Filosoful german Schopenhauer Arthur: biografie și lucrări

Un filosof pesimist, un iraționalist care neagă majoritatea conceptelor și ideilor, astfel a apărut publicului larg Schopenhauer Arthur. Dar ce-a făcut așa? A împins exact spre această viziune asupra lumii? El a crezut mereu că voința este piatra de temelie a vieții, forța motrice care a inspirat viața în noi și ne-a îndrumat mintea. Fără voință, nu ar exista cogniție și intelect, dezvoltarea omului în ceea ce este acum. Deci, ce l-a determinat să gândești așa?

Anii copilariei

Viitorul filosof Arthur Schopenhauer, a carui data nașterii cade pe 28 februarie 1788, sa născut într-o familie de comerciant și de scriitor. De la o vârstă fragedă tatăl său a încercat să insufle băiatului o dragoste pentru munca sa, dar el nu a reușit în asta. Educație Arthur a primit sporadic: mai multe luni în Le Havre, de la un partener de afaceri al tatălui său la vârsta de 9 ani, apoi de formare în Runge, într-o școală de elită - 11, și la 15 de ani într-un tineret sa mutat pentru a studia în Marea Britanie. Dar mutarea nu sa terminat acolo, și într-un timp scurt a vizitat alte câteva țări europene timp de 2 ani.

familie

Relațiile părinților lui Schopenhauer erau complexe. În cele din urmă, tatăl său a părăsit familia, iar apoi sa sinucis. Mama a fost atât de frivol și persoană veselă, care pesimiști Arthur, de asemenea, nu a avut răbdare să trăiască cu partea ei de o parte și ei pleacă în 1814, dar a continuat să mențină relații de prietenie. Aceasta îi ajută pe tânărul filozof să facă multe cunoștințe interesante și utile între boemii din acea vreme.

Viața adulților

Având o sumă destul de mare într-un cont bancar și trăind în interes, Schopenhauer Arthur merge la Universitatea Goettingen pentru a studia medicina. Dar doi ani mai târziu sa transferat la Universitatea din Berlin și a schimbat facultatea la cea filosofică. Nu se poate spune că el a fost un student harnic. Prelegerile nu l-au atras, iar vizita a lăsat mult să fie dorită, dar acele întrebări care îngrijorau într-adevăr viitorul filosof, el a studiat în toate avioanele, încercând să ajungă la inima problemei. Astfel, de exemplu, au fost ideea libertății de voință a lui Schelling sau a teoriei calităților secundare ale lui Locke. O atenție deosebită a fost acordată dialogurilor lui Platon și construirii lui Kant. În 1813, Schopenhauer Arthur și-a susținut teza de doctorat lege cu un motiv suficient. După aceea, începe să lucreze la lucrarea principală.

Lucrări filosofice

Merită să ne gândim cât de neobișnuit era filosoful Arthur Schopenhauer. Interesante fapte au fost dezvăluite cercetătorilor care i-au examinat dosarele personale. După cum sa dovedit, nemulțumirea profesională, o sete de faima si a condus scriitor nebun slab, de ce de la pen-ul său a apărut insultător și atacurile nedrepte adesea împotriva presupuselor concurenți.

În 1818 a fost publicată prima carte "Lumea ca voință și reprezentare", dar a fost complet neobservată fie pentru publicul larg, fie pentru comunitatea științifică. Editorul a suferit pierderi, iar filozoful a primit o mândrie rănită. Pentru a se reabilita, un tânăr filozof german, Arthur Schopenhauer, decide să predea cursuri la Universitatea din Berlin. Dar, din moment ce Hegel a învățat acolo, în același timp, elevii i-au ignorat pe tânărul profesor asistent, cu viziunea sa sumbră asupra vieții. Nu doresc să fie obiectul ridicolului sau al milă, scriitorul pleacă în Italia, departe de agitația universității. Dar un an mai târziu se întoarce din nou pentru a-și încerca norocul din nou pe calea lui de predare. Chiar și moartea dușmanului în 1831 nu a făcut cursul mai popular, iar tânărul renunță pentru totdeauna la învățătură.

Mutarea. Viața dintr-o ardezie curată

Lăsând Berlinul din cauza epidemiei de holeră și mutându-se în Frankfurt am Main, "născut" un nou burlac - Arthur Schopenhauer. filozofie pe scurt și rar, dar totuși a strălucit în viața sa. Deci, el a primit un premiu de la societatea norvegiană științifică regală pentru articolul său. Și publicațiile nu erau populare, iar reeditarea cărții, acum împărțită în două volume, sa dovedit din nou un eșec. Negativismul, misantropia și disperarea au crescut din ce în ce mai mult în Schopenhauer. A început să-i urască pe toți filosofii în vrac și individual, în special Hegel, care și-a infectat ideile cu întreaga Europă.

revoluție

"Și mâine a existat o luptă de război". Nu, bineînțeles, nu a existat niciun război, dar după revoluția din 1848-1849, concepția lumii despre oameni, problemele, obiectivele și punctele lor de vedere s-au schimbat foarte mult. Ei au devenit mai sobri și pesimiști în privința realității care le înconjoară. Acest lucru a permis să apară oportunități, pe care Arthur Schopenhauer nu a reușit să profite. Filozofia se putea încadra pe scurt în expresiile și sfaturile aforiste care au căzut în fața compatrioților. Publicarea acestei cărți a adus faima și gloria filosofului, despre care el a visat.

Gloria târzie

Acum Schopenhauer Arthur ar putea fi mulțumit de soarta lui. Casa lui era plină, se făceau pelerinaje întregi în locurile în care se afla. Universitățile le-au predat filosofiei, au fost și elevi cu caracter personal. În 1854, Wagner îi trimite faimoasa sa tetralogie "Inelul Nibelungen" cu un autograf, acest semn de biografi ai atenției considerat deosebit de important.

Cinci ani mai târziu, este publicată o nouă ediție a "Lumii ca voință și etică", iar un an mai târziu, articolele, eseurile și aforismele sale sunt reproduse. Dar autorul nu le mai vedea. Pneumonia la prins brusc, iar pe 21 septembrie 1860 a murit Arthur Schopenhauer. O scurtă biografie, publicată mai târziu, a reușit să-și transmită veridicitatea cuvintelor filosofului târziu: "Apusul vieții mele a devenit zorile gloriei mele".

Pesimismul pesimist a devenit popular în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. În acest moment voința a devenit semnificativă pentru oamenii care au supraviețuit în focul Revoluției. Potrivit acestor postulate, suferința este bună, iar satisfacția este rea. Filozoful a explicat această poziție destul de simplu: numai nemulțumirea ne permite să simțim nevoile și dorințele noastre mai abrupt. Atunci când nevoia este îndeplinită, atunci suferința nu dispare de ceva timp, dar nu se poate elimina definitiv, și, prin urmare, viața - o serie de suferință de la naștere până la moarte. Și ca o concluzie din toate acestea, ideea filosofică a lui Schopenhauer spune că într-o lume ca aceasta, este mai bine să nu apară deloc. Acesta a avut un impact semnificativ asupra atitudinilor și percepțiilor ale unor personalități evenimente istorice, cum ar fi Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud, Carl Jung, Albert Einstein și Lev Tolstoi. Fiecare dintre acești oameni, într-un fel sau altul, a influențat dezvoltarea societății, a schimbat părerea contemporanilor despre cum ar trebui să fie viața. Și acest lucru nu sa întâmplat, dacă nu a fost respins și uitat în tinerețea lui Arthur Schopenhauer.