Care este numele râului botezului lui Hristos? În ce râu a fost Isus botezat?

O mică arteră de apă, pierdută în nisip și înfășurată printre stâncile pintenilor munților libanezi, este granița naturală dintre lumile musulmane și evreiești. Acum două mii de ani a devenit o limită mistică, împărțind istoria omenirii în "înainte" și "după". Numele râului palestinian s-a transformat comun substantiv.

Ce înseamnă cuvântul botez?

În tradiția slavă, "botezul" înseamnă implicarea în viața lui Hristos. În antichitate acest cuvânt a fost pronunțat - botezul. Prin aceasta se înțelege un fel de acțiune mistică, legată de Hristos și produsă cu participarea Lui. Primul înțeles al termenului "botez" înseamnă o ordonanță a bisericii (nu un rit, ci un sacrament), prin care o persoană devine membru al societății adepților vieții și învățăturilor lui Isus Hristos.

În tradiția elenă, această acțiune este numită cuvânt beta-alfa-pi-tau-ίzeta-omega- (vaptiso), ceea ce înseamnă "cufunda" sau "imersiune". În cazul în care, în traducerea slavonă a Evangheliei este scris că Ioan Botezătorul a efectuat botezul în râul Iordan pentru a fi înțeles „Dive»: «hellip- și botezat (cufundat, muiată) toată Iudeea,“ etc. Sfântul Prooroc Ioan nu a fost el însuși a inventat această ceremonie .. , dar a efectuat aceste acțiuni pe baza ritului religios evreiesc din Vechiul Testament. Ritualuri similare se regăsesc în multe popoare. De exemplu, hindușii efectuează o baie sacră în râuri.

Obiceiul evreiesc vechi

Legea lui Moise prescris pentru a efectua abluțiunile pentru orice profanare :. atinseseræ un mort, gusta alimentele interzise, ​​femeie după sângerare, etc. Conform riturile vechilor evrei, la credința iudaică se poate alătura orice sânge persoană non-evreu. O astfel de persoană era numită prozelit. În acest caz, a fost adoptat un ritual special pentru admiterea în iudaismul neamurilor, care a inclus ablația. În limbajul modern, acest lucru poate fi numit botezul prozelitelor.

În toate cazurile, spălarea a fost efectuată prin imersie completă în corpul apei. Acesta a fost un act simbolic și a avut un simț mistic de purificare de la păcate. Numai "apa de la Dumnezeu" poseda proprietati purificatoare: care curg din sursa sau apa de ploaie colectata.

Botezul lui Ioan

Ritualurile evreiești erau cunoscute de Ioan. La un moment dat, vine pe țărm râul Iordan și proclamă că vine vremea judecății lui Dumnezeu. Cel neprihănit va fi răsplătit cu o viață veșnică perfectă în Împărăția lui Dumnezeu și păcătoși minus - sunt supuse pedepsirii veșnice. Ioan a predicat că, pentru a fi salvat de pedeapsă, se poate să se pocăiască de vicii și să-și corecteze viața. "Vino la Iordan, minus, Botezătorul a chemat, minus, care vrea să fie mântuit! "

Ioan dă un nou sens ritualului evreiesc tradițional. Deasupra oamenilor care vin la el, face un botez în râul Iordan: se scufundă în apă și nu permite să plece până când persoana nu își curățe complet sufletul. Fiind alesul lui Dumnezeu, el a avut capacitatea de a vedea secretele lumii interioare. Nu-ți mărturisi crimele necesare unui profet și o respingere hotărâtă a vieții păcătoase. Treptat, în jurul lui Ioan se formează o întreagă comunitate de oameni noi care trebuie salvați.

Botezul lui Isus Hristos

După ce a pătruns în teribilul apel al profetului de a se pocăi de păcatele sale, mulți oameni au venit la el din toată Palestina. Într-o zi, Hristos a apărut pe malul Iordanului. Acest eveniment este descris în detaliu de toți cei patru evangheliști. Isus nu a avut un singur păcat, nu avea nevoie de mărturisire și purificare. Evangheliștii scriu despre faptul că Hristos, scufundat în Iordan, imediat a părăsit imediat apa. Profetul a simțit sfințenia Dumnezeului-om și a întrebat o întrebare nedumerită: "Trebuie să fiu botezat de la tine și tu vii la mine?". Mântuitorul îl poruncește să facă ritualul.

Acceptarea botezului lui Ioan de către Hristos este foarte importantă. Aceasta confirmă adevărul propovăduirii Baptiștilor prin faptul că vine o nouă eră a moralității omenirii. După botez, Hristos a mers într-un loc retras în deșertul palestinian, unde a petrecut patruzeci de zile în rugăciune și abia după aceea a început să propovăduiască printre evrei.

De ce Isus a fost botezat

Unele confesiuni protestante percep simplist semnificația evenimentului. În opinia lor, Isus a fost botezat să ne dea un exemplu. Un exemplu de ce? Semnificația botezului este explicată în Evanghelia după Matei. În capitolul al cincilea, Hristos vorbește despre el însuși, că el nu a apărut în lume pentru a distruge legea Vechiului Testament, ci pentru ao îndeplini. În sursa originală, sensul acestui verb are o conotație puțin diferită. Hristos a venit să facă legea, adică să-și finalizeze operațiunea.

Teologii văd în botez câteva momente mistice:

• Râul botezului lui Cristos a deschis noi cunoștințe oamenilor despre Dumnezeu. Evanghelistii mărturisesc că, atunci când ieșiți din apă pe Mântuitorul, Duhul Sfânt a coborât sub forma unui porumbel, și toți cei prezenți au auzit un glas din cer, numit pe Hristos Fiul și poruncind să efectueze învățăturile Sale. Creștinii numesc acest eveniment Epifania, pentru prima dată când lumea a fost mărturisită lui Dumnezeu în trei persoane.
• Prin botez, Isus simbolizează starea spirituală a întregului vechi popor israelian. Evreii s-au retras de la Dumnezeu, au uitat poruncile Sale și au avut nevoie de pocăință în masă. Hristos pare să facă clar faptul că întregul popor evreu trebuie să facă tranziția către un nou stat moral.
• Apele Iordanului, curățând figurat viciile oamenilor care erau scufundați în ele, purtau impuritatea spirituală a întregii omeniri. Râul în care Isus a fost botezat este de asemenea un simbol al sufletelor agitate. Hristos, scufundat în ape, sfințit și purificat.
• Hristos minus victima. Sensul slujirii Sale pe pământ este de a se face un sacrificiu pentru păcatele omenirii. Conform tradiției evreiești, animalul sacrificial trebuie să fie supus unei băi înainte de ritualul liturgic.

De unde a venit numele "Iordania"?

Conform opiniei comune, râul, unde a fost botezat Isus, are un nume evreiesc. În comunitatea științifică nu există un consens în acest sens.

• Cel mai logic era să presupunem originea semitice a toponimului. În acest caz, Iordania provine din cuvântul ebraic "Yered" ("coboară", "cade") și numele sursei Dan - numele uneia din cele 12 triburi ale vechiului Israel.
• Există o versiune a originii indo-europene a cuvântului. De-a lungul timpului, în aceste zone din Orientul Mijlociu trăiau indo-iranieni minus strămoșii filistenilor. Rădăcina indo-europeană danu înseamnă "umiditate", "apă", "râu".
• filozof religios rus Dmitri Merejkovski în „Odiseea“ lui Homer a văzut linie, vorbind despre un trib Cydonia, care locuia lângă curtea țărmuri. El a concluzionat că râul botezului lui Isus a fost numit Iordanul de către oamenii din Creta.

Apele de apă ale Iordanului

Deja 1000 de ani înainte ca apele râului Iordan să fie considerate sacre. Cronicarii au păstrat multe dovezi că bolnavii cu lepră au fost vindecați după scăldatul în râu. Alți zeloți s-au scufundat în apă în cămăși funerare. Tăieturile au fost păstrate până în ziua morții, crezând că ar ajuta la reînviere.

După botezul lui Isus, râul a început să fie considerat un mare altar și fără ceremonii suplimentare. Creștinii timpurii au folosit apă, considerând că sunt miraculoși și că posedă proprietăți vindecătoare. Când creștinismul a devenit religia de stat în Bizanț, credincioșilor li sa oferit posibilitatea de a se deplasa liber în jurul imperiului. Râul botezului lui Hristos a devenit un scop dorit pentru pelerini.

O mulțime de pelerini s-au grabit la malurile Iordanului, nu numai pentru a se închina în locuri sacre. Pe lângă venerarea reverențială, au apărut și superstiții. În apele râului, pacienții au fost scufundați în așteptarea unui miracol de vindecare și bătrânețe a oamenilor cu credință în întinerire. Apa a început să fie folosită pentru a stropi terenurile agricole, sperând că aceasta va aduce o recoltă bogată. Proprietarii navelor maritime au recrutat nave mari de apă, încercând să împiedice naufragiul și să organizeze o călătorie sigură.

Iordania astăzi

Fluxul de pelerini nu se oprește chiar și astăzi. Conform mărturiilor antice, locul pe malul Iordanului, unde Ioan Botezătorul și-a îndeplinit misiunea, se află pe teritoriul Israelului modern. Râul botezului lui Hristos în această zonă trece prin autonomia palestiniană și accesul la ea după războiul din 1967 este imposibil.

Îndeplinind dorințele creștinilor, guvernul israelian a alocat o mică porțiune de coastă la ieșirea Iordaniei de la Marea Galileii Sea). Cu participarea Ministerului Turismului a fost construit un întreg complex de clădiri. Acest centru de pelerinaj nu este considerat un sit istoric al evenimentelor evanghelice, dar pentru numeroși credincioși din întreaga lume este singura posibilitate de a vă scufunda în apele sacre.

Minuni pe sărbătoarea Bobotează

La sărbătoarea Epifaniei din 19 ianuarie, Patriarhul Ortodox al Ierusalimului efectuează un molben festiv și o mare binecuvântare a apei. Punctul culminant al acestei închinări este imersarea triplă a crucii în apă. Mulți dintre cei prezenți atestă miracolul anual recurent. În momentul scufundării crucii, râul botezului lui Isus încetează să curgă, iar apele încep să se miște în direcția opusă. Acest fenomen este înregistrat de mulți martori oculari pe video. Iordania are un curent destul de puternic și nu este posibil să explicăm acest fenomen printr-un factor natural. Credincioșii cred că astfel Dumnezeu își manifestă puterea.

Locul adevărat al botezului Mântuitorului

Dacă întrebarea, în care râul Isus a fost botezat, este deja considerat rezolvat, atunci puteți argumenta cu definiția locului evenimentului însuși. Timp de douăzeci de secole, albia râului sa schimbat de mai multe ori, statele și popoarele existente în vremurile biblice au căzut în uitare.

În orașul iordanian Madaba, templul antic al perioadei de glorie a Imperiului Bizantin a fost păstrat. Biserica Sf. Gheorghe a fost construită la mijlocul secolului al VI-lea. Etajul său este decorat cu o hartă geografică mozaică a Palestinei. Fragmentul supraviețuitor al acestui document măsoară 15 până la 6 metri. Printre altele, harta botezului Mântuitorului este foarte detaliată pe hartă. Aceasta a determinat oamenii de știință să găsească o dovadă arheologică a evenimentelor evanghelice.

În Iordania, nu departe de locul unde râul se varsă în Marea Moartă, în 1996, patruzeci de metri est de canalul modern al unei echipe de arheologi au descoperit adevăratul loc al botezului Mântuitorului. Pentru aproape un an, pe partea israeliană botezul râului lui Hristos în acest loc este disponibil pentru vizita pelerinilor. Toată lumea poate ajunge la apă și poate să se scalde sau să se scufunde.

Râul botezului Rusiei

Prințul de la Kiev, Vladimir, a decis să facă creștinismul ortodox religia oficială. În istoriografia, atât ecleziastică cât și seculară, care sfințește aceste evenimente, este obișnuit să menționăm sondajul trimisilor de diferite religii aranjați de prințul Vladimir. Predicatorul grec era cel mai convingător. În anul 988 botezul Rus.Râul Nipru a devenit Iordania a statului Kiev.

Vladimir însuși a fost botezat în colonia greacă din Crimeea minus - orașul Chersonesos. După sosirea sa la Kiev, a ordonat să fie botezat pe tot terenul. După aceasta, sub o durere de a fi socotit pentru dușmanii personali, a făcut botezul lui Rus. În ce râu va fi un sacrament de masă, nu s-au ridicat îndoieli. O statuie din lemn a unui păgân venerat zeu Perun a fost aruncat în râu, și oamenii de la Kiev au adunat pe malurile Niprului și intrările sale Pochaina. Ajungând cu Vladimir Chersonesus de preoți efectuate împărtășanie, și o nouă eră a țării noastre.