El Greco, pictura "Înmormântarea contelui Orgas": descriere, fapte interesante și recenzii

Domenikos Theotokopoulos (1541-1614) este un artist spaniol de origine greacă. În Spania, el a primit porecla El Greco, adică limba greacă. Nu a supraviețuit nici un singur portret, pe care îl puteți spune cu încredere că El Greco. Toate acestea sunt doar ipotetice.

Unele informații despre artist

Sa născut pe aici. Creta și prima dată a scris icoane ortodoxe, care, fără îndoială, au lăsat o amprentă asupra stilului operei sale. Apoi a studiat în Italia, care la acel moment a pierdut armonia Renașterii și a pierdut legătura dintre spiritual și fizic.

La vârsta de 35 de ani sa mutat Peninsula Iberică. În acest timp, stilul lui a fost elaborat. Era imposibil să o comparăm cu orice pictor, nici înainte și nici târziu. El este singurul, unic. Nu au existat repetări.

În Toledo, după ce a trăit zece ani în Spania, El Greco va scrie o lucrare complet originală și extraordinară. Aceasta este imaginea "Înmormântarea contelui Orgas" (1586). Lucrarea a fost comandată de biserica din Sao Tome, în care pictorul însuși era un enoriaș. Și clientul a fost făcut de prietenul său, preotul acestei biserici, Andres Nunez.

El Greco, "Înmormântarea contelui Orgas": descrierea picturii

Parcela lucrării ordonate este neobișnuită. Don Ruiz însuși Gonzalo de Toledo, preotul Orgasului, a murit în 1323. A făcut donații bogate pentru biserică, unde a fost îngropat și, după moartea sa, a apărut o legendă despre miracol. Un numar pios, daca urmati povestea aceasta, incruntarile coborate din cer au fost coborate in sicriu. Augustine și St. Stefan. Înregistrarea acestui lucru este sculptată pe o placă de piatră, care este situată sub imagine. Abia începem să descriem lucrarea "Înmormântarea contelui de orgi", care are dimensiuni monumentale. Înălțimea sa este de aproximativ cinci metri, iar lățimea este aproape de patru.

Compoziția imaginilor din Rai

Există o presupunere că acesta este asociat cu icoana „Adormirea Maicii Domnului“, care a fost scris despre El Greco în 1567. Imaginea funeralială a preotului este în mod clar împărțită în două zone, în fiecare dintre aceste minuni. Jos în partea pământească, trupul contelui decedat ușor de la stânga pentru a sprijini tineri Sf. Ștefan în veșmântul diaconul, precum și dreptul - Sf. Augustin în haine de episcop.

La cer prin nori despărțit grafic sufletul asemănându expirația ușor ridică un înger, și acolo se întâlnește situat în centrul imaginii și este punctul culminant și Lumina lumii prin Isus Hristos, care este situat în partea dreaptă a figurii Maicii Domnului, iar în stânga - Ioan Botezătorul. Acest grup are forma unui oval.

În dreapta, această linie trece prin doi sfinți, chiar deasupra lui Ioan Botezătorul și îmbrăcat într-o mantie portocalie strălucitoare (Jacob) și o tunica albastră (Paul). În stânga St. Peter cu două chei nu se încadrează în acest oval. Dar Hristos arată spre mâna lui pentru a deschide poarta pentru sufletul contelui. Imaginile fantomatice ale Cardinalului Tavera și ale regelui Filip al II-lea se află în valurile norilor. În stânga este prezentat regele David cu harfa în mână, Moise cu mesele Legământului și Noe. Întreaga adunare de sfinți, drepți și martiri, scrisă suprarealistă, dezbrăcată, în stil bizantin, este văzută numai de către preotul care a privit. Acesta este modul în care are loc înmormântarea contelui Orgas în lumea lumii.

Compoziția lumii pământești

Dacă partea superioară a pânzei duce spiritul spre sfere mai înalte, atunci cel inferior este suficient de real. Îngroparea Dureros contelui Orgaz și tranziția sa în altă lume însoțită de oameni foarte reali - nobilimea, clerul și călugării (dominicani și franciscani). Acestea sunt portrete ale contemporanilor artistului.

Pe dreapta în prim-plan, ținând cartea de rugăciune, stă preotul Andres Nunez. Îl vedem în profil. Cel de-al doilea preot este îmbrăcat într-o surplice, subțire și transparentă, care echivă culoarea cu partea superioară a compoziției. El este cel care face legătura între lumea pământească și cea ceresc, pe care el i-a revelat și de la care nu-și îndepărtează ochii. Pagina băiatului este fiul pictorului. El arată spre spectatori sfinților, care par a fi ignorați de cei care participă la ceremonie. Copilul leagă cele două lumi - imagini scrise și exterioare, reale, pământești. Aceste două figuri - copilul și preotul - sunt esențiale în compoziție.

Înmormântarea contelui Orgas, care este însoțită de un miracol, este îmbrățișată de o unitate pe care nobilii spanioli îl trăiesc în mod conștient. Fețele lor sunt impasive din exterior, dar toate par a fi împrejmuite de lumea exterioară cu ispitele ei. Experientele lor sunt exprimate în chipuri palide rafinate cu buze închise și mișcări restrânse ale mâinilor lor grațioase. Se presupune că aici nu sunt scrise doar nobleții adevărați Toled, ci și el însuși El Greco. Fața lui se uită direct la privitor. Este arătată de el de mâna ridicată deasupra capului Sf. Stefan.

Pe panza, nu există locuri de acțiune specifice. Iar lumina generală merge de nicăieri, este tocmai turnată în fundul imaginii. Chiar și torțele funerare nu se dezvăluie. Înmormântarea contelui Orgas El Greco a avut loc sub forma unui oval. Este format din cifrele sfinților. Acesta este compoziția și centrul de culoare al părții inferioare. În acest caz, în raport cu ovalul superior, este deplasat spre stânga. Imaginile sfinților însele înfățișează cea mai înaltă frumusețe spirituală. Așa că am descris treptat imaginea lui El Greco "Înmormântarea contelui Orgas".

culoare

Totul este construit pe o îmbinare solemnă și dolorică a tonurilor negre, gri-argintiu și auriu. Există accente roșii, negre, albastre și galbene. Dar chiar și hainele de aur ale sfinților nu poartă căldură. Se stralucesc cu gheata si torte, dintre care una atinge aproape aripa ingerului intr-o galbena rece cu reflectii verzui ale imbracamintei. Este ca și cum ar fi parfumat de vânt care o ridică în sferele cerești. Întreaga lume transcendentală este plină de nori densi, dar în același timp translucenți, cu muchii dure, de nori gri-argintiu. Se joacă o varietate de umbre de la negru la gri, la rece, în albastru.

Numai figura de albire a lui Isus care se extinde în adâncurile de aur, sculptorul Ioan Botezătorul și rochia stacojie cu mantia albastră a Mariei sunt evidențiate. Își pune mîna în jos, atinge un văl translucid, în care sufletul contelui este înfășurat și se întâlnește cu mama. El Greco a scris "Înmormântarea contelui Orgas". Descrierea nu poate explica modul în care artistul a conectat lumea reală și sublimă în imagine.

Cum au perceput contemporanii imaginea

Imaginea altarului, creată de El Greco, a încântat locuitorii din Toledo. La urma urmei, web-ul este despre trecerea pragului de secret de moarte, că de data aceasta persoana nu este una: ajută răscumpărătorul Isus Hristos, mama sa, care este, de asemenea, mama noastră, și toți sfinții din cer - frații noștri mai mari. Toată lumea a venit să admire minunata pânză uriașă pe care au fost recunoscuți cetățeni proeminenți, aristocrați, preoți. Chiar și străinii au venit în oraș doar pentru a vedea această lucrare.

Artistul a gândit cu grijă cum să lege pânza în interiorul unei mici biserici și este încorporată organic în ea. Slava lui El Greco a crescut nemaipomenit. Era la zenith ei. Alte lucrări au fost luate în afara orașului și a Spaniei, iar acest lucru nu a părăsit niciodată biserica modestă, care odată a fost reconstruită din moschee după expulzarea finală a maurii. Adevărat, pentru o vreme imaginea a fost filmată și ea se afla în depozitele bisericii. Dar apoi a fost din nou expusă. Acum este iluminat din spate și a fost blocat de o grătare.

Interesante fapte legate de imagine

Panza lui El Greco "Înmormântarea contelui de orgaze", a cărei descriere a fost prezentată în articol, are câteva povesti ciudate legate de el:

• Senor Orgas a lasat o vointa dupa moartea sa, potrivit caruia rezidentii trebuiau sa plateasca o taxa pentru imbunatatirea bisericii. Voia lui nu sa împlinit. A existat o cauză judecătorească, care sa încheiat cu primirea de bani pentru templu. Având în fața lor, preoția a făcut o comandă pentru pictura artistului El Greco.
• Pictorul a primit instrucțiuni clare cu privire la ceea ce ar trebui să fie descris: chiar legenda participării sfinților într-o ceremonie plină de jale și portrete ale unor locuitori celebri. Pânza trebuie să acopere complet unul dintre pereții bisericii. Stăpânul a reușit să facă totul fără a se constrânge ca creator.
• Portrete descriu nu numai aristocrației locale, dar preotul paroh, iar fiul artistului, și, probabil, el însuși și membri ai ordinului militar-religios (pe hainele lor au cruci roșii).
• Imaginea a fost apreciată nu numai de contemporani, însă artistul însuși a considerat-o cea mai mare realizare.
• Plata, cu toate acestea, nu se potrivea fie cu calitățile artistice, fie cu exactitatea executării detaliate a ordinului și era redusă - doar o mie două sute de ducați.

Turiștii ruși admiră în mod unanim imaginea lui El Greco. Toți spun în unanimitate că pentru a vizita Toledo este cel puțin doar să o vezi. Rețineți că mulți îi plăceau biserica foarte mică din São Tomé și catedrala Sf. Maria, și cetatea Alcázar. Ei spun, de asemenea, că fotografia este interzisă în biserică, dar, de fapt, mulți au făcut fotografii.

Puteți vedea alte lucrări ale maestrului în casa muzeului.