Luke: caracteristică ("partea de jos"). M. Gorky

Piesa lui Gorky "La capăt" de la începutul secolului XX a făcut o impresie uriașă publicului. Fără ornamente, o lume a oamenilor a fost expusă, care au fost reduse la ultimul grad de mizerie până la "fundul" vieții, în lumea trădătorilor, prostituatelor și ucigașilor de hoți de diferite dungi. Maxim Gorky a interpretat piesa "La fund" prin protestul împotriva fundațiilor sociale ale societății capitaliste și a solicitării unei vieți calme, egale și corecte.

Noțiuni de bază la tema „Luka caracteristică“ ( „Profunzimile inferior“), trebuie remarcat faptul că persoanele care trăiesc în cea mai ieftină casă rooming, amintind de subsol întunecat și murdar, au devenit victime urâte de ordine crudă și nedreaptă a societății, atunci când un om aruncat dintr-o viață normală, începe să trăiască în legile lupilor și se transformă într-o creatură neputincioasă și jalnică.

Luke: caracteristic

"În partea de jos" este o piesă care a adunat mai multe personaje diferite. Unul dintre locuitorii casei de case este vechea Luka, care a devenit cel mai controversat și controversat erou al piesei. Acesta este asociat cu problema principală filosofică a acestei lucrări: - „? Sau adevărul“ „Care este mai bine compasiunea și“ minciună sublim și reconfortant. Trebuie să fii atât de compasiune, apoi să folosești minciuna ca instrument de economisire?

"Oameni" și "oameni"

Cercetând în tema „Luka caracteristică“ ( „Profunzimile inferior“), trebuie remarcat faptul că acest caracter este singura persoană care simpatizează cu adevărat cu locuitorii din casa rooming. El mai notează că există "oameni" și că există "oameni". „Oamenii“, prin natura foarte slab și neajutorat, ei sunt în mod constant nevoie de sprijin și puterea celuilalt, și pentru ei un stimulent puternic ar putea servi credință și speranță. "Omul" - dimpotrivă, oameni puternici. Aceștia sunt cei care nu au nevoie de milă, de compasiune sau de minciuni calmante. Este un astfel de erou Satin, care crede că o persoană, în primul rând, trebuie să fie respectate, dar milă de el înjosește numai, chiar dacă el Satin este un jucător mare, care trăiește în mod deliberat minciuni și înșelăciune.

Piesa "În partea de jos". Luke

Luke către soția moartă a lui Tick Anne spune că nu trebuie să se teamă de moarte și că va fi în curând bine în cer cu Dumnezeu. Actor, el dă speranță orașului, care tratează alcoolicii gratuit, deși a uitat numele orașului, dar a promis să-și amintească.

În piesa "În partea de jos", Luke este bun și milostiv pentru toată lumea. El nu spune prea multe despre sine, ci doar glume că a fost "zdrobit foarte mult, de aceea este moale". El nu are oameni răi și buni, fiecare găsește ceva bun și strălucitor, și toată lumea se îngrijește și îi instruiește. Pentru prostituata Nastya, el spune ca daca crezi ca ai iubire adevarata, atunci a fost.

Luke în piesa "În partea de jos", hoțul Peple și Natasha sfătuiește să meargă în Siberia spre o viață liberă, unde va fi mult mai ușor pentru ei să înceapă din nou.

Mizerabili rooming locuitorii casei nu a avut nici o alegere, ci mai mult de o dată să-l creadă, care, deși au sunat neverosimile, dar a dat credință, ca o rază de soare în întuneric.

Minciuna pentru mântuire sau amar, dar adevărată?

Luke în piesa sa "În partea de jos" a filosofiei sale cheamă într-un fel spre umilința creștină, răbdarea și sensibilitatea față de ceilalți. Pentru unul dintre eroi el spune: "Care este adevărul pentru voi?". La urma urmei, poate deveni o lovitură la cap.

Binele pe care acest erou îl poartă în el trezește în bărbat dos-casele, chiar condamnat, dorința de a trăi și de a fi mai bine. Dar când bătrânul dispare, întreaga viață a multor oameni din acest loc blestemat se va prăbuși.

În concluzie, tema „Luka caracteristică“ ( „Profunzimile inferior“), este necesar să se menționeze, nu există nici un răspuns fără echivoc la această întrebare eternă, dar Gorki însuși crede că adevărul este mai bun decât milă. Autorul își exprimă încrederea că va ajuta la a salva omenirea doar adevăr și o înțelegere corectă a semnificației compasiunii umane.