Fecioare ale sfinților din Biserica Ortodoxă Rusă. Numirea la personalitatea sfinților

În Biserica Ortodoxă există diferite categorii, dacă aș putea spune așa, care se referă la o noțiune comună a feței sfințeniei. Persoana obișnuită care tocmai a venit recent la Biserică va fi puțin confuză de ce este un sfânt martir, altul este un martir etc. Numirea în fața sfinților apare în timpul canonizării sau în funcție de operele vieții. Ajutor pentru a rezolva această problemă poate fi o listă consolidată existentă a sfințeniei.

Fecioare ale sfinților din Biserica Ortodoxă Rusă

Creștinii și-au îndreptat sfinții din cele mai vechi timpuri. Inițial, acest cult a fost extins la apostoli și martiri, la profeții sfinți din Vechiul Testament și la strămoși. În aceeași perioadă, sa format venerarea preoților bisericilor locale, iar apoi sa format cultul bisericii generale. Dezvoltarea istorică duce mai târziu la formarea altor rânduri de sfinți, venerarea cărora a intrat organic într-un cult comun.

apostolii

Totul a început cu cei mai apropiați ucenici ai lui Isus Hristos - apostolii, pe care El ia trimis să propovăduiască credința creștină, după ce Duhul Sfânt a venit asupra lor. La început au fost doisprezece, dar Isus a ales încă șaptezeci. Doi apostoli Petru și Pavel au lucrat mai mult pentru credință decât alții și, prin urmare, ei erau numiți primitivi. Dar patru Apostolii Matei, Marcu, Luca și Ioan sunt numiți evangheliști, așa cum au scris Sfânta Evanghelie.

străbun

Imaginile Vechiului Testament ale sfinților, venerate de Biserică ca executorii voinței lui Dumnezeu până la epoca Noul Testament, sunt numiți patriarhi. Acestea includ părinții Fecioarei drepte Bogottsy Ioachim și Anna și logodnicul Sfântului Iosif Dreptat.

Profeții

Liderii Vechiului Testament ai Sfinților, care au prezis venirea lui Isus Hristos și proclamații voinței lui Dumnezeu, se numesc profeți. Acestea includ Patriarhul Vechiului Testament Enoh, Noe, Avraam, Iacov, Moise și Ioan Botezătorul - ultimul profet.

Apostoli egali

Fețele sfinților care s-au convertit la credința adevărată prin Evanghelia Evangheliei sunt numiți equipo apostoli. Se adresează astfel Mariei Magdalena, împăratului sfânt Constantin și mamei sale Elena, luminătorilor slavi Chiril și Metodiu, sfânt Prințesa Olga, sfântul print Vladimir, botezat Rus.

sts

Sfinții dobândesc sfințenie în lucrarea episcopal, vrednicie a efectuat providența lui Dumnezeu în atingerea împărăția cerurilor, faimos pentru viața ireproșabil și moartea celor neprihăniți se numesc episcopi. Printre ei, Vasile cel Mare, Grigorie Teologul, Grigorie de Nyssa, John Chrysostom și Nicolae Wonderworker. Primul prelat rus a fost al treilea episcop de la Rostov Leonty (1077).

Apostolul Pavel a scris că, cu ajutorul Duhului Sfânt este dat altuia cuvântul înțelepciunii, altuia cuvântul cunoașterii, la o altă credință, altuia miracolelor, la o altă profeție, altuia, darul de vindecare, într-un alt deosebirii duhurilor, la un alt diferite limbi, și la o altă interpretare a limbilor, schimbul fiecăruia.

martiri

În lumea modernă, chipurile sfinților care și-au vărsat sângele pentru credința creștină adevărată sunt numiți martiri. Primul martir în cel mai înalt sens al cuvântului era Isus Hristos, care sa sacrificat pentru păcatele omenești. Al doilea martir al credinței creștine a fost apostolul Arhiechimonului Ștefan 70 (33-36).

Marii Mucenici

Mucenicii, care au suferit torturi și pedepse crude, dar care au manifestat fermitate în credință, sunt numiți martiri. Printre acestea se numără George Victorios, Panteleimon vindecătorul, Dmitri Solunsky și Anastasia Patroness.

mucenici sfințiți

Sfinții martiri, având un grad sacru, se numesc sfinte martiri. Printre ei, episcopul Antiohiei, Ignatie, Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii, Ermoghen, Kuksha Peșteri, Dimitri Apansky (Nerovetsky).

Sfinte Mucenici

Mucenici aparținând numărului de călugări și călugărițe sunt numite Martirul, inclusiv Leakey ruși Sfinți, de exemplu, Grigorie Cave, se sprijină în Anthony peșteră din apropierea.

Pasionații-purtători

Creștinii care au mărturisit nu în numele Domnului, ci din cauza răutății umane și a înșelăciunii, sunt numiți martiri. Sfinții prinți Boris și Gleb, precum și ultimul țar rus Nicholas al II-lea și familia sa au fost considerați martiri în Rusia.

confesorii

Creștinii, care, după suferințe și torturi pentru glorificarea deschisă a credinței în Hristos în timpul persecuțiilor, au rămas în viață, au început să fie numiți confesori. În Rusia, ei erau Maximul Mărturisitorul și Sf. Luca (Voino-Yasenetsky).

dezinteresat

Sfântul, care a renunțat la bogăția sa de dragul credinței, a fost numit fără frânt. Și acesta este în primul rând Cosmas și Damian, frații de sânge, care au suferit martiri în secolul al III-lea.

drept

Prinții și regi, faimoși pentru viața lor dreaptă și pioasă, care se ocupau de întărirea credinței în Hristos, au fost clasificați drept Persoana Sfântului Fericit. Acestea includ prințul Alexander Nevsky și prințul Vladimir de la Kiev.

beatifică

Reprezentanții asceților sfinți, care au ales o faptă specială de nebunie, sunt imagini ale nebuniei externe pentru a obține umilința interioară. În secolul al XIX-lea, în Rusia a început să se aplice sfinților epitetul "binecuvântat", un sinonim pentru cuvântul "yurodievy". În Persoana Sfântului Fericit, Augustin este glorificat. În Rusia antică a fost Sfântul Vasile cel Binecuvântat.

Reverendul

Creștinii care au dobândit sfințenie în ascetismul monastic au fost numiți Reverend.

Acest rang special are fondatorii laurilor și mănăstirilor, acestea sunt Anthony și Theodosius of Peaves, Sergius de Radonej și Serafim de Sarov.

În biserica creștină, călugării au început să fie numiți Anthony cel Mare și Efraim Sirianul.

drept

Oamenii care au împlinit sfințenia în viața lor obișnuită, în familie și în societate, sunt numiți neprihăniți. In Vechiul Testament, era Noe și Iov, în Noul Testament - Ioachim și Ana, și Iosif Logodnicul, de sfinții ruși - Ioan Kronstadt.

Stîlpnicul

Sfinții sfinți, care și-au ales o faptă specială pentru ei înșiși - concentrându-se pe rugăciune și pe un stâlp, se numesc stolpnik. Acestea includ Sf. Simeon, Nikita Pereyaslavsky și Savva de Visher.

minuni

Sfinți, faimoși pentru darul minunilor care lucrează, se numesc lucrători miraculoși. Minunile martorilor sunt condiția de bază pentru canonizarea unuia sau a celuilalt sfânt.

Printre lucrătorii minuni, sfântul este mai ales venerat Lumea lui Lycian Nicolae și Anthony Roman.

necugetat

Asceții, care se ocupă de furia nebuniei, sunt numiți nebuni sfinți. Acest tip de austeritate este un mijloc radical de distrugere a mândriei în sine. Cei mai cunoscuți sfinți nebuni sunt Prokopiy Ustyuzhsky și Vasily Blazhenny.

Cine este numerotat în Personalitatea sfinților

Astăzi, toți cei neprihăniți, revereți, confesori, martiri, prinți credincioși, nebuni pentru Hristos, profeți, sfinți, apostoli și evangheliști au fața sfințeniei.

Și, de asemenea, oameni, socotiți față de Fața sfinților, care, fără a fi martirizați, au devenit faimoși pentru lucrările lor evlavioase (dezertori și călugări). Procesul de formare a unor noi forme de sfințenie continuă.

În orice biserică ortodoxă există chipuri ale sfinților. Icoanele cu imaginile lor permit unei persoane să se concentreze asupra rugăciunii divine, care îi ajută să găsească o armonie completă nu numai cu sine, ci și cu lumea exterioară.