alături de celți. Cultura lor materială a fost mai mare. Reprezentanții externi ai acestor naționalități erau asemănători. Romanii i-au confundat de cele mai multe ori și, uneori, chiar i-au considerat un popor. Cu toate acestea, celții și germanii nu sunt rude. Similitudinea culturii lor este condiționată de vecinătate apropiată, căsătorii mixte și comerț.

În est, germanii se învecinează cu slavii, triburile baltice și finlandezii. Desigur, toate aceste naționalități au exercitat o influență asupra celuilalt. Poate fi urmărită în limbă, obiceiuri, moduri de a face afaceri. Modernii germani sunt descendenți ai slavilor și celților, asimilați de germani. Romanii au remarcat creșterea înaltă a slavilor și a germanilor, precum și părul deschis, ușor sau roșu, și ochii albastri (sau gri). În plus, reprezentanții acestor popoare aveau o formă similară a craniului, care a fost descoperită în timpul săpăturilor arheologice.

Slavii și vechii germani au zguduit exploratorii romani nu numai prin frumusețea fizicului și a trăsăturilor faciale, ci și prin rezistența lor. Adevărat, primele au fost întotdeauna considerate mai pașnice, în timp ce acestea din urmă sunt mai agresive și mai aventuroase.

apariția

După cum am menționat deja, germanii păreau romilor răsfățați să fie puternici și înalți. Bărbații liberi purtau părul lung și nu bărbieriseră bărbii. În unele triburi, era obișnuită legarea părului în spatele capului. Dar, în orice caz, ar fi trebuit să fie lungi, deoarece părul tăiat este un semn sigur al unui sclav. Îmbrăcămintea germanilor era în mare parte simplă, la început destul de dură. Preferau tunici din piele, pălării din lână. Atât bărbații, cât și femeile erau condimentați: chiar și în vreme rece, purtau cămăși cu mâneci scurte. Germanii antice nu credeau în mod nejustificat că hainele suplimentare împiedică mișcarea. Din acest motiv, soldații nici nu aveau armuri. Căștile erau totuși, deși deloc.

Femeile necăsătorite din Germania au mers pe jos cu părul în vrac, cu părul căsătorit, cu o plasă de lână. Această coafură era pur simbolică. Pantofii pentru bărbați și femei au fost aceiași: sandale din piele sau cizme, înfășurări din lână. Hainele erau decorate cu fibule și catarame.

Ordinea socială germanii vechi

Instituțiile sociale și politice ale germanilor nu au fost diferite în ceea ce privește complexitatea. La începutul secolului, aceste triburi aveau un sistem clan. Se mai numește comunitate primitivă. În acest sistem, nu este o persoană separată, ci o familie, este importantă. rudele sale sub formă de sânge care locuiesc în același sat, tratate la sol împreună și să aducă reciproc vendeta jurământ. Mai multe triburi alcătuiesc tribul. Toate deciziile importante au fost luate de vechii germani, colectând ting. Acesta a fost numele adunării poporului tribal. La Thing a luat decizii importante: pamanturile comunale redistribuit între nașteri, criminali judecate, demontată dispute, încheiat tratate de pace, declara război, și colectate miliția. Aici, tinerii au fost consacrați în războinici și au fost aleși, dacă este necesar, de lideri militari - conducători. Numai bărbaților liberi li sa permis să se alăture, dar nu toți au avut dreptul să facă discursuri (acest lucru a fost permis numai bătrânilor și celor mai respectați membri ai clanului / tribului). Germanii aveau sclavie patriarhală. Ne-libera posedă unele drepturi, deținute de proprietate, a locuit în casa proprietarului. Nu puteau fi uciși cu impunitate.

Organizația militară

Istoria vechilor germani este plină de conflicte. Bărbații și-au dedicat mult timp afacerilor militare. Chiar înainte de începerea campaniilor sistematice pe teritoriile romane, germanii au format o elită tribală - edelings. Edelings au fost oameni care s-au distins în luptă. Nu se poate spune că au anumite drepturi speciale, dar aveau autoritate.

Inițial, germanii au ales ("crescuți la scut") ducele doar în cazul unei amenințări militare. Dar, la începutul Marii Migrații a Națiunilor, au început să aleagă împărați (konungs) de la Edelings pentru viață. Împărații erau în fruntea triburilor. Au luat brigăzi permanente și le-au dat toate necesare (de obicei, după campania de succes). Loialitatea față de lider a fost excepțională. Anticul german a considerat că este rușinos să se întoarcă de la bătălia în care regele a căzut. În această situație, singura cale de ieșire a fost sinuciderea.

În armata germanilor exista un principiu al clanului. A însemnat că rudele au luptat mereu cu umărul până la umăr. Poate că această caracteristică determină ferocitatea și neînfricarea soldaților.

Germanii s-au luptat pe jos. Cavaleria a apărut târziu, romanii erau de părerea ei scăzută. Arma principală a războinicului era o suliță (de la). Distribuit pe scară largă a fost cel mai renumit cuțit al vechi germanico-saxonă. Apoi apare un topor de aruncare și o spatha - o sabie celtică dublă.

economie

Istoricii vechi au descris adesea germanii ca pastoraliști - nomazi. Mai mult, a existat o opinie că bărbații erau angajați exclusiv în război. Studiile arheologice din secolele 19-20 au arătat că totul era oarecum diferit. În primul rând, au condus o viață stabilită, angajată în creșterea și cultivarea bovinelor. Comunitatea vechilor germani deținea pajiști, pășuni și câmpuri. Adevărat, acestea din urmă nu erau numeroase, deoarece cele mai multe dintre teritoriile aflate sub controlul germanilor erau ocupate de păduri. Cu toate acestea, germanii au crescut ovăz, secară și orz. Dar vacile și oile de reproducție au fost o prioritate. Germanii nu aveau bani, bogăția lor era măsurată prin numărul de capuri de vite. Bineînțeles, germanii erau foarte buni la manipularea pieii și le comercializau în mod activ. De asemenea, au realizat țesături de lână și de in.

Ei au stăpânit extracția cuprului, a argintului și a fierului, dar puțini aveau comerțul cu fierar. De-a lungul timpului, germanii au învățat să miroasă oțel damașcen și să facă săbii foarte înalte. Cu toate acestea, saxonul, cuțitul de luptă al vechilor germanici, nu a ieșit din uz.

credințe

Informații despre opiniile religioase ale barbarilor, care au reușit să obțină istorici romani, foarte slabi, contradictorii și vagi. Tacitus scrie că germanii au înălțat forțele naturii, în special soarele. În timp, fenomenele naturale au devenit personificate. Astfel a apărut, de exemplu, cultul lui Donar (Thor), zeul tunetului.

Germanii din Tivaz, patronul războinicilor, au fost foarte onorați. Potrivit lui Tacitus, ei au făcut jertfe umane în onoarea lui. În plus, el a dedicat arme și armuri dușmanilor morți. Pe lângă zeii "obișnuiți" (Donara, Wodan, Tivaz, Fro), fiecare trib apreciază divinități "personale", mai puțin celebre. Templele nu au construit germanii: s-au rugat în păduri (păduri sacre) sau în munți. Trebuie spus că religia tradițională a vechilor germani (cei care trăiau pe continent) a fost înlocuit relativ repede de creștinism. Despre Hristos, germanii au învățat în secolul al III-lea datorită romanilor. Dar, pe peninsula scandinavă, păgânismul a durat mult timp. A fost reflectată în lucrările folclorice înregistrate în Evul Mediu ("Eddătorul în vârstă" și "Tânărul Edda").

Cultura și arta

Germanii au tratat preoții și profeții cu respect și respect. Preoții au însoțit trupele în campanii. Ei au fost însărcinați cu realizarea ritualurilor religioase (sacrificii), cu apel la zei, pedepsirea infractorilor și a lașilor. Profetele au fost angajate în ghicire: prin interiorul animalelor sacre și prin înfrângerea dușmanilor, prin sângele curgător și prin înălțarea cailor.

Vechii germani au creat de bunăvoie bijuterii din metal în "stilul animal", împrumutat, probabil, de la celți, dar nu aveau nici o tradiție de portretizare a zeilor. Foarte brute, statui convenționale ale zeităților, găsite în turbării, au avut doar semnificație rituală. Ele nu reprezintă o valoare artistică. Cu toate acestea, mobilierul și articolele de uz casnic pe care germanii le-au decorat cu pricepere.

Potrivit istoricilor, vechii germani iubesc muzica, care era un atribut indispensabil al sărbătorilor. Au cântat fluiere și lyres, au interpretat melodii.

Germanii foloseau scrisori rune. Desigur, nu a fost destinat unor texte lungi coerente. Runetele erau sacre. Cu ajutorul lor, oamenii s-au întors la zei, au încercat să prezică viitorul, au creat vrăji. Inscripțiile scurte de rune se găsesc pe pietre, obiecte din viața de zi cu zi, pe arme și scuturi. Fără îndoială, religia anticilor Germanii au fost reflectați în scrisoarea runică. Runetele scandinave au durat până în secolul al XVI-lea.

Interacțiunea cu Roma: Războiul și comerțul

Germania Magna, sau Marea Germanie, nu a fost niciodată o provincie romană. La începutul veacurilor, după cum sa menționat deja, romanii au cucerit triburi care locuiau la est de râul Rin. Dar în anul 9 n. e. Legiunile romane sub comanda Cherusci Arminius (Hermann) au fost învinse în Teutoburg Pădurea, iar această lecție imperiali amintesc mult timp.

Granița dintre Roma luminată și Europa sălbatică a început să se întindă pe Rin, Dunăre și Limes. Aici, romanii au bilezat trupe, au ridicat fortificații și orașe fondate care există încă astăzi (de exemplu, Mainz-Mogontsiakum și Vindobonu (Viena)).

Antică germani și Imperiul Roman nu s-au luptat întotdeauna unul cu celălalt. Până la mijlocul secolului al III-lea d.Hr. e. popoarele au coexistat relativ pașnic. În acest moment sa dezvoltat comerțul sau, mai degrabă, schimbul. Germanii au aprovizionat pe romani cu piele croșetată, blănuri, sclavi și chihlimbar, primind în schimb bunuri și arme de lux. Puțin câte puțin, chiar și-au obișnuit să folosească bani. Triburile individuale aveau privilegii: de exemplu, dreptul de a comerțului pe teritoriul românesc. Mulți bărbați au devenit mercenari de la împărații romani.

Cu toate acestea, invazia hunilor (nomazi din est), care a început în secolul IV dCr. E., "au mutat" pe germani de la casele lor, iar ei s-au repezit din nou pe teritoriile imperiale.

Germanii antice și Imperiul Roman: finala

Până la începutul Marii Migrații a Națiunilor, puternicii germani conung au început să unească triburile: mai întâi să-i protejeze de romani și apoi să-și prindă și să-și prăpădească provinciile. În secolul al V-lea, întregul imperiu occidental a fost capturat. Pe ruinele sale au fost ridicate împărățiile barbare ale ostrogoților, francilor, anglo-saxonilor. Orașul Etern a fost asaltat și jefuit de mai multe ori în acest secol turbulent. Triburile vandalilor au fost deosebite. În anul 476 d.Hr. e. Romulus Augustul, ultimul împărat roman, a fost obligat să abdice sub presiunea mercenarului lui Odoacr.

Sistemul social al vechilor germani a fost în cele din urmă schimbat. Din modul comun de viață barbarii au trecut la cel feudal. Evul Mediu a venit.