Colectorul de impozite este ... Semnificația cuvântului "colector de taxe"

Un om de la Dumnezeu predică oamenilor. Dar ce este asta? El este văzut stând printre publici și frați! Oamenii care l-au ascultat în preajmă sunt indignați: "Iată un om, un bețiv, un prieten al vameșilor!" Situația, luată din Biblie, descrie propovăduirea lui Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu. Dar de ce în acel moment era considerat atât de reprobabil să vorbești cu publicanii? Și cine sunt colectorii de taxe?

Cine este public

Pe scurt, publicul este un cuvânt vechi care descrie o persoană a cărei slujire este de a colecta impozite de la oamenii obișnuiți. Nu e de mirare că în acel moment acești oameni au fost tratați așa în societate! Și în orice moment oamenii care au rupt pe cei săraci nu au fost respectați în rândul poporului. Ce a determinat apoi pe Isus, Fiul lui Dumnezeu, să stea printre astfel de oameni care nu au fost respectați deloc? Ce rol au ocupat acești oameni în acele vremuri și în timpul istoriei? Să încercăm să înțelegem aceste probleme.

Ce au făcut publicanii de la Roma

În Imperiul Roman, colectarea impozitelor impuse pe parcele a fost efectuată de liderii militari romani. Acest sistem a fost bine stabilit. Cu toate acestea, în principiu, oricine posedă influența corespunzătoare ar putea avea puterea de a exporta sau de a importa mărfuri transportate prin țară de către comercianți. A fost suficient pentru a obține permisiunea necesară. Dar costul acestui privilegiu ar putea constitui o cantitate considerabilă de resurse financiare. Atunci când acești "colectori de taxe" sau colectori erau angajați în activitatea lor, aceștia ar putea beneficia de venituri din impozite, care depășesc cu mult rata obișnuită a acestora. Adevărat, toată această activitate nu a fost la fel de ușoară cum ar părea. Subcontractanții sau șefii au monitorizat în mod constant legalitatea colectării impozitelor în anumite părți ale teritoriului lor.

Zaccheus și Matei - colectorii impozitelor lui Hristos

lectură Sfânta Scriptură, găsim informații despre un publicist numit Zacheu. Din Evanghelia lui Luca, capitolul al nouăsprezecelea, primul și al doilea verset, învățăm că el a fost, cel mai probabil, un superintendent plasat peste alți publicani sau colectori de impozite. Colectatorul de taxe Matei este următoarea persoană despre care aflăm din Cuvântul lui Dumnezeu - Biblia. Isus, Fiul Creatorului, la numit pe el un apostol sau "mesager" (pe măsură ce avansează de la traducerea literală a acestui cuvânt). Aparent, Matei nu numai că era angajat în colectarea impozitelor în Capernaum, ci avea și biroul său fiscal în acest oraș.

De ce colectorii de taxe nu au fost respectați

Pentru acei oameni ca Zacheu și Matei, în acele zile au fost tratați cu dispreț profund și lipsă de respect. Ei au supraestimat impozitele percepute asupra oamenilor obișnuiți, acești oameni nu erau foarte venerați de concetățenii lor. Tot în Sfânta Scriptură găsim informații despre ceea ce unii evrei au crezut dezgustător să mănânce chiar și cu astfel de oameni. Ei au fost tratați ca păcătoși și pusi la egalitate cu prostituatele publice. Disprețul lor față de acești oameni a fost exprimat de evrei, de asemenea, pentru că sprijinea Imperiul Roman, despre care se credea că este de la păgâni "necurați". Dacă o astfel de persoană se afla înconștientă pe stradă, abia atunci nimeni nu-l va ajuta.

Colecționarii de taxe și Hristos

Cu toate acestea, prin citirea Evangheliei care povestește despre viața Domnului Isus, observăm cât de izbit de opiniile pe care le-a învățat de la universalul acceptat la acel moment diferă. Nu citim nicăieri că Matei sau Zacheu au continuat să înșele pe oameni după ce au devenit creștini. Dimpotrivă, așa cum aflăm din Biblie, Matei a părăsit biroul pentru a-L urma pe Domnul. Nu e de mirare că Hristos a apreciat acest om! El însuși a spus de mai multe ori: "Sănătosii nu au nevoie de un doctor, ci de bolnavi" - arătând astfel că colectorul de impozite nu este o persoană atât de lipsită de speranță, așa cum credea majoritatea în acele zile. Mai mult decât atât, cu ce sentimente Matthew și-a scris povestea despre viața lui Hristos, el admiră mulți cunoscători ai literaturii mondiale. "Citind Evanghelia", spun ei, "simți căldura cu care vorbește despre Domnul său". Este evident că mesajul Fiului lui Dumnezeu a găsit inimile celor care, în ochii celorlalți, au găsit numai dispreț.

Ce înseamnă cuvântul "colector de taxe"?

Pentru a înțelege mai bine sensul cuvântului publican, trebuie să investigăm originea conceptului. Se pare că în antichitate cuvintele "Myt" și "Myto" au însemnat punctele în care vehiculele au fost inspectate pe uscat și pe apă. Toate tipurile de îndatoriri care le-au fost impuse au pus oamenii pe o povară insuportabilă. Mytniki în Rusia antică - adesea erau "hoți în drept" - bandiți care nu erau iubiți. În dicționarul lui Ozhegov acest cuvânt are o definiție simplă. Potrivit lui, colectorul de taxe este colectorul de impozite din Iudeea. Și dicționarul de suplimente Dahlia această definiție. Acesta conține câteva informații suplimentare. Potrivit acestui dicționar, colectorul de taxe este un colector de gunoi în Rusia. Din acest cuvânt există și alte două - "publicitate" și "încercare". Potrivit dicționarului lui Ozhegov și Shvedova, primul concept transmite ideea de a da cuiva încercărilor sau suferințelor, iar al doilea indică chinul sau suferința. Evident, cuvântul "publican" a devenit sinonim cu o persoană crudă, un sadic care dă altora suferință. Deja în acest sens pot fi judecate pe reputația pe care o aveau acești oameni. Anterior au fost condamnate diferite profesii antice, dar mai ales aceasta.

Evident, similare în sensul cuvântului „vameș“ - este un astfel de lucru ca „mytit“ sau „mytarstvovat“, ceea ce înseamnă că pentru a transfera chirie sau să împrumute (Dahl dicționar). Acest cuvânt, printre altele, poate însemna boala, boala sau suferința cuiva. În plus față de toate acestea, acest cuvânt poate indica cine trăiește pe cheltuiala altcuiva sau este parazit.

"Tortura" în Rusia

În acele zile, întreaga taxă sau impozit pe care colectorii de taxe colectau, s-au dus să-i asigure pe prinții care dețin acest lot sau acel lot. Ei aveau dreptul să permită sau să nu permită săpunul pe teritoriul lor. De exemplu, atunci când cei doi prinți au fost de acord cu privire la cooperarea comună, atunci primul și al doilea au fost necesare ca o favoare pentru a permite comercianților fără obstacole inutile pentru a transporta bunurile lor pe teritoriul unui alt. În acel moment a fost numită "fără frontieră" (adică fără frontiere) sau "fără cârlige" (adică fără obstacole).

Dacă ar exista cineva care dorea în orice mod să evite plata unei taxe obligatorii, acești oameni ar putea fi amendați pentru încălcarea legii orale. O astfel de amendă era numită "spălat". De aici vine cuvântul "rumagie", care este în concordanță cu "risipa" modernă, care a indicat în mod evident sancțiuni, din cauza cărora o persoană ar putea să își piardă ultima proprietate.

Tipuri de impozite

În acele zile, s-au distins câteva tipuri de "spălare". Sub încercarea, așa cum am învățat deja, au fost acoperite atât căile comerciale comerciale rutiere, cât și căile navigabile. Prin urmare, s-au remarcat mai multe tipuri de spalare: "spălare cu flotor", "spălare de coastă", "cositoare" și "spălare la sol". O astfel de taxă ar putea fi plătită în echivalent monetar sau în același mod ca și bunurile. Mostovshchina a însemnat plata impozitului atunci când călătoresc prin poduri.

În plus față de toate tipurile de mai sus, taxa a fost percepută pentru transportul de mărfuri, simplu și la vânzare. Nu este surprinzător faptul că, pentru oamenii obișnuiți și pentru binele, acest lucru era echivalent cu dezbrăcarea.

Tătari-mongoli și îndatoriri

Tătar-mongolii au mărit povara deja inutilă a poporului. Din momentul cuceririi Horde, au introdus un nou tip de săpun, numit "tamga". Dacă cineva dorea să participe la tranzacționarea pe piețe sau târguri de piață care erau atât de populare la vremea respectivă, a trebuit să plătească și acest tip de impozit. Potrivit dicționarului lui Ozhegov, tamga este o datorie colectată de către serviciul vamal pentru timbrele atașate. Mărimea acestui impozit nu depinde de cât de mult a fost furnizat într-un loc sau altul, ci de cât costă un anumit produs. În mod similar, chiar mănăstirile puteau să afirme pe teritoriul lor meserii și să ia din bunurile aduse, tamga. Acestea erau profesiile antice.

Moderne "publicans"

Este demn de remarcat faptul că colectorul de taxe este o profesie care a fost întotdeauna urmărită de oamenii obișnuiți, și chiar și în vremea noastră oamenii care privează ultimii oameni obișnuiți sunt urâți de alții. Astăzi, puteți întâlni și o mulțime de necinste în cercurile guvernului care impozitează. Astfel, serviciul vamal, care se ocupă cu verificarea bagajelor și verificarea certificării mărfurilor transportate în străinătate, este, de asemenea, deseori necinstit. Puteți auzi un număr mare de plângeri privind întreținerea lentă și întârzierea pentru a prinde cel puțin unul dintre oameni. Astfel, serviciul vamal de astăzi este același cu cel al colectorilor de taxe din cele mai vechi timpuri.

Salt în istorie

După cum am aflat de la acest articol, mormintele din Rusia antică erau acele persoane care erau foarte disprețuite. De asemenea, am învățat cum au fost tratați astfel de oameni de către Hristos - Fiul lui Dumnezeu. În plus, am avut ocazia să facem o paralelă cu timpul nostru, cu diferite birouri fiscale și servicii vamale.