Dialogul - asta este? Dialog: semnificație, forme, opinii și exemple

Conceptul de "dialog" a devenit ferm stabilit în viața noastră. Când spunem acest cuvânt, nici măcar nu ne gândim la adevăratul său înțeles.

Dialogul este un instrument complex

Semnificația cuvântului "dialog" în limba latină este o conversație între cele două. Dar acest lucru, dacă pot spune așa, este cea mai simplă interpretare a definiției. În sens larg, dialogul este opoziția față de monolog. În trecut, în special, acest instrument a fost folosit, în special, în lucruri atât de complexe și complexe, cum ar fi filosofia, retorica, logica, sofistica. Scopul urmărit de dialog este un mesaj extrem de ușor de înțeles pentru ascultător al ideii, în timp ce este luat în considerare din mai multe puncte de vedere. Dintre acestea, în cele din urmă se va alege fie cea mai precisă formulare, fie una generală, corespunzătoare poziției autorului. Aici, în general, acesta este sensul dialogului. Puncte de punctuație la un dialog este ușor de reținut: fiecare replică începe cu o nouă linie, iar înainte de a fi pusă linia.

Simplificare multiplă

De mult timp dialogul a rămas să trăiască doar în cea mai simplă interpretare, adică era doar comunicare. Iar prima folosire a acesteia ca gen, ca instrument filozofic și literar, a avut loc cu câteva mii de ani înainte de epoca noastră. Apropo, acum se remarcă revenirea dialogului la sfere serioase de artă după câteva secole de uitare.

Asia înțeleaptă

Fiind încă în majoritatea civilizațiilor europene, noi, din punctul de vedere al Europei, vorbim despre dialog și o vom face. Cu toate acestea, este greșit să nu mai menționăm că în Orient acest instrument de literatură și concept există, de asemenea, de foarte mult timp. Și vorbim despre interpretarea înaltă a acestui lucru tip de comunicare. Primele referiri materiale la folosirea dialogului în sens filozofic în Orientul Mijlociu și în Asia datează din secolul al II-lea î.Hr. În mod activ acest instrument este folosit în imnurile Rig Veda și Mahabharata. În general, putem spune că înțelegerea, în sens larg, a dialogului este aceeași în Est și în Occident.

Platon urmăritor

Prima utilizare a dialogului în filosofie și literatură este de obicei atribuită lui Platon. Se înțelege că acest lucru particular Filozof grec vechi a sistematizat și a făcut din acest instrument o formă literară independentă. Ca punct de plecare, este considerat a fi experimentele sale în lucrarea timpurie "Lahet". Cu toate acestea, Platon nu este deloc un fondator, ci un urmaș, așa cum el însuși scrie în unele dintre lucrările sale. Aproximativ o jumătate de secol mai devreme acest instrument a fost folosit de poeții sicilieni Sofron și Epiharm. Și cu atâta pricepere că au făcut o impresie de neșters pe Platon, și în primele sale lucrări a încercat să le imite pe acești stăpâni.

Ucenici uitați

În zilele noastre, din păcate, lucrarea acestor doi autori nu a atins, astfel încât să puteți face doar presupuneri despre puterea lor, dacă au impresionat-o pe Platon. Apropo, există motive să credem că există și alte cifre, pe lângă cele de mai sus, care au folosit dialogul ca metodă. Dar istoria, din nefericire, nu și-a păstrat nici măcar numele.

Student complet

În lucrările lui Platon, dialogul este un element filozofic și literar foarte puternic. Dar, în același timp, autorul a simplificat conceptul în sine. Faptul este că în lucrările sale el a folosit doar argumentație, în timp ce profesorii săi nu erau mai puțin importanți decât componenta mimică. Din anumite motive, filosoful antic grec aproape a abandonat-o, iar urmașii săi au încetat în cele din urmă să o folosească cu totul. Mai mult sau mai puțin pentru a înțelege ce a fost inițial dialogul și ce semnificație a fost în definiția "inventatorilor" lui, este încă posibil.

Primii adepți

După moartea lui Platon, au apărut mulți adepți, nu numai în filosofie, ci și în literatură. Unul dintre ei era Lukian din Sine. Lucrările acestui autor s-au distins datorită ironiei lor rare și, în același timp, seriozității temelor abordate. Oh, zei, de moarte, de curtezane și dragoste, filozofie, în cele din urmă, doar despre lume, a scris în lucrările sale că poetul grec antic, care a trăit în secolul al doilea. Iar pentru unele dintre creațiile lui a trebuit să plătească, era dureros caustică. Dialogul a fost un gen favorit de literatură "inteligentă" până în secolul al XII-lea.

Instrument uitat

Moda este un lucru schimbabil, chiar dacă vorbim despre literatura și filozofia "inteligentă". Astfel de autori ca Bonaventura și Thomas Aquinas au aruncat dialogul piedestal ca formă literară, înlocuindu-l cu sume. Autorii serioși în următoarea jumătate a mileniului, au denunțat în principal gândurile, dovezile și reflecția în ele. În sume, obiectul studiat a fost privit din toate punctele de vedere, analizat, oferind uneori date encyclopedice. Problema este că dinamica și ușurința înțelegerii dialogului din aceste creații au dispărut. Formarea sumei ca gen principal al filozofiei explică în mare măsură "întunericul" Evului Mediu. Pentru a înțelege procesele complexe de viață și de moarte, pentru a afla ce cred despre marii înțelepți, era necesar să existe un magazin imens de cunoștințe, la care accesul a fost limitat la acest format. Simplitatea și inteligibilitatea dialogurilor au fost pierdute.

Revenirea triumfătoare

Epoca Renașterii și a timpurilor moderne a adus dialogul ca pe un gen în locul său legitim. Lucrări notabile și importante încep să apară la sfârșitul secolului XVII - începutul secolului al XVIII-lea. Setea de cunoaștere și dorința de a aduce gândurile noastre la cel mai mare număr posibil de oameni face din nou acest gen popular cu filosofii, teologii, scriitorii și chiar muziciologii. Dialogurile sunt scrise de figuri precum Fontenelle și Fenelon, operele lor cu același nume, de fapt, au dat un impuls noii popularități a acestui gen. În urma noii moduri, autorii italieni au decis să meargă și mai departe - își construiesc lucrările în imaginea și asemănarea tratatelor platonice, uneori complet copiindu-le, desigur, adăugând propriile lor gânduri. Dialogurile sale din Italia au fost scrise de celebrități precum Galileo, Tasso și Leopardi.

Ora noua, revoluție și uitare

Revoluția industrială, care a început în următorul vârf al popularității dialogurilor, l-au aruncat într-un alt abis de uitare. Viața a accelerat atât de mult încât pur și simplu nu este timp pentru discuții inteligente extinse. "Vorbiți în mod clar și în esență!" - acesta este motivul principal revoluția industrială. Desigur, prin această abordare, dialogurile au egalat din nou conversația obișnuită. Timpul nou a creat o relație directă între cuvânt și faptă. Dar numai componenta ideologică, prezentă în lucrările lui Platon, a dispărut fără urmă. Dialogurile nu au devenit o modalitate de a explica sau înțelege nimic, ci un apel la acțiune, pur și simplu un mijloc de comunicare.

Secolul al douăzecilea rapid

Odată cu sfârșitul noului timp, au venit cele mai noi. Aceasta este probabil cea mai teribilă, cea mai rapidă și cea mai sângeroasă perioadă din istoria omenirii. Nu există aproape nici un moment pentru reflecție, războaiele s-au schimbat una după alta, precum și revoluții. Premisele pentru revenirea dialogului ca pe un gen serios au fost pur și simplu absente. Nu se poate spune că era în uitare absolută, el a fost folosit, dar doar câteva.

"Întoarcerea" lui Platon și Socrate

Scriitorii rare, care au experimentat dialoguri, au folosit cel mai adesea ca interlocutori tocmai acești filozofi greci antice. A fost destul de des. Ca rezultat, sa format chiar un nou subset al acestei tehnici literare, numit "dialog platonic".

Rusia și conceptul de

Sa întâmplat așa că atunci când am vorbit despre dialog ca pe un concept și pe un gen, nu am putut atinge Rusia deloc. Faptul este că în țara noastră acest instrument, de fapt, nu a pierdut niciodată popularitatea. Au fost întotdeauna scriitori în acest gen. Mai mult decât atât, filozoful nativ, criticul literar și teoreticianul culturii și artei europene, Mikhail Bakhtin, a fost în cele din urmă capabil să ofere o definiție completă a conceptului de "dialog". Exemple de cercetare pe care le-a găsit în lucrările lui Dostoievski. Ca rezultat, Mihail Mikhailovici a făcut anumite concluzii. În special, Bakhtin a definit formele dialogului. Sunt doar doi. Primul tip este cuprinzător. În acest caz, instrumentul este privit ca un fel de realitate universală, care este necesară pentru formarea deplină a personalității. Al doilea tip este un dialog direct. În acest caz, se înțelege un eveniment - comunicarea umană.

modernitate

Până la sfârșitul secolului al XX-lea, dialogul a devenit principalul instrument al vieții noastre. Acest lucru se datorează faptului că omenirea din mijlocul Războiului Rece, amenințată cu o distrugere totală, ar putea să se oprească, să se gândească la viitorul său. Acesta a fost impulsul pentru revenirea acestui gen. În plus, dialogurile de astăzi nu mai sunt doar un instrument al filosofilor, al scriitorilor și al altor oameni de știință, este o instituție socială întreagă. Pedagogia nu se gândește singură fără o conversație între un profesor și un student, politică și fără acest lucru forme de comunicare nu pot face. Fiți atenți, multe organizații internaționale, concepute pentru a rezolva problemele omenirii, au acest cuvânt în titlu. De exemplu, "Dialogul societății civile". Mai mult decât atât, în cele din urmă apreciază frumusețea și potențialul acestui instrument în procesul de schimb de propria lor viziune unică a lumii, oamenii au început să se facă distincția anumite tipuri de dialoguri: egal, structurare, discuții și confruntare. Și fiecare dintre ei folosește la maxim pentru a ajunge la un consens cu privire la o varietate de probleme sau pentru a informa lumea despre punctul lor de vedere.

Dialogurile - drumul către viitor

Astăzi, spre deosebire de dorința unora de a reveni la comunicare la nivelul monologilor, "comunicarea celor doi" se dezvoltă din ce în ce mai mult. Omenirea a realizat în cele din urmă toată puterea și posibilitățile dialogurilor într-un sens înalt, a învățat lecțiile istoriei care ne arată că merită să vinăm la dictatura unei singure voci, așa cum vine "timpul întunecat". Vreau să cred că comunicarea, pe parcursul căreia se vor auzi toate punctele de vedere, va continua să se dezvolte în continuare, numai astfel va duce omenirea spre prosperitate.