Imaginea "de jos" în jocul "În partea de jos a Gorky

Piesa "În partea de jos",

"Fostul popor"

Faptul că majoritatea personajelor din muncă - "foști oameni", - este extrem de importantă. Fiecare dintre ele a fost odată membru al societății, jucând un rol social. Acum, în casa casei, diferențele dintre personaje au fost uzate, toți sunt doar oameni, lipsiți de orice măsură individuală. Pentru a înțelege imaginea "fundului" din piesa "În partea de jos", este necesar să se ia în considerare această caracteristică a actorilor săi.

Problemele jocului

Imaginea "fundului" din jocul "În partea de jos"

Societatea rusă la începutul secolului a fost extrem de conștientă de catastrofa socială iminentă amenințătoare. În opera sa, scriitorul a reprezentat starea lumii moderne în tonuri apocaliptice. Eroii care trăiesc în "gropi" și în pivnițe, așteptând Ziua Judecății. Această viață este un fel de test: cine este capabil de înviere, o viață nouă și care a murit în cele din urmă.

Sunetul simbolic, apocaliptic al piesei a fost simțit deosebit de puternic de unele teatre moderne și de regizori. Astfel, pus în scenă Moscova Teatrul de Sud-Vest (director Valery Belyakovich) flop-ul se transformă într-un spațiu închis, cu rânduri goale etajat supraetajat pierde semne de uz casnic. Toți actorii poartă haine albe și cruci, ca și cum ar fi înainte de Ziua Judecății. juca accident vascular cerebral punctate de „existențiale“ scene: flophouse umplut „dincolo de mormânt“ cu lumină albastră și nori de fum, și locuitorii din ea, și dintr-o dată se încadrează tăcut, ca un somnambul, începe să se rostogolească pe priciuri și zvîrcolesc ca și în cazul în care chinurile lor rele forță necunoscută. Imaginea "fundului" din piesa "În partea de jos" a acestei interpretări se lărgește, extinzându-se dincolo de contextul social.

Simbolism și realism în muncă

Simbolismul sunetului lucrării se combină cu aderarea la imaginea principiilor realismului socio-psihologic. În mod special, tema "groapă", pivnița, este simpatic ca simbol al existenței umilite, oprimate a oamenilor. Aceasta reflectă nu numai realitățile vieții (cei săraci din Rusia trăiau cu adevărat în cea mai mare parte în pivnițe), dar și ceva mult mai mult. Gorky a vrut ca omul să ajungă la esența "divină", ​​repetând fapta "divină" în planul spiritual. Pentru aceasta, totuși, a trebuit să facă un act dureros și complex de a-și învia sufletul. Nu este o coincidență faptul că bolțile de piatră din casa casei amintesc de o peșteră cu mormântul lui Hristos. Caracteristicile imaginilor ("În partea de jos") se bazează pe compararea cu acest caracter biblic, capacitatea de a deveni ca el.

Oamenii și "oamenii"

În acest subsol, o persoană este aruncată din viața de zi cu zi, lipsită de proprietăți și economii, statut social, adesea chiar și un nume. Mulți actori ai piesei au doar porecle, care caracterizează în mod clar personajele personajelor "În partea de jos". Gorki) creează o întreagă galerie de personaje: Actor, Baron, Zob Crooked, Kvashnya, Tatar. Se pare că din acești oameni au existat doar similitudini. Autor, punând acest experiment psihologic pe personaje ale operei sale, vrea să spună că, în ciuda scăderii adâncimii de „foștii“ păstrat încă spiritul viu și poate face „învierea“.

Sistemul de imagini "la baza vieții" include un alt tip. Reprezentanții „de sus“, lumea nadpodvalnogo „stăpâni“ - Kostylev, proprietarul casei rooming, o lipitoare și mironosița, soția lui, Vasilisa, incitând iubitul ei Vaska Ashes uciderea soțului ei - demonstrat ca incapabil de renaștere, în cele din urmă a fi ucis. Devine clar una dintre fraza „misterios“, care spune batranul Luca: „Sunt - oameni, și sunt - diferite - și oameni ...“. Apoi îi explică lui Kostylev că "poporul" este cel al cărui suflet seamănă cu o țară fertilă arată capabilă să ofere lăstari noi.

Opoziția "adevărul-minciună"

Maxim Gorki - un scriitor și un om - chinuit întotdeauna unsolvability contrastante „adevar -. O minciună“ Compararea a două „adevăruri“ - cel care lovește o persoană pe cap, și una care stimulează energia creatoare este baza piesei „Profunzimile inferior“. Imagini cu Baron, acarieni, Bubnov, Ashes sunt purtători ai adevărului amar, precum și prezentarea autorului a investit în faimosul monologul Satina ( „All - in om, toate - pentru oameni“).

Dostoievski a mărturisit odată că dacă ar trebui să aleagă între Isus Hristos și adevăr, ar fi ales pe Hristos. El ar fi fost ales de Nastya, Luke, Actor și alții. Imaginile eroilor "În partea de jos", în multe privințe, caracterizează aderarea la acest punct de vedere sau la celălalt (Baron, Bubnov, Mite, Ashes). Alexei Maksimovici, cu lucrarea sa, și mai ales cu această lucrare, a spus că face o alegere în favoarea omului.

Reacția cititorilor și a criticilor

În ciuda succesului uriaș al piesei "Na zi, autor nu a fost complet mulțumit de ceea ce a avut ca rezultat. El a înțeles din reacția majorității criticilor și a publicului că predicatorul "minciunii convingătoare" a lui Luka a apărut ca cea mai importantă și mai importantă figură la care nu era nici un adversar demn. În recentele recenzii și interviuri, Alexei Maksimovici a sfidat-o pe "înșelătoarea" Luka, dar, probabil, subconștient, îl iubea. Prin urmare, bătrânul sa dovedit a fi atât de contradictoriu și misterios. În răutatea "minciunii reconfortante", Gorki ia convins pe cititorii săi aproape până la sfârșitul vieții.

producție

Gorki a fost în măsură să demonstreze una dintre caracteristicile cele mai dureroase și periculoase ale psihologiei și conștiinței umane - nemulțumirea față de realitatea criticii ei, dar dependent de ajutor din exterior, în același timp, o slăbiciune pentru posibilitatea de salvare „miraculoase“ și eliberarea de necazuri, refuzul de a fi responsabil pentru viața lor și propria lor creați-o. Acesta este chiar "partea de jos" a vieții, unde un reprezentant al oricărei clase și poziții sociale se poate dovedi a fi. Pentru astfel de oameni, „o minciună reconfortant,“ Luca este dăunător și periculos, chiar mortal (amintiți actorul care sa spânzurat la finalul piesei), ca adevăr, pe care le vor avea, mai devreme sau mai târziu pentru a face față, nu este perfect atât de idilic.

Există rău în lume și trebuie să se reziste și să nu fugi de ea într-o lume de vise și fantezii. Oamenii care preferă ficțiunea sunt slabi. Ele se opun mai mult adaptării la viață, care poate rezista adevărului. Gorki standuri adevărat umanist, dezvăluind ochii omului la starea adevărată a lucrurilor, nu opacifierea ochii promisiuni liniștitoare, bazate pe - o minciună, degradant om.

Imaginea „de jos“, în piesa „Profunzimile de Jos“ - una dintre cele mai puternice imagini din lucrările scriitorului, la care cititorii și criticii vin înapoi din nou și din nou, desen gândurile, ideile și inspirația.