"Religia este opiul poporului". Cine este autorul acestei fraze?
Mulți dintre noi sunt familiarizați cu expresia "Religia este opiu pentru popor". Adesea oamenii o folosesc în discursul lor de zi cu zi, dar nu toată lumea se gândește la autoritatea sa.
conținut
Și totuși cine a spus mai întâi aceste cuvinte? Și de ce au devenit atât de răspândite? Să încercăm să răspundem în detaliu la aceste întrebări.
Cine a spus prima dată această expresie?
După cum cred cercetătorii, pentru prima dată, expresia "Religie - opiu pentru popor" a fost folosită în lucrările lor de doi reprezentanți ai lumii literaturii occidentale: Marquis de Sade și Novalis. Deși apare parțial deja în lucrările clasicilor reprezentanți ai Iluminismului, începând cu secolul al XVIII-lea, dar se crede că pentru prima dată aceste cuvinte au fost rostite de una dintre heroinele lucrării marchizului de Sade.
În roman, Marchizul de Sade numit „Juliette“, publicat în 1797, personajul principal, referindu-se la rege, spunându-i că elita conducătoare a societății înșeală oamenii, îi îmbată opiu. Ea o face pentru interesele ei egoiste.
Astfel, această expresie în tratamentul marchizului de Sade nu se referea la religie, ci la structura socială a unei societăți în care unii oameni, ocupând poziții dominante, trăiau pe seama muncii și a sărăciei altora.
Novalis despre religie
Cu toate acestea, în lucrările poetului german Novalis, acțiunea religiei este deja direct asociată cu acțiunea opiului. Religia ca opiu îi afectează pe oameni, dar nu-și vindecă rănile, ci doar dă durerea suferinței.
În general, nu a fost nimic ateist sau răzvrătit în această frază. În acei ani, opiul a fost utilizat ca analgezic principal, deci nu a fost văzut ca un drog, ci ca mijloc de a susține bolnavi.
Pentru scopurile acestui poem de Novalis, care se referă la efectul analgezic al religiei este probabil să aibă în vedere faptul că religia poate face în viața societății punctele sale pozitive, atenuarea parțial durerea bolilor sociale, care sunt inevitabile în orice epocă.
"Religia este opiu pentru popor": cine a spus aceste cuvinte în Anglia?
Expresia despre sensul religiei, care a scăzut în lucrările lui Novalis și Marquis de Sade, ar fi putut fi trimisă la uitare, dacă nu ar reapărea în Anglia.
Aceste cuvinte au fost rostite în predica sa de către preotul anglican Charles Kingsley. El a fost o personalitate strălucită: un om inteligent și educat, Kingsley a devenit unul dintre creatorii ideilor socialismului creștin - o învățătură care implica restructurarea societății pe principiile moralității creștine.
În același timp, expresia "Religie - opiu pentru popor" în lucrările acestui preot a fost folosită în sensul "anesteziei sedative".
Faptul este că, în mijlocul secolului trecut în gîndirea occidentală au fost dezbateri aprinse cu privire la calea pe care ar trebui să fie alese pentru omenire calea umanismului creștin, socialismul creștin, calea socialismului atee, sau pur și simplu păstrarea ordinii mondiale existente.
Unul dintre adversarii lui Kingsley a fost faimosul filozof și publicistul Karl Marx.
Ce a spus Marx?
În multe privințe, mulțumită lui Marx, această expresie a primit o distribuție atât de largă. În celebra sa lucrare „Critica filozofiei lui Hegel pe dreapta“, care a fost publicată în 1843, filosoful cu vehemență aparte pentru el și categoric declarat că religia este un mijloc de a calma omenirii, exprimând dorința oamenilor de a scăpa de sub dominația naturii lor și a legilor nedrepte societate.
Până atunci, puțini filozofi au îndrăznit să scrie cu desăvârșire astfel de cuvinte despre religie. De fapt, acestea au fost primele germeni ale predicării viitoare a ateismului și socialismului, care au capturat lumea doar după decenii.
Probabil, fără a fi pe deplin conștient de acest lucru, a făcut multe pentru a distruge ideea creștină în gândirea vest-europeană. "Religia - opiu pentru popor" - o expresie în sensul în care predicatorul socialismului însemna, era înfricoșător pentru o persoană profund religioasă. Distrugerea sa sa manifestat în transformarea religiei într-o instituție socială pentru reglementarea relațiilor sociale și închiderea problemei prezenței lui Dumnezeu în lumea oamenilor.
Lucrarea lui Marx a cauzat o imensă public rezonanță, astfel încât fraza despre religie a fost amintită de contemporani.
Lucrările lui Lenin despre religie
Dar mult mai mult în înțelegerea lui religioasă a fost Lenin. Un revoluționar care a avut o opinie pozitivă pe tema "Legea lui Dumnezeu" în gimnaziu, a scris despre religie în 1905 ca o metodă de opresiune spirituală, care ar trebui să fie exclusă din ordinea socială.
Prin urmare, autorul expresiei "Religie - opiu pentru popor" (fraza completă seamănă cu expresia "Religia - opiul poporului") poate fi considerată Vladimir Iliich.
După încă 4 ani, Lenin a vorbit despre religie și mai ales, a subliniat în articolul său că fraza lui Marx ar trebui să fie înțeleasă ca esența marxismului, care stă pe faptul că religia este un mijloc de aservire oamenii claselor dominante.
Și în cele din urmă, ce a spus Ostap Bender?
După revoluția bolșevică, lucrările lui Marx și a asociaților săi au început să fie studiate în mod activ în școlile și universitățile sovietice. Multe fraze au fost pline de umor în oameni.
A contribuit la această literatură satirică și la acei ani. În roman, cei doi scriitori I. Ilf și Petrov anilor „Cei Doisprezece Scaunele“ tânăr aventurier Ostap Bender cere concurentului său preot despre cât de mult a vinde opiul poporului. Acest dialog între cei doi eroi a fost scris atât de strălucit încât fraza despre opiu a devenit foarte populară.
Așadar, astăzi, când cineva folosește expresia, nu sunt amintite lucrările lui Marx și Lenin, ci dialogul a doi eroi din celebrul roman.
Prin urmare, se pare că, în sens total leninist, această expresie nu sa înrădăcinat în societatea noastră. Religia de azi nu este văzută ca un mijloc de intoxicare. Acesta nu este un medicament care duce oamenii într-o stare de intoxicare, ci un mijloc de a ajuta și de a sprijini oamenii.
Astfel, se poate concluziona că mulți dintre noi cunosc expresia "Religia este opiu pentru popor". Cei care au spus aceste cuvinte nu sunt atât de importanți, pentru că această expresie este folosită astăzi mai mult într-un mod plin de umor. Și acest lucru este puțin probabil să se schimbe.
- De unde era fraza "A fost un băiat?" Înțelesul expresiei
- Cele mai bune stări despre Dumnezeu
- Cât de frumos să pleci în engleză?
- Cine a spus: "Ceasurile fericite nu se uită?" Shiller, Griboedov sau Einstein?
- Boudoir - ce este? Definirea generală și rolul în activitatea scandalosului marchiz de Sade
- "Totul curge, totul se schimbă", - cine a spus această frază?
- Căpitanul evident: de unde a venit și cine este?
- Expresia înaripată a "vierii celor învinși"
- Expresia "bunica în două a spus": interpretare și etimologie
- Ce înseamnă expresia "albită"?
- Fratiologia "sufletului nu se cheamă". Semnificația și originea expresiei
- Expresie cu voce: "Nu există unde să se retragă - în spatele Moscovei!": Cine a spus…
- Unde vine expresia "manuscrise nu arde"? Cine a spus: "Manuscrisele nu ard?"
- Schimbările spirituale din Kârgâzstan au avut loc: religia poporului nomad
- Expresia "tyutelka in tyutelku". Ce înseamnă asta?
- "Câștigătorii nu judecă" - cine a spus această frază
- Învățăm cine a spus că vindecă timpul?
- Cine a spus "aleatorie nu este accidentală"? Alte aforisme cu un înțeles similar
- Nits e asta?
- "Precizie - curtoazia regilor": cine a spus fraza? Fapte pe care nu le știai
- Nu gândiți rău! Ce înseamnă, sau o nuanță de tristețe