Hieroglife egiptene. Hieroglife egiptene și semnificația lor. Hieroglife egiptene antice

Hieroglifele egiptene, ale căror imagini vor fi prezentate mai jos, constituie unul dintre sistemele de scriere, care a fost folosită cu aproape 3,5 mii de ani în urmă. În Egipt, a fost folosit la începutul mileniului al IV-lea și al III-lea î.Hr. e. Acest sistem combină elemente ale stilurilor fonetice, syllabice și ideografice. Egipteanul vechi hieroglifele erau imagini picturale, completate de simboluri fonetice. De regulă, au fost sculptate pe pietre. Cu toate acestea, a fost de asemenea posibil să se găsească hieroglife egiptene pe papiri și pe sarcofagi din lemn. Imaginile care au fost utilizate în contur au fost similare cu elementele indicate. Acest lucru a facilitat foarte mult înțelegerea a ceea ce a fost scris. În continuare, în articol vom vorbi despre ce înseamnă acest hieroglif.

Misterul apariției semnelor

Istoria sistemului provine adânc în trecut. Pentru o perioadă foarte lungă, unul dintre cele mai vechi monumente de scriere din Egipt a fost paletul lui Narmera. Sa crezut că a reprezentat cele mai vechi semne. Cu toate acestea, în 1998, arheologii germani au descoperit în timpul săpăturii trei sute de tablete de lut. Au fost descrise protoiroglife. Semnele datează din secolul 33 î.en. e. Se crede că prima frază a fost înscrisă pe sigiliul vremurilor celei de-a doua dinastii din mormântul din Abydos al faraonului Set-Peribsen. Trebuie spus că inițial ca semne au folosit imagini ale obiectelor și ființelor vii. Dar acest sistem a fost destul de complicat, deoarece a necesitat anumite aptitudini artistice. În acest sens, după un timp, imaginile au fost simplificate la contururile necesare. Astfel, a apărut o scrisoare hieratică. Acest sistem a fost folosit în principal de preoți. Au făcut inscripții pe morminte și temple. Sistemul demotic (popular), care a apărut puțin mai târziu, a fost mai ușor. Era compus din cercuri, arcuri, liniuțe. Cu toate acestea, a fost dificil să recunoaștem simbolurile originale din această scrisoare.

Perfecționarea mărcilor

Inițial hieroglifele egiptene erau pictografice. Adică, cuvintele se uităau sub forma desenelor vizuale. Mai mult, un semantic (scrisă ideografică). Cu ajutorul ideogramelor a fost posibil să se scrie niște concepte abstracte. De exemplu, imaginea munților ar putea însemna atât o parte a terenului, cât și o țară montană, străină. Imaginea soarelui însemna "zi", pentru că strălucește doar în timpul zilei. Mai târziu, în dezvoltarea întregului sistem de scriere egipteană, ideogramele au jucat un rol semnificativ. Oarecum mai târziu, semnele sonore au început să apară. În acest sistem, nu sa acordat mai multă atenție atât sensului cuvântului, cât și interpretării sale sănătoase. Câte hieroglife sunt în scrisoarea egipteană? În vremurile noului, mijlocului și vechii Împărății de semne existau aproximativ 800. Cu domnia greco-romană exista deja mai mult de 6000.

clasificare

Problema sistematizării rămâne nerezolvată până în prezent. Wallis Budge (filolog și egiptolog englez) a fost unul dintre primii oameni de știință care au catalogat hieroglife egiptene. Clasificarea sa se baza pe semne externe. După el în 1927 o nouă listă a fost compilată de Gardiner. "Gramatica sa egipteană" conținea o clasificare a semnelor și în funcție de semnele externe. Dar în lista sa, semnele erau împărțite în grupuri, care erau notate cu litere latine. În cadrul categoriilor, numerele de serie au fost atribuite semnelor. În timp, clasificarea întocmită de Gardiner a început să fie considerată în general acceptată. Baza de date a fost completată prin adăugarea de caractere noi grupurilor definite de acestea. Multe dintre caracterele deschise ulterior au primit în plus numere alfabetice după numere.

Noua codificare

Simultan cu extinderea listei compilate pe baza clasificării lui Gardiner, unii cercetători au început să facă sugestii cu privire la distribuirea incorectă a hieroglifelor de către grupuri. În anii 1980, a fost emis un catalog în patru volume de semne, separate de semnificația lor. Acest clasificator mai târziu a început să fie regândit. Ca rezultat, o gramatică compilate de Kurt a apărut în 2007-2008. A corectat Gardiner cu patru volume și a introdus o nouă divizie în grupuri. Acest lucru, desigur, este foarte informativ și util în practicarea traducerilor. Dar unii cercetători au îndoieli dacă noua codificare va lua amploare în egiptologie, pentru că are deficiențe și defecte.

Abordarea modernă a codării caracterului

Cum se traduc hierogliful egiptean astăzi? În 1991, când tehnologiile informatice erau deja suficient de dezvoltate, standardul Unicode a fost propus pentru codificarea semnelor diferitelor limbi. Cea mai recentă versiune conține hieroglifele egiptene de bază. Aceste semne sunt în intervalul: U + 13000 - U + 1342F. Astăzi, mai multe cataloage noi continuă să apară în formă electronică. Decodificarea hieroglifelor egiptene în limba rusă se realizează cu ajutorul editorului grafic Hieroglyphica. Trebuie remarcat că până în prezent apar și noi cataloage. În legătură cu un număr suficient de mare de semne, ele încă nu pot fi complet clasificate. În plus, din când în când, cercetătorii descoperă noi hieroglife egiptene și semnificația lor sau noi denumiri fonetice deja existente.

Direcția imaginii semnelor

Cel mai adesea, egiptenii au scris linii orizontale, de regulă, de la dreapta la stânga. A fost rară găsirea unei direcții de la stânga la dreapta. În unele cazuri, semnele au fost plasate pe verticală. În acest caz, au fost întotdeauna citite de sus în jos. Cu toate acestea, în ciuda direcției predominant de la dreapta la stânga în scrierile egiptene, din considerente practice din literatura de cercetare modernă se adoptă o marcă de la stânga la dreapta. Semnele care au reprezentat păsări, animale, oameni, au fost întotdeauna îndreptate către începutul liniei de către față. Semnul superior avea primatul peste cel inferior. Egiptenii nu au folosit delimitatorii de propoziții sau de cuvinte, adică nu au existat semne de punctuație. Semnele caligrafice în scris au încercat să se distribuie fără spații și simetric, formând dreptunghiuri sau pătrate.

Sistemul de înscriere

Hieroglifele egiptene pot fi împărțite în două grupe mari. Printre acestea se numără fonograme (semne sonore), iar pe de altă parte - ideograme (semne semantice). Acestea din urmă au fost folosite pentru a desemna un cuvânt sau un concept. Ele, la rândul lor, sunt împărțite în două tipuri: determinative și logograme. Au fost folosite fonograme pentru a desemna sunete. Acest grup a inclus trei tipuri de semne: trei consoane, două consoane și una consoană. Este de remarcat că printre hieroglife nu există o singură imagine vocal sunet. Astfel, această scriere este un sistem consonant, cum ar fi arabă sau evreiască. Egiptenii puteau citi textul cu toate vocalele, chiar dacă nu erau inscripționate. Toată lumea știa exact ce sunet între care consoane ar trebui să fie pus atunci când pronunță un anumit cuvânt. Dar absența semnelor vocale constituie o problemă serioasă pentru egiptologi. Pentru o perioadă foarte lungă (aproape ultimele două milenii), limba a fost considerată moartă. Și astăzi nimeni nu știe exact cum au sunat cuvintele. Datorită cercetării filologice, a fost, desigur, posibil să se stabilească o fonetică aproximativă a multor cuvinte, să se înțeleagă semnificația hieroglifelor egiptene în limbile rusă, latină și alte limbi. Dar astfel de lucrări sunt astăzi o știință foarte izolată.

fonogramă

Semnele unilaterale erau alfabetul egiptean. Hieroglifele în acest caz au fost folosite pentru a desemna 1 consonant. Nu sunt cunoscute numele exacte ale semnelor cu semn unic. Ordinea succesului lor a fost elaborată de oamenii de știință egipteni. Transliterarea este efectuată cu ajutorul Litere latine. În cazul în care alfabetul latin nu există scrisori corespunzătoare sau au nevoie de mai multe, iar diacriticele sunt folosite pentru a le denota. Sunetele cu două consoane sunt destinate să transmită două consoane. Acest tip de hieroglife este destul de comună. Unele dintre ele sunt polifonice (transmit mai multe combinații). Trei semne consonante transmit, respectiv, trei consoane. Ele sunt, de asemenea, destul de răspândite în scris. În mod tipic, ultimele două tipuri sunt utilizate cu adăugarea de caractere cu semn unic, care reflectă parțial sau complet sunetul acestora.

Hieroglife egiptene ideograme și semnificația lor

Logogramele sunt simboluri care au reprezentat ceea ce au însemnat de fapt. De exemplu, desenul soarelui - în această zi, și lumina, și soarele însuși și timpul. Pentru o înțelegere mai precisă, logograma a fost completată cu un semnal sonor. Determinativele sunt ideograme care intenționează să indice categorii gramaticale într-o scrisoare logografică. De regulă, acestea au fost plasate la sfârșitul cuvintelor. Determinantul a servit la clarificarea semnificației a ceea ce a fost scris. Cu toate acestea, el nu a desemnat niciun cuvânt sau sunete. Determinativele pot avea atât o valoare portabilă, cât și o valoare directă. De exemplu, hierogliful egiptean "ochiul" nu este numai organul de vedere în sine, ci și capacitatea de a vedea și de a privi. Iar semnul care ilustrează rola papirus nu poate doar să desemneze cartea sau scrolul însuși, ci și un alt concept abstract, abstract.

Utilizarea caracterelor

Caracterul decorativ și destul de formal al hieroglifelor a determinat aplicarea lor. În particular, semnele au fost folosite, de regulă, pentru înscrierea textelor sacre și monumentale. În viața de zi cu zi, a fost folosit un sistem hieratic mai simplu pentru a crea documente comerciale și administrative, corespondență. Dar ea, în ciuda folosirii destul de frecvente, nu putea să-i înlocuiască pe hieroglife. Acestea au continuat să fie folosite atât în ​​perioada persană, cât și în timpul administrației greco-romane. Dar trebuie să spun că până în secolul al IV-lea au existat puțini oameni care puteau folosi și înțelege acest sistem.

Cercetare stiintifica

Unul dintre primele hieroglife a devenit interesat de scriitori străvechi: Diodorus, Strabo, Herodot. O autoritate specială în studiul semnelor a fost Horapollon. Toți acești scriitori au afirmat cu hotărâre că toate hieroglifele sunt o scrisoare ilustrativă. În acest sistem, după părerea lor, semnele individuale denotă cuvinte întregi, dar nu litere sau silabe. Sub influența acestei teze, cercetătorii secolului al XIX-lea au avut de asemenea un timp foarte lung. Fără a încerca să confirme științific această teorie, oamenii de știință au descifrat hieroglifele, considerând fiecare dintre ele un element de pictografie. Prima persoană care a sugerat prezența semnelor fonetice a fost Thomas Young. Dar nu a găsit cheia pentru a le înțelege. Descifrarea hieroglifei egiptene a reușit pe Jean-Francois Champollion. Meritul istoric al acestui cercetător este că el a abandonat teza scriitorilor antice și și-a ales propria cale. Ca bază pentru studiu, el a acceptat presupunerea că scrisorile egiptene nu constau în elemente conceptuale, ci fonetice.

Studiul pietrei Rosetta

Această descoperire arheologică era o placă de bazalt lustruită neagră. A fost complet acoperit cu inscripții făcute în două limbi. Pe sobă erau trei coloane. Primele două au fost executate de hieroglife egiptene antice. Cea de-a treia coloană a fost scrisă în greacă și datorită prezenței sale a fost citit textul de pe piatră. Aceasta a fost adresa onorifică a preoților, trimisă lui Ptolemeu al V-lea Epifan despre încoronarea sa. În textul grecesc de pe piatră se aflau numele de Cleopatra și Ptolemeu. De asemenea, trebuiau să fie în textul egiptean. Se știa că numele faraonilor consta din cartușe sau cadre ovale. De aceea, Champillon nu a avut dificultăți în găsirea de nume în textul egiptean - ei s-au ridicat în mod clar pe fondul altor semne. Ulterior, prin compararea coloanei de text, cercetătorul mai mult și mai convins de validitatea teoriei simbolurilor fonetice pe bază.

Unele reguli ale inscripției

Esteticele considerente au o importanță deosebită în tehnica scrisului. Pe baza lor, au fost create anumite reguli care limitează alegerea și direcția textului. Simbolurile pot fi scrise de la dreapta la stânga și invers, în funcție de locul unde au fost aplicate. Câteva semne au fost scrise astfel încât să fie adresate persoanei lecturate. Această regulă a fost extinsă la multe hieroglife, dar cea mai evidentă a fost restricția la desenarea personajelor care ilustrează animalele și oamenii. Dacă inscripția era localizată pe portal, atunci semnele sale individuale s-au îndreptat spre mijlocul ușii. Persoana care a sosit astfel putea citi cu ușurință simbolurile, deoarece textul a început cu hieroglife situate la o distanță mai apropiată de ea. Drept urmare, nici un singur semn "nu a arătat ignoranță" și nu ia întors spatele nimănui. Același principiu, de fapt, poate fi observat într-o conversație între doi oameni.

constatări

Trebuie spus că, în ciuda simplității externe a elementelor scrise ale egiptenilor, sistemul lor de semne era considerat destul de complex. Odată cu trecerea timpului, simbolurile au început să se retragă în fundal, iar în curând au fost înlocuite cu alte metode de exprimare grafică a vorbirii. Romanii și grecii nu au manifestat prea mult interes pentru hieroglifele egiptene. Odată cu adoptarea creștinismului, sistemul de simboluri a dispărut complet de la folosire. Până în anul 391, prin ordinul împăratului bizantin Teodosie cel Mare, toate templele păgâne au fost închise. Ultima înregistrare hieroglifică datează din anul 394 (descoperirile arheologice de pe insula Phyla mărturisesc acest lucru).