Care este principiul talionului. Principiul talionului: conținutul moral
Celebrul biblic "un ochi pentru ochi, un dinte pentru un dinte" are un alt nume, adoptat în jurisprudență - principiul talion. Ce înseamnă, cum a apărut, cum și unde se utilizează astăzi?
conținut
definiție
Principiul lui Taleon presupune pedeapsa pentru o infracțiune, măsura căreia trebuie să reproducă prejudiciul cauzat acestora.
Poate fi materială și simbolică. În primul caz, prejudiciul cauzat este reprodus exact prin pedeapsă, iar în cel de-al doilea caz, în ideea este păstrată egalitatea de infracțiune și de răzbunare.
Apariția principiului talion este asociată cu creșterea conștiinței juridice a persoanei, atunci când ea este necontrolată sângerări de sânge deja nu îndeplinește cerințele privind simțul dreptății. Astfel, scopul său este de a proteja infractorul și membrii familiei acestuia de încercările de a le provoca daune excesive din partea victimei și a familiei sale.
Pedeapsa prin principiul talionului în vremurile preistorice
Originile ideii de a egaliza pedepsirea unui criminal cu pagubele cauzate de ele, au apărut în societatea primitivă cu multe milenii în urmă. Într-o formă primitivă, acest principiu a fost păstrat de unele popoare până în prezent. Astfel, locuitorii din Guineea, un bărbat a cărui soție a fost condamnată pentru adulter avea dreptul de a dormi cu soția făptuitorului, și în fratele Abisinia sau o altă persoană, o rudă a decedat ca urmare a altcuiva cad neglijent din copac, ar putea în aceleași condiții ca și el sarind de la o înălțime unui infractor involuntar.
Principiul talionului în legile lui Hammurabi
Acest împărat babilonian, cunoscut pentru înțelepciunea și previziunea lui, a creat un set de reguli, conform cărora trebuie să se administreze dreptatea în țara sa și pe teritoriul ținuturilor cucerite. În legile lui Hammurabi există trei tipuri de pedepse:
- pedeapsă conform unui talion tipic, adică conform principiului "un ochi pentru un ochi";
- printr-o regulă simbolică (fiul care la lovit pe tatăl său, a tăiat brațul, medicul pentru o intervenție chirurgicală nereușită - deget, etc.);
- conform regulii oglinzii (în cazul în care acoperișul casei sa prăbușit și a ucis unul dintre membrii familiei proprietarului, a omorât ruda constructorului).
Este interesant faptul că pentru o acuzație falsă, o persoană ar putea fi, de asemenea, amenințată cu uciderea. În special, o astfel de sancțiune a fost asumată dacă calomnia a fost supusă pedepsei cu moartea.
În Iudeea și în Roma antică
Celebrul teolog Philo din Alexandria a apărat principiul retribuției echilibrate ca singura modalitate corectă de a pedepsi făptuitorul. El a fost, de asemenea, unul dintre primii gânditori evrei care au luat în considerare posibilitatea de a compensa daunele.
Responsabilitatea cu privire la principiul talionului a fost înregistrată în legile Romei antice. În aceeași perioadă, în Iudeea victima ar putea alege între aplicarea aceluiași prejudiciu pentru compensarea vinovat și monetare, care a fost scris în Vechiul Testament (cf. .. Ex. 21:30). Cu toate acestea, după un timp scribii Talmudului au decis că talion demn pentru o vătămare corporală poate fi recunoscută doar de compensare monetară. Ei au justificat acest lucru prin a spune că dreptatea de represalii nu poate fi considerată ca fiind adevărate ca ochiul poate fi mai mic sau mai mare, cu deficiențe de vedere sau cu probleme de vedere, și așa mai departe. N.
Astfel, inițial a fost încălcat principiul echivalenței talion, precum și unitatea legii prescrisă în Vechiul Testament pentru toți.
În Biblie
În Vechiul Testament, principiul talion a fost introdus pentru a opri lanțul crimelor din cauza vrăjmășii de sânge dintre familii, care ar putea dura mai multe decenii. În schimb, a fost aplicat principiul retribuției egale. Și această lege a fost destinată utilizării de către judecători, și nu de către indivizi. De aceea, oamenii de știință fac apel să nu ia în considerare principiul biblic al dreptății „ochi pentru ochi“ ca un apel de răzbunare, ca și în cartea Vechiului Testament, din Exod (21: 23-21: 27), numai pedeapsa în conformitate cu infracțiunea comisă.
Mai târziu, Hristos a cerut "înlocuirea cu obrazul drept", făcând astfel o revoluție în mintea oamenilor. Cu toate acestea, principiul retorsiune nu a dispărut, dar a fost transformat într-o „regulă de aur de etică“, în formularea inițială care să ateste că este imposibil să se facă altora ceea ce nu vrei să faci pentru tine, și apoi alimentat în forma unui apel la acțiune pozitivă.
În Coran
În Islam, pedeapsa conform principiului talion înseamnă, în unele cazuri, posibilitatea de a compensa daunele prin răscumpărare.
În special, Coranul prescris oglindire salariile celor uciși (femeia - pentru o femeie, un sclav - un sclav), dar dacă criminalul a fost iertat relativă (neapărat musulman), atunci el ar trebui să plătească o răscumpărare de victime demne. Ultima regulă este prezentată ca "scutire și mila", iar pentru încălcarea ei se impune o pedeapsă dureroasă.
În acest caz, comportamentul iertării din Sura 5 este considerat un act care răscumpără păcatele. Cu toate acestea, iertarea în acesta este recomandată, dar nu este necesară. În același timp, în sura ulterioare se poate găsi ideea că răsplata răului pentru răul în sine este așa, de aceea omul răzbunător se echivorează cu cel rău.
Astfel, în Islam, talionul nu este respins în mod decisiv ca în creștinism. În special cerințele de a face distincții atunci când rezolvăm probleme cu "propria noastră" și în ceea ce privește necredincioșii, insultele cărora trebuie să li se răspundă la fel, sunt deosebit de dure.
În legea rusă
Ideea de talion în țara noastră a fost păstrată până în secolul al XVIII-lea. Astfel, în Codul Consiliului În 1649, pedeapsa cu Talion înseamnă că trebuie să acționați împreună cu criminalul în același mod ca și el. Legea prevede în mod explicit că pentru ochiul expirat urmează "să-i faci același lucru". În plus, infractorii ar putea fi torturați în timpul sărbătorilor, deoarece au făcut fapte bune în toate zilele săptămânii.
Destul de ciudat, dar Taleon păstrat în legile lui Petru I. În particular, armata de marcare din 1715 a ordonat să ardă cu un fier de călcat fierbinte limbaj hulitori pentru sperjur tăiat două degete, iar pentru decapiteze crimă.
Cu toate acestea, în timp, astfel de forme de talion au încetat să se aplice. În primul rând, acest lucru sa datorat faptului că formele de infracțiuni au devenit mai complicate, iar pedeapsa oglindă a devenit imposibilă.
Din punct de vedere al moralității
Se crede că principiul talion este primul dintr-o serie de norme prin care oamenii cer cele mai generale formulări despre cum ar trebui să fie reglementată raportul dintre bine și rău. Cu alte cuvinte, precede apariția normele morale. Cu toate acestea, apariția unui stat care a asumat funcțiile de justiție a transformat talionul într-un vestigiu al trecutului și l-a scos din lista principiilor de bază ale reglementării bazate pe moralitate.
Acum știi conținutul moral al principiului talion, precum și interpretarea și folosirea lui în diferite tradiții religioase și culturale.
- Art. 69 din Codul penal. Numirea pedepselor pentru un set de infracțiuni
- Compensare pentru daune morale
- Obligațiile care decurg din aplicarea prejudiciului și consecințele care decurg din astfel de…
- Tipuri de pedeapsă, termen de prescripție pentru infracțiunile administrative
- Care este cauza morții prin neglijență?
- Denunțare falsă: fapta și responsabilitatea
- De-conflict este ce? Ce este un delict?
- Infracțiunea și pedeapsa în conformitate cu legile lui Hammurabi cu exemple de articole: tabel.…
- `Taleon Imperial Hotel`: o prezentare generală, comentarii și fotografii
- Funcțiile și obiectivele răspunderii juridice
- Articolul din Codul penal al Federației Ruse 264: încălcarea regulilor de circulație și…
- Articolul 274 din Codul penal al Federației Ruse: specificul cererii
- Rău moral - ce trebuie să știți despre asta
- Infracțiunea administrativă - ce este?
- Cum să depuneți o cerere de despăgubire pentru prejudiciul moral
- A încercat crima
- Tipuri de responsabilitate administrativă
- Numirea pedepselor
- Răspundere juridică
- Pedeapsa penală și tipurile acesteia
- Care sunt circumstanțele agravante?