Legea musulmană strictă și pură

În prezent, trei mari religii domină lumea: creștinismul, budismul și islamul. Urmasii celor din urmă sunt peste 800 de milioane de oameni. Islamul este mai mic decât alte religii și a provenit în secolul al VII-lea d. Hr Califatul arab. Și, odată cu apariția ei, se formează legea islamică. Acest sistem legal este radical diferit de sistemele existente în țările occidentale. Și ea a avut o influență puternică asupra dezvoltării statului și a dreptului în mai multe țări din est.

Și era un drept musulman în acele vremuri când era în partea de vest Peninsula Arabică au început să se formeze state feudale. Dar, ca sistem juridic, acest drept nu a fost formată imediat. La etapa inițială, când Islamul și comunitatea musulmană numai dezvoltat și procesul de creare a unei societăți de clasă, iar statul în sine nu este terminat încă, juridic și alte reguli de conduită care încă nu a diferit. O dogmă musulman, drept și teologie, în această perioadă au fost atât de strâns legate încât nu este încă ideologie independentă. Iar la mijlocul secolului al X-lea, jurisprudența sa separat de teologie și s-au format școli juridice musulmane. Și până la sfârșitul acestui secol, procesul de formare a statului feudal musulman a fost practic finalizat. În același timp, legea musulmană a devenit un sistem de norme juridice de conduită.

Acest drept este în mod inerent religios. Iar principalele surse ale legii musulmane sunt Coranul și Sunnahul. Coranul conține declarațiile Profetului Muhammad, iar în Sunnah sunt descrise narațiunile despre deciziile și faptele sale. Dar în Coran, care este prima și principala sursă a acestui drept, există numai dispoziții separate care au un caracter juridic. Și nu sunt suficiente pentru a sistematiza toate juridice. Prin urmare, niciun avocat musulman nu percepe Coranul ca o carte a legii islamice. În plus, în această carte nu există referințe la multe instituții juridice care au avut un impact enorm asupra formării și dezvoltării acestui drept.

Și, prin urmare, orice judecător musulman care renunță justiție, nu se referă la Coran, interpretat că nu ar trebui, și cărți despre legea islamică. Aceste cărți au fost scrise în diferite ani de către diverși avocați și teologi autoritari. Și conțin interpretări ale legilor musulmane. Și Coranul în sine este cartea principală a musulmanilor și a lucrării teologice fundamentale.

Răspunderea penală în lumea islamică se bazează, de asemenea, pe principii religioase. Și musulman dreptul penal este fundamental în multe Statele islamice. Acestea sunt țări precum Iran, Libia, Irak, Pakistan, Emiratele Arabe Unite, Arabia Saudită și altele. Și, în unele state arabe, care reglementează, de asemenea, Islamul, dreptul penal a fost influențată de legislația europeană, și conține doar câteva elemente ale acestui drept. Aceste state includ Siria, Maroc, Iordania și Liban.

Iar sursa acestei legi penale este doctrina legii musulmane, care se bazează pe interpretarea regulilor Sunnei și a Coranului. Acest lucru se datorează faptului că aceste cărți conțin doar câteva prevederi de natură penală. Tot în materie penală, ijma decide foarte mult - opinia autorităților islamului. Și unele dintre aceste probleme sunt rezolvate de kyas - judecată prin analogie. Dar există cazuri în care este imposibil să se găsească o soluție exactă cu privire la orice problemă din principalele surse ale dreptului penal musulman. Și apoi decizia se face pe baza discreției libere a unui judecător sau a oricărei alte autorități islamice.

Dogmele religioase definesc de asemenea categoria crimei și gradul de severitate a acesteia. Există cinci valori de bază în Islam. Aceasta este viața, religia, continuarea familiei, mintea și proprietatea. Crimele care încalcă aceste valori sunt considerate cele mai grave, iar dreptul musulman le pedepsește cu toată seriozitatea. De exemplu, crimele legate de încălcarea valorilor Islamului sunt clasificate ca fiind "hadd". Și apostazia de aici este echivalentă cu trădarea și pedepsită de pedeapsa cu moartea. Același lucru este valabil pentru o crimă, cum ar fi o revoltă. Rebelii se confruntă, de asemenea, cu o pedeapsă de capital. O altă categorie de alcool este alcoolul. În Islam, aceasta este considerată o crimă împotriva minții și este pedepsită pedeapsa corporală. Și pentru adulter, fiecare dintre părți poate primi 100 lovituri cu un băț. Un hoț într-o țară islamică poate fi lăsat fără o mână și hoțul își va pierde capul. Acestea sunt legile musulmane.