Luka și Satin: care dintre ele are dreptate?

Mulți dintre noi ne amintim de celebra piesă a lui M. Gorky, în care sunt doi eroi: Luka și Satin. Fiecare dintre ele își apără punctul de vedere și numai publicul poate decide care dintre ele are dreptate.

Luați în considerare disputa acestor personaje în mai multe detalii.

Parcela și personajele principale ale piesei Gorky

Piesa "În partea de jos" a fost scrisă de autor la începutul secolului trecut. Prima ei premieră, ținută în 1902 la Teatrul de Artă din Moscova, a făcut o impresie uriașă publicului.

Nu a fost surprinzător, deoarece tânărul dramaturg a reușit să creeze nu numai o poveste atrăgătoare, ci și imagini strălucitoare ale personajelor principale.

Povestea a fost viața locuitorilor gospodăriei pentru cei săraci, oameni care nu au nimic: nici bani, nici statut, nici statut social sau chiar pâine simplă. Soarta lor este tragică, ei nu văd sensul existenței lor, viitorul lor este doar moartea și sărăcia.

Printre eroii s-au remarcat doi antipozi - Luka și Satin, care au adus audienței semnificația principală a piesei.

Poziția lui Luke

Luke, un bătrân rătăcitor de aproximativ 60 de ani, nu apare imediat în joc. El vine în casa casei și încearcă în felul său să-i mângâie pe locuitorii de acolo.

El promite muri de boala Anna fericirea cerească pentru angoasa pe hoț angoasa pământ Vaska - posibilitatea de a începe o viață nouă într-un îndepărtat și rece din Siberia, un alcoolic - spitalul unde va fi vindecat, o prostituată - o oportunitate de a găsi dragostea adevărată, și așa mai departe ..

Unii locuitori din această unitate încep să creadă bătrânul bun, totuși unii dintre ei își resping povestirile, luând în considerare (și meritând în considerare) minciunile lor.

Filosofia lui Luca

De fapt, Luke oferă ascultătorilor săi un creștin primitiv înțeles filosofia vieții: un om trebuie să îndure toate lucrurile, pentru că este păcătos, are o pedeapsă bine meritată pe pământ și după moarte va fi răsplătit pentru faptele sale.

Această filosofie justifică răul pe pământ, transformă pe Dumnezeu într-un stăpân puternic și feroce al oamenilor, care le plătește pe fiecare după merit.

Prin urmare, Luca vrea să înșele pe cei nefericiți care au căzut în casa dosilor, crezând că o astfel de înșelăciune îi va ajuta să facă față dificultăților vieții. Luka este gata să accepte nedreptatea socială ca fiind dată, considerând-o ca o consecință a imperfecțiunii naturii umane.

Poziția lui Satin

Satin este singurul personaj din casa de discuții care încearcă să-și mențină demnitatea umană în condițiile inumane ale sărăciei extreme.

După ce a fost o persoană importantă (deși este mai clară și gambler), dar a pierdut statutul de după începerea onoarea surorii sale, el a fost condamnat la închisoare pe un termen de 5 ani.

Luke și Satin sunt foarte diferite. Ele se disting nu atât de vârstă, cât și de convingeri.

Satin - umanist, în condiții dificile, el nu a pierdut credința în oameni, el nu vrea să creadă discursurile dulci Luca, crezând că fiecare om este un „creator de propria fericire.“

Filozofia lui Satin

Litigiul dintre Luka și Satin începe cu faptul că acesta din urmă începe să contrazică cuvintele bătrânului. Nu, Satin nu are nevoie de consolare, căutând o activitate activă. Adevărul lui nu este filosofia creștină. Satin este mai aproape de poziția ateismului, care crede că totul este în mâinile persoanei în sine și nu depinde de acțiunea forțelor superioare. Satin nu crede în nemurirea sufletului omenesc, el nu are nevoie de Dumnezeu, el a spus că el a fost „în partea de jos“, nu pentru că este soarta lui, ci pentru că au acționat în mod onorabil și onest, și a fost pedepsit pe nedrept.

"Adevărat - există un zeu al libertății!" Exclamă Satin. El caută să construiască o nouă societate dreaptă de oameni liberi care să poată trăi în armonie cu ei înșiși.

Caracteristicile lui Satin și Luca ne arată că acești doi oameni demonstrează prin exemplul lor două poziții complet diferite, două atitudini diferite față de viață și o înțelegere a locului omului în această lume.

Poziția lui Luke este compasiune, dar pasivă, poziția lui Satin este activă, transformantă, activă. În joc, victoria reală în dispută a fost câștigată de Satin, deoarece a fost Luka care a părăsit casa dosselor.

Discuția dintre Luka și Satin: reacția contemporanilor

Jocul lui Gorky era foarte popular printre spectatori, deoarece autorul putea să simtă și să transmită spiritul timpului său în el.

Societatea a dorit schimbarea. Filosofia lui Luke nu se potrivea cu tinerii care doresc să transforme societatea prin noi modele. Ei au fost opuși de partea mai conservatoare a generației mai în vârstă, care dorea să păstreze statul și sistemul social.

Luka și Satin tocmai au exprimat o despărțire socială. Ei și-au arătat două dintre aceste poziții și filosofii de viață ireconciliabile.

Apropo, autorul piesei, desigur, aparținea acestuia, împărtășind poziția lui Satin, pentru că acest erou a întrupat ceea ce el se gândea el însuși. Toată viața mea luptă amară cu cei care au încercat să predice toleranță și îngăduință, valorile sale a fost lupta și credința într-un mare viitor pentru țara sa.

De fapt, Gorki însuși ar putea fi numit un „revoluționar în literatura rusă“, care, în scrierile sale transmise în mod viu atmosfera de așteptare a nouă parte a vieții tinerilor progresist.

Oamenii au vrut să abandoneze ordinea monarhică, au vrut să abandoneze puterea capitaliștilor, credeau că ei înșiși ar putea construi o stare nouă și mai dreaptă.

Ca rezultat, adevărul lui Luca și Satin nu era echivalent. În țară a avut loc o revoluție, puterea a fost capturată de bolșevici, care, ca și Satin, au decis să renunțe la religie ca pe o legătură socială inutilă.

Așa că piesa lui Gorky sa dovedit a fi profetică. Și acesta este genul acestei lucrări a literaturii rusești.