Sistemul dispozitivului lumii (Copernicus, Leonardo da Vinci)

Omenirea a căutat și continuă să caute un răspuns la întrebarea despre originea sa și despre lumea din jurul ei.

Înțelegerea antică a universului

În timpurile antice, cunoașterea civilizației era slabă și superficială. Înțelegerea naturii lumii înconjurătoare sa bazat pe convingerea că totul a fost creat de o forță supranaturală sau de reprezentanții ei. Toate mitologiile antice poartă în sine o amprentă a intervenției zeilor în dezvoltarea și viața civilizației. Din cauza lipsei de cunoaștere a proceselor din natură, omul a atribuit crearea tuturor lucrurilor lui Dumnezeu, minții supreme, spiritelor.

De-a lungul timpului, cunoașterea umană "a ridicat perdeaua" unei înțelegeri ascunse a naturii înconjurătoare. Mulțumită oamenilor de știință și filosofilor remarcabili din diferite epoci, înțelegerea a tot ceea ce era în jur a devenit mai ușor de înțeles și mai puțin eronat. Timp de mai multe secole, religia a împiedicat și a reprimat disidența. Tot ceea ce nu era în concordanță cu înțelegerea "creației lumii și a omului" a fost dezrădăcinat, iar filosofii și naturaliștii au fost eliminați fizic, la edificare pentru alții.

Sistemul geocentric dispozitive ale lumii

Potrivit Bisericii Catolice, Pământul a fost centrul lumii. Aceasta este ipoteza prezentată în secolul al II-lea î.Hr. de către Aristotel. Acest sistem al dispozitivului mondial a fost numit geocentric (din cuvântul grecesc Gamma-ῆ, Gamma-alfa-Àalpha- - Pământ). Potrivit lui Aristotel, Pământul era o minge în centrul universului.

A existat o altă opinie, în care Pământul era un con. Anaximander a crezut că Pământul are forma unui cilindru scăzut, cu o înălțime de trei ori mai mică decât diametrul bazei. Anaximenes, Anaxagoras a considerat Pământul drept plat, asemănător cu vârful mesei. Într-o perioadă anterioară sa crezut că planeta se bazează pe o creatură imensă mitică, asemănătoare unei broaște țestoase.

Pitagora și forma sferică a Pământului

În timpul lui Pitagora, principala opinie a fost că planeta este încă un corp sferic. Dar societatea, în masa sa, nu a susținut această idee. Nu era clar pentru om cum se afla pe minge și nu coborî în jos și nu cădea de pe el. În plus, nu a fost clar cum a fost sprijinit Pământul în spațiu. Au fost prezentate multe ipoteze. Unii credeau că planeta era ținută de aer comprimat, alții credeau că era în picioare în ocean. A existat o ipoteză că Pământul, fiind centrul lumii, este staționar și nu necesită niciun sprijin.

Renașterea este bogată în evenimente

Secole mai târziu, sistemul de ordine mondială de la începutul secolului al XVI-lea a suferit o revizuire serioasă. Un număr mare de filozofi și oameni de știință din acea vreme au încercat în mod deschis să dovedească eronarea ideii oamenilor cu privire la locul lor în univers și la natura totului din jurul lor. Printre ei au existat atât de multe minți: Giordano Bruno, Galileo Galilei, Nicolaus Copernicus, Leonardo da Vinci.

Grea și spinoasă a fost calea formării adevărului și a acceptării de către societate a existenței unui alt sistem de organizare a lumii. Secolul al XVI-lea a fost punctul de plecare în lupta pentru o nouă viziune mondială a minții restante, cu o înțelegere generală a oamenilor din acea vreme. Nefericirea unei astfel de schimbări lente în înțelegerea societății se înscrie în impunerea de către religie a unei singure înțelegeri a naturii tuturor lucrurilor din jur, care era pur divină și supranaturală. Inchiziția romană a eliminat imediat disidența în societate.

Copernic - fondatorul primei revoluții științifice

Cu mult înainte de Renaștere, în secolul III î.Hr., Aristarchus a recunoscut că există un sistem diferit pentru organizarea lumii. Copernic în lucrările sale "Despre rotația sferelor cerești" a demonstrat că vechea înțelegere că Pământul este centrul lumii și că Soarele se învârte în jurul său este fundamental greșit.

Cartea sa, publicată în 1543, conținea dovada heliocentrismului (sistemul heliocentric implică înțelegerea faptului că Pământul nostru se învârte în jurul Soarelui) lumii. El a dezvoltat teoria mișcării planetare în jurul Soarelui la începutul principiului pitagorian al mișcărilor circulare uniforme.

Lucrarea lui Nicolae Copernicus pentru o vreme a fost disponibilă filozofilor și naturaliștilor. Biserica Catolică a dat seama că lucrarea omului de știință îi subminează în mod grav autoritatea și recunoaște munca savantului ca eretică și discreditează adevărul. În 1616 lucrările sale au fost confiscate și arse.

Marele geniu al timpului său - Leonardo da Vinci

Timp de patruzeci de ani înainte de Copernic, o altă minte strălucitoare a Renașterii, Leonardo da Vinci, în timpul liber din alte studii, schițase, unde sa arătat clar că Pământul nu este centrul lumii. Sistemul dispozitivului lumii lui Leonardo da Vinci a fost reflectat în unele schițe de desene care au coborât la noi. El a făcut note pe marginea schițelor, din care rezultă că Pământul, ca și restul planetelor sistemului nostru solar, se învârte în jurul Soarelui. Un filozof ingenios, artist, inventator și om de știință a înțeles esența profundă a lucrurilor, înaintea timpului său timp de câteva secole.

Leonardo da Vinci cu munca lui a făcut o înțelegere că există un alt sistem pentru organizarea lumii. Secolul al XVI-lea sa dovedit a fi o perioadă dificilă în lupta dintre înțelegerea universului între mințile mari și opinia conștientă a societății din acea vreme.

Lupta a două sisteme ale dispozitivului lumii

Sistemul dispozitivului lumii la începutul secolului al XVI-lea a fost considerat de către oamenii de știință de atunci în două direcții. În această perioadă sa format o confruntare între două tipuri de perspective - geocentrice și heliocentrice. Și numai după aproape o sută de ani, sistemul heliocentric al dispozitivului lumii a început să câștige. Copernic a devenit fondatorul unei noi înțelegeri în mediul academic.

Lucrarea sa "Pe rotația sferelor cerești" a fost reclamată de aproape cincizeci de ani. Societatea la acel moment nu era gata să accepte "noul" său loc în univers, să piardă poziția centrului lumii. Și numai la sfârșitul secolului al XVI-lea, sistemul heliocentric al organizării lumii lui Bruno, bazat pe opera lui Copernic, a excitat din nou mințile mari ale societății.

Giordano Bruno și adevărata înțelegere a universului

Giordano Bruno sa opus sistemului ptolemeic aristotelian care a predominat în perioada sa, stabilind sistemul lumii, opunându-se sistemului copernican. El a extins-o, creând concluzii filosofice, a subliniat astfel de fapte, care astăzi sunt recunoscute de știință ca fiind incontestabile. El a susținut că stelele sunt Soarele îndepărtate și că în Univers există un număr infinit de corpuri cosmice asemănătoare Soarelui nostru.

În 1592 a fost arestat în Veneția și transferat la Inchiziția Romană. Ulterior, după șapte ani de închisoare, biserica romană a cerut ca Bruno să renunțe la credințele "false". După refuz, el a fost ars la miză ca eretic. Giordano Bruno a plătit scump pentru participarea sa la lupta pentru sistemul heliocentric al lumii. Generațiile viitoare au apreciat sacrificiul marelui om de știință, în 1889 a fost ridicat un monument la locul de executare din Roma.

Viitorul civilizației este determinat de inteligența sa

Timp de milenii, experiența acumulată de omenire arată că cunoștințele primite sunt cât se poate de apropiate de nivelul actual de înțelegere. Dar nu există nicio garanție că se vor dovedi a fi fiabile mâine. După cum arată practica, extinderea înțelegerii noastre asupra universului împinge ideea că totul este puțin diferit de ceea ce ne-am imaginat înainte.

O altă problemă-cheie care trece prin mileniu este procesul de denaturare deliberată a informațiilor (cum ar fi biserica romană din vremea ei) pentru a menține omenirea în direcția "dreaptă". Să sperăm că adevărata inteligență a omului va câștiga și ne va permite să urmăm civilizația de-a lungul căii de dezvoltare potrivite.