Serviciul funerar - ce este? Requiem pentru cei plecați. Serviciu memorial la cimitir

Pentru oamenii religioși, serviciile bisericești și ritualurile sunt importante pe toată durata vieții. La naștere, copilul este botezat, ca și cum i-ar încredința soarta în mâinile Domnului. Apoi vine prima comuniune. Mai mult, atunci când o persoană devine adultă și creează o familie, - o nuntă. Pentru a fi curățat de păcate, mărturisește. Pentru a menține sănătatea, ordonați serviciile adecvate de rugăciune. Și în ultimă instanță, oamenii care au ieșit din biserică pleacă și cu cuvintele despărțitoare ale preotului care le-a adunat și le slujește pentru ele.

sens

Pentru cei care nu cunosc cerința - ce este, vom explica. Aceasta este Vigilul pentru persoana decedată. Acesta este un serviciu care durează noaptea și merge în matins sau un serviciu de dimineață de înmormântare. Ar trebui remarcat, explicând ceea ce este un serviciu funerar, că acesta este un ritual caracteristic ortodoxiei. În catolicismul și denominațiunile protestante nu este comisă. Adevărat, așa cum preoții explică, acasă, în ordine privată (celulară) se poate ruga despre un heterodox, citiți psalmii. În biserică, pentru astfel de prezentatori, nu este ținut un remișm. Ce înseamnă asta pentru decedat? Dacă nu este ținut în ultimă instanță conform religiei sale, el va apărea înaintea Creatorului său fără slujbă de înmormântare. Pentru oamenii de credincioși, o astfel de moarte este o mare tragedie, pentru că rugăciunile pentru un suflet păcătos sunt extrem de importante. În plus față de biserică, există un serviciu funerar civil. Ce este - vom sublinia mai jos.

Tipuri de cerințe bisericești

Prima dintre serviciile funerare se desfasoara peste corpul care tocmai a murit - inainte de a fi ingropat in pamant. Următoarea se desfășoară în a treia zi după plecarea sa în altă lume. Apoi pe 9, 40. Următoarele sunt primele aniversări ulterioare ale morții, zilele de naștere și zilele de nume - acestea sunt, de asemenea, ordonate în biserică pentru un rechizim. Ce se înțelege prin aceasta: pentru fiecare decedat în ziua sfântului său slujitor, serviciul trebuie să fie guvernat. În plus față de individ, există, de asemenea, servicii funerare generale - ele sunt numite ecumenice. Acestea sunt zilele tradiționale când toți morții sunt comemorați. De exemplu, sâmbătă părintească. Rechizimul pentru decedat are încă un nume bisericesc istoric: ritualuri funerare. Este, de asemenea, interpretat acasă, când preotul vine în mod special la un apel, atât în ​​templu, cât și în cimitir.

Servicii funerare civile

Aceasta este o ceremonie oficială solemnă, care nu are legătură cu sferele spirituale. Un astfel de serviciu memorial pentru decedat se face, de obicei, pentru înalți oficiali, șefi de stat sau personalități celebre, celebrate. La înmormântarea unor actori celebri, scriitori, muzicieni și alți reprezentanți ai elitei culturale, politicieni proeminenți și lideri militari, se vorbește de discursuri de rămas bun, urmate de procesiuni în spatele sicriului. Un serviciu funerar civil poate include o gardă de onoare, mitinguri de doliu, o depunere obligatorie de coroane și buchete, un salut solemn. Uneori, astfel de acțiuni se dezvoltă în manifestări, acțiuni politice, dacă decedatul era membru al unei organizații informale sau disidente. În acest sens, serviciul funerar civil diferă în mod radical de serviciul bisericii. Este adevărat că, în unele cazuri, ambele ritualuri pot fi combinate.

Structura serviciului funerar vechi rusesc

Serviciul de odihnă pe parcursul existenței sale a suferit o serie de modificări structurale.

1. Inițial, în epoca Rusiei antice, eșantionul de închinare a fost canoanele și regulile bizantine. În acel moment a început în prima jumătate a nopții și a inclus:

• Litania (cuvinte care cer rugăciune, conținând o serie de petiții și glorificarea Domnului).
• 3 antifoane (cântece ale corului, simbolizând vocile îngerilor, care și glorifică Cel Prea Înalt).
• 5 rugăciuni speciale. Acest zvon există în creștinismul rus din secolul al VIII-lea. Serviciul de cântec pentru odihnă a fost adesea ținut în ziua sfintelor martiri, mai ales în locurile de odihnă. Aceasta a determinat care sfinți trebuie să se roage într-o anumită zi. Ulterior, transferul ritului în timp către a doua jumătate a nopții. Cerințele separate au fost reduse la un nivel comun comemorarea morților, alții la paraclis.

Cererea în Ortodoxie

Mai târziu, deja în Ortodoxia Rusă, a existat un program de plecare a ceremoniei. La început, Carta a ordonat-o să fie ținută sâmbătă Sfânta Treime (înainte de sărbătoarea sfântă) și într-o altă sâmbătă, numită "carne". Apoi, aceste cereri erau numite "ecumenice". Acestea sunt acum, pe lângă datele deja enumerate, servicii Dmitrievskaya Sâmbătă, Requiem pentru Sabatele celei de-a doua, a treia și a patra săptămâni postale, pentru Radonice (Fomin luni și marți) și sâmbătă înainte de Pokrov.

În acest moment era obișnuit să comemorăm rudele și prietenii, toți frații și surorile prin credință și acei creștini care au fost depășiți de moarte subită, care nu au fost la timp. În același timp, sa decis organizarea de slujbe memoriale pentru decedat înainte de trădarea terenului și apoi în anumite zile și aniversări.

Ordinea serviciului a fost înregistrată în special pentru acest destinat Trebnik, Psalter, Oktoikh și "Following the Dead". Există, de asemenea, prescriu ce fel de sfinți să se roage, ce texte spirituale trebuie citite.

Un solicitant obișnuit constă în maturi funerare (partea principală) și litiu (concluzie). Pe masă, cu un crucifix și lumânări în fața cărora se realizează pune ritualul kutya (este, de asemenea, numit kolivo). Această mâncare după ritual este mâncată pentru amintirea tuturor celor adunați. Litiu citit atunci când un om mort este scos din casă sau în alte incinte unde se afla, precum și să introducă-l în tinda casei, după revenirea la procesiunea funerară la cimitir, etc. Acesta din urmă Recviem incantatie - .. „Etern de memorie“. Cântecul este cântat de toți cei prezenți la serviciu. Dacă o persoană a murit în Postul Mare, numai litiu este servit pe ea.

Costul Ritului

Să presupunem că ai nevoie de un iubit decedat pentru un rechizim. "Cât costă ritualul?" - întrebarea este destul de urgentă și nu este inactivă deloc. Desigur, nu există un tarif unic, iar fiecare parohie are propriile prețuri. Acestea ar trebui să fie tratate în prealabil de clerul, pe care îl veți contacta cu guvernul. De exemplu, o notă memorială, adică Proscomidia poate costa de la 10 ruble și peste cost Rugăciuni începe de la o sută de ruble, dar serviciul memorial sunt la fel de mult, iar înmormântarea - aproximativ 500. În diferite biserici, aceste cifre pot varia intre 50-100 ruble .

Pentru ce este obligatoriu?

Care este rolul jucat de imnurile ceremoniei, rugăciunile în timpul ei și, în general, pentru ce este persoana decedată tot acest ritual? În primul rând, facilitează tranziția sufletelor de la o stare la alta, de la a fi în corp până la incorporeitate. Când se roagă pentru cei decedați, dăruiți alimente și donații, acesta este un fel de petiție pentru sufletul său înaintea Atotputernicului. Și cu cât se vor împlini faptele mai pline de compasiune și rugăciunile vor citi, cu atât mai multe motive pentru a fi iertate păcatele celui decedat.

Aceasta este povestea vieții sfinților și despre care se vorbește în Scriptură. După cum învață Biserica, în prima și a doua zi după moarte, sufletul însoțită de un înger trimis pentru ea, cu care călătorește în locuri dragi ale decedatului. Își amintește o viață pierdută și este atinsă de un eveniment, se pocăiește pentru alții. În a treia zi, sufletul trebuie să se înfățișeze înaintea lui Dumnezeu să se închine Lui. Acesta este un moment foarte important și crucial, prin urmare, un rechizim este necesar pentru el. Este prima petiție pentru păcătoși, despre care suntem cu toții. De la a treia la a noua zi sufletul este în contemplarea paradisului, bucurându-se de frumusețea și binecuvântările sale, care promite să rămână în el. Și în a 9-a, ea merge din nou la Dumnezeu să se închine. Prin urmare, până la această dată este urmată următoarea cerință, pe care se roagă intens pentru iertarea sufletului și că este lăsată în paradis cu alte suflete sfinte.

Următorul scaun al sufletului celui decedat este în vestibulile iadului, unde se vede cu tristețe chinurile păcătoșilor. În a patruzecea zi, apare pentru a treia oară înaintea tronului Domnului. Și o înmormântare specială este ținută timp de 40 de zile, la urma urmei, soarta sufletului decedat este decisă, în funcție de afacerile sale de-a lungul vieții. Și rugăciunile, amintirea pentru cei decedați înmoaie sentința lui Dumnezeu și pot justifica pe deplin persoana care a plecat în lume.

Simboluri numerice

Cum să comandați un serviciu funerar? Acest lucru poate fi învățat de la preot în templu. Veți fi explicați în detaliu ce trebuie să faceți, cine să contactați etc. Vom reveni din nou la simbolismul cifrelor. Un serviciu memorial de trei zile este, de asemenea, realizat în onoarea Învierii lui Hristos și a Sfintei Treimi. Nouă zi - pentru glorificarea lui 9 rândurile angelice, care solicită iertarea unui păcătos înaintea Împăratului Cerului. Evreii serviciu memorial în ziua a 40-a servit pentru a comemora patruzeci zi de doliu evrei Moiseyu- cu privire la post aceeași durată, după care Moise onorat să vorbească cu Dumnezeu și a primit tablete de la el-o în vârstă de 40 de ani de mers pe jos pustyne- înălțarea lui Isus Hristos în cer după ce a murit, a înviat din nou și încă 40 de zile cu ucenicii săi pe pământ. De aceea, Biserica Ortodoxă Creștină și sfătuiește să facă comemorarea morților în ziua a 40, ca sufletele lor să se înalțe la cer Sinai pentru a contempla Tatăl nostru, pentru a ajunge la fericirea promisă a Supremului și să rămână în livezile paradisului printre cei drepți. Prin urmare, de aceea este important ca serviciul fiecare dintre aceste zile, rudele celor decedați a fost comandat furnizat notă memorială. Serviciul funerar și liturghia sunt foarte utile pentru suflete.

Regulamentele acțiunii părții I

Să analizăm în detaliu conținutul ritului. Regulile uzuale sunt după cum urmează. Cu strigătul "Ferice de Dumnezeu este întotdeauna Dumnezeul nostru, acum și pentru totdeauna și pentru totdeauna" începe un serviciu de pomenire. Textul său nu sa schimbat timp de multe secole. Apoi preotul și toți cei prezenți de trei ori au citit principala rugăciune a credincioșilor - "Tatăl nostru". În urma unei douăsprezece repetare a exclamația „Doamne, ai milă!“ Rugăciunea ortodoxă „Slavă și acum“, „Vino și închinare.“ În continuare, citiți cel mai important pentru toți creștinii Psalmul №90, cunoscut mai mult pentru prima linie: „Cel ce stă în pomoschihellip-“. Este reconfortant pentru oricine care trăiește cu Dumnezeu în inimă, din moment ce atrage o imagine a unei tranziții fericit a sufletului de la chinurile pământești la viața veșnică fericită și lipsită de griji în cer, de lângă Creator.

Prin imaginea fantastică a monștrilor, a aspidelor și a dragonilor, psalmul reflectă în mod alegoric barierele care stau în calea celui decedat pentru apropierea de Tatăl Ceresc. Cu toate acestea, Domnul nu lasă singuri pe copiii Săi, sprijinindu-i în toate încercările, inclusiv în acestea. Acest psalm formează baza serviciului. Serviciile funerare nu pot face fără ea, deoarece esența ritualului este profund reflectată în această lucrare.

Apoi, eulogia sună "Urmează-L pe Domnul la Domnul". Tatăl citește petiții - obișnuiți și despre cei morți. Prima dintre petiții se referă la iertarea păcatelor. La urma urmei, ei nu pot lăsa sufletul în paradis, ci să se pregătească pentru chinul veșnic. Se termină cu un strigăt de rugăciune: „rugați-vă la Domnul!“ A doua cerere - bolnavi, infirmi, bocitoarele, dornici de confort. Se termină recursul tradițional să se roage lui Dumnezeu pentru a depăși orice adversitate și durere, a trimis lumina de speranță și încurajare. A treia petiție - sufletul defunctului, care a trimis-o Domnul „locurile de cereale“, în cazul în care toți locuiesc drepți. Se termină cu același "Ne vom ruga Domnului" și cu glorificarea Sfintei Treimi. Litania se încheie cu execuția "Aleluia". Completați această parte a imnurilor ceremoniei, ca troparionul "înțelepciunea Dove".

Regulamentele celei de-a doua părți

Apoi cântă un alt troparion: "Pe Imaculat", în corul cărora există astfel de cuvinte: "Binecuvântat să fie, Doamne, Heshellip;". Apoi spun o nouă litanie - o înmormântare - și cântă "Peace, Spashellip". După aceasta, preotul citește al 50-lea psalm și cântă canonul cu slujitorii săi. Între părțile sale (după cântece 3, 6, 9) citiți litaniile mici ale înmormântării. Ar trebui să sune kontakion "Cu Sfinții Păcii" și icoanele "Sam Odinhellip;". Litiya - ultima parte a ceremoniei. Începe cu citirea "Trisagionului", continuă cu vocile tropice 4 "Din spiritele celor neprihăniți", litania "Să ai milă de noi" și imnul "memoriei veșnice".

antă

Acesta este numele marelui serviciu funerar. În timpul serviciului, corul cântă "Imaculat" și întregul canon. Cuvântul "parastas" este tradus din greaca antică ca petiție. Și este minunat deoarece serviciile de rugăciune sunt ținute pentru toți creștinii decedați. Serviciul începe vineri seara și continuă noaptea (Vigil) la sâmbăta părinților. Aceasta constă dintr-un început înmormântare tradițională, Ectenia Mare, tropare kafizsy 17, Psalmul 50, canonul și serviciul de mici.

Cimitirul ceremonial

Cum este înmormântarea în cimitir? În desfășurarea ritualului, există trăsături speciale. În primul rând, diferența este că litiul este comis în apropierea mormântului, adică parte a ceremoniei. Motivul pentru aceasta constă în natura serviciului însuși. Mormintele funerare trebuie ținute în biserică, deoarece există un altar sfânt, o masă cu crucifix și alte obiecte de cult necesare. Începe cu "Dumnezeu binecuvântat", la sfârșitul căruia toți cei prezenți și cântăreții spun: "Amin". Atunci "Tatăl nostru" este citit de trei ori și troparea (înmormântarea) "Din spiritele celor neprihăniți" sunt cântate.

După aceasta, cererea litaniei în sine, strigătul "Glory to Thee, Christhellip" și eliberarea, când clericii prezintă de trei ori exclama "Eternal MemoryHellip;". La sfârșitul ritualului, "Dumnezeu și plăcerea de a fi plăcuți" este pronunțat în liniște. Aceasta este o rugăciune foarte importantă care unește pe toți credincioșii, vii și morți, într-unul în sânul Bisericii Sfinte în fața Domnului. Kutia pentru un astfel de litiu nu este de obicei adus. Excepția poate fi serviciul memorial de vineri, mai solemn și, prin urmare, alocat separat.

Note despre memorie

În biserici se obișnuiește să se prezinte note pentru comemorare, dar se referă numai la cei care au murit, care au fost botezați, adică aparțin Ortodoxiei. Scrisă trebuie să fie curată și curată, lizibilă, astfel încât preotul să o citească corect. Cum arată nota? Rechizimul este servit de cei decedați, care sunt reprezentați după cum urmează:

• Numele este scris în mod necesar în cazul genitiv (cine? -Anna).
• Forma numelui trebuie să fie completă, nu scurtă sau diminutivă. Se referă nu numai la adulți, ci și la copiii morți. Pentru că ei spun: nu Dima, ci Demetrius.
• Este necesar să învățăm versiunea bisericească a numelor seculare, lumești. De exemplu, Yegor are un analog spiritual al lui George, iar Polina are Apollinaria.
• În cazul în care nota este despre un copil, apoi înainte de al șaptelea an este scris ca "baby", apoi, până la 15, - băiatul (fata).
• Nume de familie și patronime, cetățenie, rang, naționalitate sau gradul de rudenie în notele memoriale nu sunt specificate.
• Se poate observa cât de mult timp omul a părăsit această lume. Scrie "nou" ar trebui să fie, dacă nu a fost de 40 de zile, "decedat" - la o dată ulterioară. Termenul "ever-memorable" este folosit în cazul în care persoana decedată are o dată de neuitat.
• În note nu se comemorează pe cei care sunt recunoscuți ca sfânt de Biserică. În notele "despre repaus" oricine poate scrie nu numai numele rudelor de sânge, ci și prietenii lor decedați, profesorii, în general, dragi oameni.

Aniversarea morții

Așa cum am menționat deja, amintirea decedatului este necesară nu numai în cea de-a treia, a nouăzecea, de-a 40-a zi după moarte, dar și de aniversare, alte date importante. Toți - o ocazie excelentă pentru rugăciunea funerară, atât de necesară pentru sufletul omului. Acesta este ajutorul neprețuit care "de aici" poate fi oferit de cei care trăiesc în lumea altei persoane.

Cum este înmormântarea pentru aniversarea morții? La începutul dimineții, ar trebui să veniți la biserică. În prealabil, scrieți o notă memorială și, în templu, treceți-l la sfeșnic. De obicei, astfel de note sunt acceptate pe proskomidiyah, Mass, Litany. În timpul funeraliilor, au citit în întregime. Decedații înșiși sunt considerați "întotdeauna memorabili".

Apărând serviciul, trebuie să mergeți la cimitir, să stați acolo, să puneți flori, să vă rugați. Ar trebui să dai mereu alimente, să oferi hrană sau haine celor fără adăpost. La urma urmei, faptele bune făcute în numele unei persoane sunt, așa cum învață biserica, un bun ajutor sufletului. Apoi, amintiți-i pe cel decedat la masă. Înainte de a mânca, trebuie să citiți "Tatăl nostru" sau Psalmul 90.

patruzecilea

O înmormântare timp de 40 de zile este considerată foarte importantă. Este necesar să-l comandați (sau sorokoust) și să plătiți bani. Conform unei credințe, sufletul lasă în această zi pământul, merge pentru totdeauna în altă lume să aștepte ziua judecății. Pe de altă parte, dimpotrivă, ea se întoarce pe scurt la oameni să-și ia rămas bun și să lase pentru totdeauna cu cei care au fost odată scumpi. Rugăciunile, cererile și sorocousturile sunt extrem de importante chiar acum, deoarece pot determina locul în care sufletul va rămâne pentru totdeauna. Biserica consideră extrem de utilă, înainte de această dată, ordonarea Psalterului de dormit. Riturile din biserică sunt ținute conform ordinii stabilite.

După serviciul principal, cereți un serviciu funerar. Puteți să comandați litiu la cimitir. Sunt date note memoriale, sunt vizitate mormintele, sunt organizate băuturi răcoritoare. Sau creștinii fac următoarele: în ajunul unei zile importante, pentru a comemora o comemorare în biserică în timpul Liturghiei, ei înșiși își comemorează ziua în sine, citesc imnul în după-amiaza și seara se trezesc. Ziua ar trebui să se desfășoare într-un mod sedativ, în conversații și amintiri despre cine o face pentru cine. Fără a respecta aceste ritualuri, sufletul este foarte dificil în noua sa locuință. Prin urmare, nu este posibil ca cei vii să nege sprijinul mort prin Domnul.