Activități spirituale ale ROC și ale societății

Recent, nu din cauza, ci mai degrabă contrar dezvoltării cultura de masă, asistăm la un fenomen în care tot mai mulți oameni sunt atrași de activitățile spirituale tradiționale. Biserica Ortodoxă Rusă în stadiul actual se conformează conceptului tradițional de activitate misionară ortodoxă. Ideea principală este predicarea Evangheliei peste tot în lume, chemând oamenii să audă pe Dumnezeu cu sufletele lor nemuritoare. Cu alte cuvinte, conținutul activității spirituale a Bisericii este redus la acceptarea de către enoriași a întregii lor ființe evanghelice. Numai în acest fel este dată o persoană o senzație de prezență a lui Dumnezeu. Atunci ar trebui să existe o spiritualizare a întregii societăți, pentru care Dumnezeu care se va întoarce la suflet va deveni "pâinea vieții".

Dacă ne întoarcem la origini, atunci această misiune a fost inițial preluată direct de către apostoli, de aceea este încă numită apostolică. Sursa este Sfânta Treime. Aceasta se realizează prin mesajul Tatălui Dumnezeu către singurul Său Fiu născut Iisus Hristos și prin trimiterea binecuvântărilor către Apostoli.

Predica Bisericii, ca și rugăciunea, nu trebuie să înceteze "până la sfârșitul veacului". Astfel, activitatea spirituală a ROC este reglementată în ceea ce privește implementarea ei. Acest escatologică interconectează îndeaproape activitatea spirituală a Bisericii cu lumea, sfințirea în mod constant și în mod constant și de reînnoire a macrocosmosului din jur, inclusiv un om ( „Câmp - este lumea“). În acest caz, domeniul misionarului pare a fi spațiul luptei de lumină cu umbra. Acesta, acest domeniu, nu este neted, ideal. Dimpotrivă, există neghină încolțită - fiii Celui Rău.

La începutul mileniului al treilea, milioane de oameni au fost eliberați de cătușele ideologiei fără prihană. Înainte de ROC pentru prima dată în 800 de ani de existență, a apărut necesitatea predicii universale pe o asemenea scală. Această situație paradoxală poate fi interpretată ca a doua creștinătate. În același timp, Biserica percepe bun venit culturii naționale, lucrările lor nu sunt contrare credinței, transformându-le cu sfințenia lui în mijloacele de mântuire. În această privință, este important să comparați predicatorul cu semănătorul, aruncând bobul credinței și ruinând neghina.

Înapoi în 1918, St .. Tihon, Patriarhul Constantinopolului a scris Herman V asupra culturilor în inimile urii poporului rus a inflamat în inimile oamenilor spiritul de invidie și mândrie, implantării în ele gânduri profane de soluționare a vieții lipsite de har.

Să ne amintim unul dintre numele celui vrăjit: Înțelegerea distrugerii. Deci nu este sarcina lui să transforme lumea lui Dumnezeu într-un conglomerat de oameni devastați spiritual lipsiți de scopul vieții? monologuri „Semnificativ“ politicienii nu rezolvă problema, monologuri goale zi „stele“ se poate confunda numai omul comun, și ca o societate rezultat ar trebui să lipsească dinamica. Sau stralucirea, dezorientarea în viața țelurilor tinerilor, aruncarea lor de suzete strălucitoare în loc de valori reale. La urma urmei, toate acestea sunt plătite și introduse forțat în conștiința noastră!

Ce forme de activitate spirituală știm? Fără îndoială, forma principală este legată de religie. Misiunea a fost incredintata Bisericii Ortodoxe Ruse este fiecare promovează un fel de activare timpurie a procesului de unificare a societății și de purificare spirituală și morală, prin mărturia adevărului. Atenția se concentrează pe creștinizare culturile naționale, privind inițierea reformelor sociale pentru a proteja populația social neprotejată.
O altă formă a vieții spirituale este activitatea de creație oamenii care lucrează în domeniul culturii, creativitatea lor. O formă specială de spiritualitate este o atitudine spirituală față de profesia care îi ajută pe oameni. Gândirea oamenilor subconștient aruncă ramurile sfârșite ale spiritualității și caută pe cele constructive.

Paradoxul real al societății moderne spirituale moderne este recunoașterea de către adulți a fundațiilor creștine ale Rusilor, a caracteristicilor religioase ale culturii naționale, dar ele nu sunt enoriași. A fost așa ca în secolele trecute? Activitatea spirituală a bisericii are drept scop restabilirea acestei continuități, restabilind integritatea spirituală și spirituală a enoriașilor.

În viitor, activitatea spirituală a tuturor oamenilor ar trebui să devină o regulă indispensabilă a existenței societății. Rusia se va întoarce la elementele de bază ale spiritualității sale. Să ne amintim apelul Sf. Petru lui Dumnezeu cu cererea de a da ocazia de a aborda Creatorul pe apă. Cum ar trebui să fie înțeleasă această alegorie? Evanghelia este scrisă nu numai pentru noi, ci pentru noi. Acesta ne este dat nu numai pentru citire petrecere a timpului liber, și să înțeleagă că noi, creștinii, Dumnezeu a acceptat sufletul său, cu credință se va acorda o mare putere de a crea și de a vindeca. Reamintim din Evanghelia lui Marcu Cuvântul lui Dumnezeu că credincioșii se va da tot ce le cere în rugăciune.