Cincizecime - ce este? Rusalii: ce sărbătorim?

În această zi, cu mai bine de două mii de ani în urmă, a existat un eveniment, egal cu care este greu de găsit în întreaga istorie a omenirii. În această zi, ucenicii lui Hristos au coborât la Duhul Sfânt și la întemeierea viitoarei Biserici a lui Hristos. Exact cincizeci de zile au separat acest eveniment din ziua în care, corectat prin moarte, Învățătorul sa ridicat din sicriul lor. În memoria acestei sărbători se stabilește. Numele lui este Cincizecime. Ce este?

Zile petrecute cu elevii

Sfânta Evanghelie povestește că, după învierea Sa din morți, Isus Hristos a rămas printre ucenicii săi timp de patruzeci de zile. frecvent El le-a apărut, fiind într-un nou nu este un organism, real, - faptul că, în viitor va găsi toată viața veșnică câștigată. După patruzeci de zile, Mântuitorul sa înălțat la cer, făcând acest lucru înaintea ucenicilor Săi. El le-a făcut martori ai unui miracol pentru a spori și mai mult credința în inimile lor.

Lasandu-le timp pentru unii, Hristos a poruncit ucenicilor săi să rămână în Ierusalim, tot timpul, rugându-se și așteptând trimisul Său, Mângâietor - Duhul Sfânt. Apostolii, cu toată căldura de a accepta cuvintele Domnului în inimile lor, totuși nu au putut înțelege în mod clar, ce este Duhul Sfânt. Cu toate acestea, în zilele următoare au fost pline de un sentiment de bucurie apropiată.

Minunea care sa întâmplat în camera Sionului

Cartea "Faptele Apostolilor" spune cum s-au adunat zilnic într-o cameră specială - camera Sionului. Sub acest nume a intrat în Noul Testament. În apropiere se afla casa celui mai tânăr și mai favorizat discipol al lui Isus - apostolul Ioan. În ziua cruzimii Sale, Mântuitorul ia încredințat grija Maicii Sale - Fecioara Maria. De atunci, Ea a fost constant la casa lui.

Adunați împreună cu Fecioara și Apostolul Ioan, ucenicii lui Hristos au răsfățat în rugăciuni și citirea Sfinților Scripturi. Aceasta a continuat timp de zece zile, până la ceea ce a prezis Isus înainte de a se înălța. În Noul Testament scena Coborârii în Apostolii Duhului Sfânt este descrisă foarte viu și emoțional. Când sa întâmplat acest lucru, nu este greu de calculat. Se știe că Domnul sa înălțat în cea de-a zecea zi după înviere. Adăugăm aici zece zile, pe care apostolii i-au petrecut în camera Sionului, și vom primi cincizeci - Cincizecime!

Ce este aceasta și cum sa întâmplat, învățăm în detaliu din cartea "Faptele Apostolilor". Se spune că în ziua recoltării evreiești a primei recolte, la ora trei după-amiaza, a apărut brusc un zgomot puternic în aer, așa cum sa întâmplat în timpul uraganului, iar limbile de foc au aprins camera de sus. Dar nu a fost un foc obișnuit, ci cel care coboară acum înainte de Sărbătoarea Paștelui în Templul Sfântului Mormânt din Ierusalim. Stralucitor strălucitor, nu ardea și nu provoca durere. Nu a fost un adevărat incendiu. Strălucind peste capul miracolelor uluitoare ale apostolilor, limbile flacării arse pe fiecare dintre ele.

Nașterea Bisericii creștine

Acțiunea de har, care a coborât asupra lor împreună cu Duhul Sfânt, sa simțit imediat. Apostolii au simțit o creștere incredibilă de putere și energie. Ei au fost plini de un sentiment de dragoste pentru Dumnezeu și popor și o pregătire de a da totul ministerului apostolic. Pentru executarea fiecăruia dintre ei învrednicit miraculos darul vorbirii în limbi, până acum el nu a fost condus, făcând posibilă pentru a transporta cuvântul lui Dumnezeu la diferite popoare și țări.

Apostolii, uniți prin harul lui Dumnezeu care le proclama, erau o biserică nouă. Prin urmare, Ziua Cincizecimii este considerată ziua de naștere a Bisericii creștine. Din acea zi, un flux nesfârșit de suflete ale oamenilor a intrat în îmbrățișarea sa maternă. Și din această zi apostolii și-au început lucrarea, aducând oamenilor lumina adevărului divin.

Semnificația sărbătorii Sfintei Treimi - Cincizecime

Sărbătoarea Cincizecimii este una dintre cele mai importante din Ortodoxie. Este aproape de importanță pentru zile solemne, cum ar fi Paștele și Crăciunul. Acest lucru nu este accidental, deoarece conceptul Sfânta Treime este baza credinței creștine. În anul 381 Consiliul Biserica a avut loc la Constantinopol, a acceptat dogma din cele trei manifestări divine: Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Din aceste zile sa stabilit o sărbătoare, pe care o numim acum Trinitatea - Cincizecime. Ceea ce este, a fost formulat în mod clar și clar în documentele Consiliului, și aceștia sunt ghidați până în zilele noastre.

Deoarece această sărbătoare este ziua de naștere a bisericii noastre, ea este întotdeauna sărbătorită cu bucurie deosebită. A devenit o tradiție de a pregăti tratații în această zi și de a invita rudele și prietenii la masă. Toată lumea știe obiceiul de decorare a caselor și a camerelor interioare ale bisericilor cu flori și ramuri de mesteacăn în ziua Cincizecimii. Apropo, nu neapărat mesteacăn. În unele locuri, se folosesc ciorchini de ierburi aromate, cum ar fi salvie sau lovage. Acesta este un obicei vechi. Se bazează pe faptul că Dumnezeu a adus o viață în Trinitatea Lui, care în acest caz este simbolizată de ramuri verzi de copaci și legături de iarbă.

Slujbă bisericească în această sărbătoare

Slujirea Cincizecimii are întotdeauna loc în biserici în mod solemn și, în același timp, este plină de bucurie. În această zi, clerul întreg apare în veșminte de culoare verde. Acest lucru este extrem de organic combinat cu verdeața mesteacanelor decorând camera. Enoriașii stau în mâinile lor cu flori și buchete de la aceleași ramuri de mesteacăn și când la sfârșitul slujbei le stropesc peste capetele lor pentru a se stropi, templul se transformă într-o grovă vie de primăvară.

Cincizecimea Cincizecimii

O altă tradiție festivă este legată de această sărbătoare. În Biserica Ortodoxă a decis să sărbătorească ziua, care este numit Mid-Cincizecimea, adică jumătate din zi, care este separată de Înviere Bright ziua Sfintei Treimi. Numele vacanței datează din Evul Mediu. În Noul Testament citim cum Domnul, în ultimul an al vieții sale pământești, a intrat în biserică și a învățat acolo în ziua de odihnă a Sărbătoarei Vechiului Testament al Tabernacolelor. Evanghelia mărturisește că toți cei prezenți au fost uimiți de profunzimea și înțelepciunea cuvintelor sale. În cinstea acestei învățături se stabilește sărbătoarea Cincizecimii Cincizecimii. El ne pregătește pentru ziua coborârii Duhului Sfânt.

Rădăcinile ebraice ale sărbătorii

Este interesant de observat că există o sărbătoare evreiască - Cincizecimii Vechiului Testament. Ce este? Faptul că vechii evrei era obiceiul în cincizecea zi după exodul lor din Egipt (Paștele) sărbători sărbătoarea primelor roade ale recoltei de grâu. Mențiune despre el se găsește în numeroși autori vechi. De exemplu, Josephus Flavius, în lucrările sale îl numește Cincizecime. Sub același nume, apare în scrierile multor autori greci și bizantini.

Această sărbătoare a fost întemeiată în onoarea faptului că în această zi de eliberare din sclavia egipteană a primit poporul evreu Muntele Sinai tablete de piatră cu zece porunci înscrise pe ele. Ei au început să fie numiți legea sionului și au fost punctul de plecare pentru crearea bazei religioase și legale pentru viitorul stat. Dintre toate sărbătorile ortodoxe care sunt acum sărbătorite, doar două au rădăcini din Vechiul Testament, este Paștele și Sfânta Cincizecime.

Sărbătoarea în primele secole ale creștinismului

Ea a supraviețuit o mulțime de dovezi cu privire la modul de a sărbători această zi, în primele secole ale creștinismului. De interes deosebit sunt înregistrările unui pelerin din Europa de Vest, scris în secolul al IV-lea. În ele, ea vorbește despre modul în care vineri care precede sărbătoarea, a fost realizată priveghere în Biserica Învierii din Ierusalim, ca citite Episcop Evanghelia, și când zori rupt, totul a mers la celălalt - biserica principală, unde predica a durat până în a treia oră a zilei.

Dar asta nu e sfârșitul vieții, ca după o scurtă pauză, toate conduse de episcopul a mers la Sion, unde a citit extrase din „legile“, spune despre coborârea Duhului Sfânt asupra Apostolilor. Acesta a încheiat același serviciu pe zi Elionskoy de munte, în locul în care a urcat Mântuitorul. Ca vechime, în care participanții au fost nu numai creștini care au trăit în Palestina, dar și pelerini din țări îndepărtate, a declarat că statutul înalt al acestui festival și de înțelegere a importanței de a participa la toate evenimentele au avut loc.