Omul din opera lui Gorky. Gorky: un monolog despre un bărbat

Omul ca cel mai mare mister al naturii, un câmp neexplorat, a fost întotdeauna un subiect preferat, adresat de Maxim Gorky (Peshkov Alexey Maksimovich). sentimente umane și gânduri, slăbiciune și putere, speranță și ruină, natura socială și spirituală sunt reflectate în personajele create de pen avtora.Chelovek în lucrările lui Gorki - un subiect cu adevărat larg.

Eroii lui Gorky

Caracterele acestui scriitor sunt oameni de la începutul secolului al XX-lea, timpul războiului mondial și trei revoluții, prăbușirea lumii vechi și crearea unei noi. Cu toate acestea, în lucrările contemporanului său, autorul încearcă să ghicească imaginea unui om al viitorului, un nou moment furtunos. În ea, Alexei Maximovich Gorki întruchipează tot ce a fost cel mai bun pe care la văzut în contemporanii săi.

Persoana

În opera lui Gorky, o persoană nu este doar un cuvânt numit reprezentanți ai speciei homo sapiens, ci un titlu, un nume onorific, pe care toată lumea trebuie să o merite. În povestea "Nașterea omului" se spune despre ce poziție excelentă este să fii reprezentant al rasei umane de pe pământ.

Pentru a câștiga acest titlu, trebuie să aibă, în primul rând, libertatea spirituală și mândrie - și frica de Domnul, Zeus, Allah și ceilalți zei ai tuturor religiilor, precum și profesori mari și lideri din toate timpurile. Toți sunt cunoscuți de Gorky sub un singur nume - "monstrul negru al puterii". El, declarând mândria ca fiind păcatul principal, a ucis întotdeauna oameni puternici, liberi și mândri cu mâinile preoților săi.

mândrie

Maxim Gorki a spus că este o trăsătură de caracter bun, care transformă un sclav pentru a elibera, ceea ce face slab puternic și neant se transformă într-o persoană. Mândria nu-i place tot ce este comun și filistin. Astfel, eroii operei "Makar Chudra", Radda și Lojko preferă să moară decât să trăiască ilegal, deoarece, prin natura lor, sunt liberi și mândri. Cu toate acestea, hipertrofia acestui sentiment dă naștere unei libertăți necondiționate, absolute față de orice fundație morală și societate. Această idee sună într-o altă poveste, „Old Isergil“, atunci când principalele caractere discuțiile despre un mândru, Larry, care a murit pentru toți (și pentru mine, în primul rând) ca o pedeapsă rămasă să trăiască pentru totdeauna. În nemurire, astfel, el atinge moartea. Maxim Gorky arată adevărul etern: este imposibil să trăiești într-o societate și să fii complet liber de ea.

sentimente

O altă calitate a persoanei, în opinia autorului, este abilitatea de a se simți îmbrățișând, complet renunțând, înecând vocea rațiunii. Înțelepciunea vieții - aceasta este nebunia celor curajoși. Gorki, printre personajele preferate și cele principale, nu poate găsi tipul rece, rezonabil, semi-pozitiv de Stavrogin și Bazarov (deși, desigur, similare oamenii erau în societatea noastră întotdeauna). Eroii prea inteligenți sunt, de obicei morți, morți, iar persoana autorului este o senzație de viață, în primul rând sentiment, homo sentiment. Acestea sunt Pelagia Nilovna Vlasov ( „mama“), Thomas Gordeev a romanului, și Konovalov Chelkash din aceeași poveste, cocoșii ( „filisteni“) și un Satine ( „Profunzimile inferior“). Toate acestea sunt unite de faptul că sentimentele acestor eroi sunt mai puternice decât rațiunea. Acesta este subiectul multor lucrări ale lui Gorky. Lista poate fi extinsă ulterior. Cu toate acestea, scriitorul consideră că senzualitatea excesivă este o mulțime de oameni slabi, deoarece împiedică o persoană pe calea vieții. Iar autorul consideră cel mai important lucru capacitatea de a trăi în sensul întregului cuvânt.

Cald și putrezitor

O persoană din munca lui Gorky este fie caldă, fie putrezită. Rotting - oameni limitați, slabi, care nu vor să-și schimbe viața, mulțumiți de poziția lor de neabătut. Majoritatea lor. Acești oameni iubesc doar o viață bine hrănită, caldă și confortabilă.

Un reprezentant tipic al acestora este Gray. El este de acord să slujească orice putere, atâta timp cât îi protejează pacea și sarea. Viața îi apare sub forma unei oglinzi, în reflectarea căreia el vede doar pe sine. Acest tip este foarte tenace, deoarece posedă talentul parazitului. Sufletul lui a dispărut, acesta este tronul unui broască alunecos, iar inima este prudentă și lașă. El dorește plăcerile și se teme de necazuri și anxietate, care dă acestei imagini o falsă și bifurcație. In afara de gri, la acest tip includ astfel de eroi Amar ca mine ( „Song Falcon“), Iakov Mayakin ( „Foma Gordeev“) Bubnov ( „Profunzimile Lower“). Acestea sunt creaturi stupide, slabe, vulgare, inerte și inerte - exact opusul acestui om. Lucrările lui Gorky, a căror listă a fost prezentată mai sus, ilustrează această idee. Cu toate acestea, există alți oameni care ard. Ei isi petrec energia viguros, cedind complet vietile lor, cantand imnului. Deci, Neil ( „filisteni) spune ce plăcere - de a trăi pe pământ, El a repetat Thunderbird și Falcon. (“ Cântec de Falcon „și“ Cântec de Stormy Petrel „), precum și revoluționarii din romanul numit“ mama „și altele .

poartă

Dar pentru a putea trăi cu adevărat viața, nu este suficient să arzi, să fii mândru și liber, neliniștit și senzațional. Este foarte important să avem un scop care să justifice existența, deoarece prețul unei persoane este afacerea lui. "Mai departe!" - asta e credo lui. Inutil, viața lui Isurgil trece fără rost, fără a ilumina nimic în calea lui. Dimpotrivă, Danko izbucnește și moare puternic, dând oamenilor un mod de viață nouă. Această persoană, în lucrarea lui Gorky, pierzând, dobândește adevărata nemurire, pentru că este o plată pentru un scop mare, înalt, la care oricine ar trebui să se străduiască. Pe drum spre ea, nimic nu trebuie să fie distras: nici să nu încerci să înrobești credință oarbă, nici o dulce speranță, nici o iubire umilitoare. Orice sacrificiu trebuie să fie pregătit să aducă de dragul unui scop măreț, dacă numai le justifică.

creare

Astfel, o persoană pe deplin încrezătoare în libertatea gândirii, creșterea infinită a creativității și nemurirea sa este idealul lui Gorky. Sensul vieții trebuie văzut în creativitatea, care este nemărginită și autosuficientă. Omul este Dumnezeu mai presus de toți zeii inventați. În acest ideal, scriitorul a pus tot ce-i mai bun eroii de atunci. Fiecare dintre noi amintește de o singură expresie de captură. "Omul - sună cu mândrie", proclamă solemn Gorky.

Monolog despre un bărbat

În piesa "În partea de jos", în ultimul act, Satin rostește un mic monolog, care este un manual. În acest discurs, eroul celebrează omul, îl glorifică. În înțelegerea sa, reprezentantul rasei umane este centrul universului, baza tuturor. Se închide totul: moartea, viața, descoperirile și realizările mari. Cu toate acestea, Satin nu înseamnă fiecare persoană individuală, ci o specie de ființe vii cu acest nume.

El admiră oportunitățile, potențialul și puterea reprezentanților omenirii. De aceea crede că este o mare umilință - milă. Omul, acest "bloc" este, prin urmare, demn de numai respect și adevăr, pe care el îl poate rezista, cât de crudă ar putea fi ea.

Eroul concluzionează și despre scopul vieții omului. În opinia sa, el este "peste sătul". Înțelesul vieții este de a face un om global, unul înalt, unul revoluționar. Această opinie este împărtășită de Gorky despre om.

Acest monolog este o dispută cu poziția lui Luke, la toate opusele. Acest erou privea omul nu ca o imagine colectivă, ci ca un individ separat, care are nevoie de atenție, sprijin, căldură.

Adevăr, poate, undeva între opiniile acestor două personaje.

Piesa "În partea de jos" - acest lucru este un sunet larg care transmite întreaga gamă de sentimente umane și state - din discursurile omului Satina, inspirație și curajos, cu actorul disperare de moarte și fără speranță.