Sinuciderea lui Katerina este forță sau slăbiciune? Motivele sinuciderii lui Katerina ("Furtuna")

Pentru prima dată piesa "Thunderstorm" a fost organizată la Sankt Petersburg, în Teatrul Alexandrinsky,

Opinia NA. Dobrolyubova

Nikolai Alexandrovici a dedicat acest articol articolului său "Raza lumii în întuneric", scrisă în 1860. În articol, criticul "Contemporan" oferă o analiză detaliată a piesei din punctul de vedere al "adevăratei critici", dintr-o poziție revoluționară-democratică. Acesta a fost al doilea articol al lui Dobrolyubov despre "furtuna". Primul, "The Dark Kingdom", a fost scris acum un an, în 1859.

Tema principală a acestor și a multor alte articole dedicate acestei lucrări este caracterul personajului principal. Soarta lui Katerina Kabanova ne face să gândim foarte mult, iar în acest articol aș vrea să analizez în detaliu natura personajului principal și motivele soartei sale nefericite. Nikolai Alexandrovici a folosit imagini despre "împărăția întunecată" și "raza luminii", care mai târziu au fost adesea citate în analiza acestei lucrări. La întrebarea: "Sinuciderea lui Catherine este forța sau slăbiciunea?" - el răspunde că acest act mărturisește curajul personajului principal care se opune răului "împărăției întunecate".

Opinia D.I. Pisarev

Cu toate acestea, nu toți criticii au fost de acord cu punctul de vedere al Dobrolyubov, deseori exista o polemică între ei. De exemplu, D.I. Pisarev în articolul său „motivatiile dramă rusă“, scrisă în 1864, nu au fost de acord cu opinia Nikolai Alexandrovici că Katherine este un nou eroine istorice, care ne-a adus epoca. Potrivit lui Mendeleev, un astfel de personaj este Eugene Bazarov, raznochinets democrat din lucrările lui Turgheniev „Parinti si fii“.

Avizul lui A.A. Grigorieva

Un interesant punct de vedere al unui alt critic, Grigoriev. Cu doar câteva luni înainte de publicarea articolului "Raza Luminii în întuneric", el ia reproșat autorului că a oferit o abordare unilaterală înțelegerii lui Ostrovsky a vieții sale. Potrivit acestui critic, în primul articol al lui Nikolai Alexandrovici, "The Dark Kingdom", Ostrovsky apare ca un pedepsitor și exponent al tiraniei.

Cu toate acestea, în evaluarea caracterului principal, opiniile acestor doi scriitori coincid. Amândoi vorbesc despre faptul că Katerina este un personaj eroic care a ieșit din mediul oamenilor, sărbătorind poezia sufletului ei și tragedia soartei. Să încercăm împreună să răspundem la întrebarea: "Sinuciderea Katerinei este forța sau slăbiciunea?", Detalind partea exterioară și interioară a personajului personajului principal.

Patronali patriarhali în imaginea lui Ostrovsky

Ar trebui spus că în Ostrovsky aceasta nu mai era prima lucrare care descriea clasa comerciant patriarhal. Viața lui a fost descrisă în alte piese ale autorului de la sfârșitul anilor 1840 - începutul anilor 1850, de exemplu, în comedia "Poporul Său - vom conta!". Cu toate acestea, în piesele timpurii ale lui Alexander Nikolayevich nu exista încă o imagine atât de vie, cum ar fi Katerina. Caracterul eroinei, care provine din mediul comerciantului, este o adevărată descoperire artistică, creată de Ostrovsky Alexander Nikolayevich ("Storm").

La prima vedere, aspectul eroina, având atât de neobișnuit pentru mediul patriarhal al orasului perspectiva Kalinov asupra vieții par accidentale. Cu toate acestea, nu a fost cazul. Soarta ei, exercitarea ei de fericire, la porunca inimii, nu a „legea“, - rezultatul a avut loc în timp ce în societate procesele care stau la baza, distruge treptat sistemul comerciantului patriarhal lui. Spectacolul „Furtună“ este plin de dialog cu privire la „sfârșitul lumii“, „vremurile din urmă“, că tinerii nu mai onorează tradițiile și obychai- și pe acest fond, intriga se desfășoară produsul.

Simbolismul "furtuni"

"Thunderstorm" este un joc simbolic, simbolismul său este asociat cu folclorul, iar acest lucru este diferit de piesele timpurii ale lui Ostrovsky. În opera seamănă mult cu o lume de basm, chiar imaginea orașului Kalinov evocă asociații cu lumea basmelor. Eroii par să trăiască în propria lor realitate închisă, limitată de limitele unei viziuni limitate a lui Kalinin.

În realitate, care a fost creat de Ostrovsky Alexander Nikolayevich ("Storm"), nu există actori care să depășească puțin aceste limite. Chiar și Katerina, străduindu-se pentru o viață diferită, are o idee foarte vagă despre ce este această altă viață. Ea își dă seama doar că existența ei actuală este dezgustătoare. Prea iubita Katerina, nepotul lui Wild Boris, arata ca un outsider, care a sosit in acest oras somnoros dintr-o tara straina, in care exista o viata complet diferita. Cu toate acestea, el devine, de asemenea, un subiect al "împărăției întunecate" a lui Kalinov și nu seamănă deloc cu imaginea lui Ivan Tsarevici, care îl salvează pe iubitul său.

Katerina este ca o "frumusețe de dormit". Dar "trezirea" ei nu era deloc veselă. Visul dulce al lui Katerina Kabanova - viața în casa părinților iubitori - a fost întreruptă în mod rudimentar de căsătoria cu o persoană neiubită. Tikhon este slăbicios, în tot ceea ce se supune mamei sale, care este în joc un adevărat tiran.

Conflictul extern

Ce a dus la un astfel de sfârșit tragic? Sinuciderea lui Katerina este forță sau slăbiciune? Nu există nici un vinovat specific în joc. Întreaga lume Kalinin este de vină. Principala eroină a fost o victimă a modului de viață, formată ca și cum ar fi sub influența vrăjilor rele, care țin întregul oraș sub controlul lor. Locuitorii lui Kalinov nu le pot rezista. În cel mai bun caz, ei doar simpatizează cu Katerina în tăcere sau îi dau sfaturi despre cum să înșele Kabanih și să aranjeze o întâlnire cu iubitul ei. Cu toate acestea, orice propunere a Kalinovilor provoacă în sufletul ei un protest, deoarece toate implică un compromis cu moralul orașului, cu poziția sa de nevastă a comerciantului.

Kalinovtsy obișnuia să asculte soarta, iar Katerina o provoacă, iar orașul o respinge. Principala eroină personifică vise de schimbare. Ei o atrag, de exemplu, spre deosebire de Kabanikhi, spre care se visează "ultima vreme" și "sfârșitul lumii". Katerina își dă seama că este condamnată în căutarea unui nou și că după ce sa asigurat că această lume închisă nu este în stare să se schimbe și că nu este nimeni care să aștepte sprijin, eroina decide să moară. Cu toate acestea, atunci când încercăm să răspundem la întrebarea: "Sinuciderea lui Katerina este o victorie sau o înfrângere?" Merită, de asemenea, să luăm în considerare conflictul interior al eroinei.

Conflict intern

Tragedia "Furtuna" Sinuciderea Katerinei determină nu numai modul în care conflictul ei extern cu "împărăția întunecată", ci și ca un conflict intern al eroinei. În sufletul ei, există o luptă între vechiul și cel nou. Gândul la încălcarea datoriei morale îl urmărește pe Catherine: ea crede că a păcătuit că nu va primi niciodată iertare. Asta este conștiința religioasă păcatul este deosebit de dificil și dureros pentru personajul principal. Ea este apucată alternativ de conștiința propriei sale vinovății și a disperării eroice. Fiecare act al principalei heroine percepe ca un pas spre abis, crezând că nu există nici o întoarcere. Nu vede nici o speranță de mântuire, nu se gândește niciodată la posibilitatea iertării păcatelor și a mântuirii sufletului.

Aspectele sociale, filosofice și psihologice ale tragediei

Astfel, în înțelegerea soarta tragică a protagonistului, se pot distinge câteva aspecte.

Primul aspect este social, pentru ca, pentru a deveni fericit, Katerina trebuie fie să părăsească Kalinovul, fie să distrugă întreaga viață socială și de zi cu zi a acestui oraș. Nici unul, nici celălalt în această situație nu este imposibil, eroina este prizonieră a acestei lumi bewitched.

Cauzele sinuciderii Ecaterinele includ și aspectul filosofic - aceasta este reticența de a se supune, opoziția față de destinul propriu. Aici, eroina nu poate fi și câștigătoare. Are două opțiuni: fie să se împace cu soarta, cu rolul ei de victimă a "împărăției întunecate", fie să moară. În joc (Ostrovsky "Thunderstorm") Sinuciderea lui Katerina pare ca un sfârșit natural.

Aspectul psihologic al tragediei este o contradicție internă între realizarea păcatului grav și voința liberă care îi motivează pe heroină să depășească interdicțiile morale interne. Trebuie remarcat faptul că forma adoptată de această interdicție de la Katerina, religioasă, nu are o semnificație prea mare. La urma urmei, sinuciderea este și mai dificilă decât adulterul, păcatul.

Toate cele trei aspecte sunt interdependente și toate acestea sunt importante pentru o înțelegere deplină a cauzelor morții tragice a eroinei și a răspunsului la întrebarea: "Sinuciderea lui Katerina este o victorie sau o înfrângere?". Așa că adulterul obișnuit sa transformat în "Groza" într-o tragedie pe scară largă a personalității și, în sine, această trădare nu este mai degrabă o cauză, ci doar o consecință a opoziției sale față de lumea lui Kalinin.

Iubirea lui Katerina pentru Boris

Dragostea de la Katerina nu este cea mai mare nevoie de suflet, ca și în eroina "Mirelei" Larissa Ogudalova. Aceasta este doar o formă de protest împotriva vieții mediului comerciantului, un simbol al libertății. Pentru Boris Katerina nu este tratată ca o iubită, ci ca o întruchipare a visului ei de libertate.

Aceste personaje și nu găsesc un limbaj comun: personajul principal ar putea să se ridice deasupra vieții societății Kalinin, iar Boris nu a putut să facă acest lucru. Deci de ce Katerina a decis să se sinucidă?

Eroina a decis să nu se înece din „iubirea neimpartasita“, și chiar păcătos, „imposibil“ - l-l împins viața Kalinowski, pentru că această dorință nu a putut fi realizată în limitele înguste ale orașului. Astfel, pentru prima dată în viață Ostrovski devine o formă de viață, o reflectare a aspirațiilor umane, există așa-numita „filosofia vieții“.

Filozofia vieții

În această lucrare este înzestrat cu o funcție specială: reflectarea materialului scăzut, material din viața oamenilor, sub care ascunde toate sublimul și spiritualul. Distrugerea vieții cotidiene prefigurează o prăbușire rapidă a relațiilor sociale obișnuite.

Chiar și elementele compoziției parcelei "Furtuni" sunt supuse atenției. Produsul este marcat complot statică, sărind peste cea mai poveste de dragoste, precum și multe scene care nu sunt asociate cu dezvoltarea parcelei, dar este necesar pentru a descrie mediul de origine al orașului. O dezvoltare ușoară a evenimentelor corespunde ritmului vieții calinovilor, măsurată și necurată. Fundalul vast al personajului principal, precum și fundalul eroilor secundari, creează sentimentul că evenimentele încep cu mult înainte de începerea narațiunii. Scena finală nu își epuizează complet sensul, sugerând astfel posibilitatea de a repeta evenimentele descrise în viața reală.