Mitred Protopriest Nikolai Balashov - biografie, creativitate și fapte interesante

Eroul din acest articol este Mitred Protopriest Nikolai Balashov. Viața și biografia acestui preot vor fi explicate în câteva capitole ale textului.

Senior preot

Mai întâi de toate, merită să spun câteva cuvinte despre cine este un astfel de protopop și despre ce înseamnă conceptul de "mitroforic".

În tradiția creștină ortodoxă, este obișnuit să se atribuie unor preoți care s-au distins în activitățile lor bisericești, cu titluri și premii speciale. O astfel de încurajare pentru slujirea exemplară este rangul de protopop. În traducerea din limba greacă, acest cuvânt înseamnă "senior clergyman".

O astfel de demnitate se acordă, de obicei, unei persoane care a fost în serviciul bisericii de mai bine de zece ani. În timpurile anterioare, acești preoți erau numiți "protopop". Una dintre cele mai faimoase persoane din istoria Rusiei care a purtat un astfel de rang este Avvakum. Uneori un arhiepiscop devine un om căruia ia fost acordat dreptul de a purta o cruce specială. De acum înainte, nu mai puțin de cinci ani trebuie să treacă. Inițierea în preotul preoțesc este numită hirotonire și este făcută de episcop.

frizură

Preoților și arhiereilor i se poate acorda, de asemenea, dreptul de a purta o biserică distinctă - mitrală. Acest obiect de îmbrăcăminte simbolizează simultan coroana regală, deoarece preotul în timpul liturghiei este simbolul lui Isus Hristos - rege al lumii.

Pe de altă parte, este un fel de coroană de spini, care a încoronat capul Mântuitorului în timpul răstignirii. Preotul, care a primit dreptul de ao purta, este numit mitroforic. Arhiepiscopul este, de obicei, abatele unei biserici. Dacă dreptul de a purta mitra este dat la hegumenul mănăstirii, care este un călugăr, atunci o astfel de persoană primește de obicei rangul de arhimandrit. Iar manastirea, pe care o conduce, se numeste in acest caz arhimandrit.

Începutul biografiei

Eroul acestui articol, Balashov Nikolai Vladimirovich, sa născut în anii cincizeci ai secolului al XX-lea. Pe drumul de a servi biserica, el nu sa ridicat în tinerețe, dar a mers la această decizie de ceva timp.

Nikolai Balashov a primit una dintre mai multe studii superioare la Universitatea de Stat din Moscova, unde a absolvit Facultatea de Chimie. În anii optzeci a trebuit să lucreze la un șantier de construcții. În acest timp, el a simțit deja că adevărata lui vocație nu era deloc în acest lucru, de aceea a studiat Sfânta Scriptură și moștenirea părinților sfinți.

Ordinație către preoție

La sfârșitul anilor optzeci, atunci când mulți oameni din Uniunea Republicilor Sovietice Socialiste au acordat atenție religiei, viitorul mitred Protopopului Nikolai Balașov a devenit un cititor într-una dintre catedrale. După mai mulți ani de slujire diligentă, a fost hirotonit diacon și apoi preot.

Activitățile protopreților Nikolai Balashov: lucrări și publicații

Acest preot nu este numai renumit pentru numeroasele apariții la programele dedicate credinței ortodoxe la radio și televiziune, dar, de asemenea, să lucreze în diferite organizații ale bisericii, cum ar fi Comitetul pentru Relații Internaționale al Comitetului Bisericii Ortodoxe Ruse pentru relații cu publicul și așa mai departe. Chiar și Nikolai Balașov - Rector al Bisericii Învierii din Moscova. Este renumit pentru munca sa de traducere. În special, Nikolai Balashov a adaptat lucrările unui teolog american în limba rusă.

Despre tradiția Bisericii Ortodoxe Ruse

preot rus Nikolai Balașov Putin într-un interviu a vorbit despre atitudinea sa față de posibilitatea de a se adapta unor tradiții bisericești la cerințele moderne de mediu ale situației și a spus despre avizul pe tema Bisericii Ortodoxe Ruse, care este considerat oficial. Părinte Nicolae, făcând aceste declarații, întărește citări lor de sfinți reputate ale creștinismului ca Sfântul Filaret al Moscovei, care a fost unul dintre oamenii care contribuie la dezvoltarea de bătrâni din Optina.

Nikolai Balashov a spus că atitudinea Bisericii Ortodoxe față de tradiție a fost întotdeauna foarte atentă. În opinia sa, și în conformitate cu canoanele Ortodoxiei, principalele prevederi ale tradiției nu poate fi pusă la îndoială și nu ar trebui să fie schimbat sub influența tendințele modei, realitățile economice și viața politică a țării.

Despre limbajul închinării bisericești

Cu toate acestea, Protopriest Nikolai Balashov consideră că anumite circumstanțe referitoare la închinarea la biserică pot fi îmbunătățite într-o oarecare măsură în funcție de nevoile oamenilor moderni. De exemplu, limba de cult poate fi înlocuită de limba rusă modernă. Dar nu este nevoie să se grăbească cu implementarea unei astfel de traduceri.

Un precedent similar a avut deja loc. A fost făcută la sfârșitul secolului al XIX-lea, când a fost făcută prima traducere sinodală a cărților Sfintei Scripturi. Apoi, în conformitate cu tatăl lui Nicholas, textul care a fost adaptat la condițiile moderne la momentul limbii ruse într-un timp scurt a pierdut relevanța, datorită faptului că anumite cuvinte și expresii vor deveni în curând depășite. În plus, traducerea serviciului divin are atât pluses, cât și minusuri. Avantajul necontestat este că o astfel de reformă va duce la un aflux mai mare de oameni în biserică. Deci, mulți vor avea ocazia să se alăture cuvântului salvator al lui Dumnezeu.

Totuși, trebuie să vă gândiți la acei oameni care nu sunt noi în Ortodoxie. Ei pot percepe trecerea la texte noi destul de dureros din cauza faptului că acum mulți ani au învățat cuvintele rugăciunilor în slavia Bisericii. Prin urmare, orice astfel de pas ar trebui să fie gândit în mod repetat și întreprins conștient. În chestiunile legate de bazele dogmei ortodoxe, nu ar trebui luate măsuri de reformă.

În plus, părintele Nikolai Balashov a menționat, de asemenea, că limba serviciilor a fost deja modificată de mai multe ori. Iar rugăciunile moderne care sunt citite în temple sunt semnificativ diferite de cele ale versiunilor lor, care au fost folosite în Sfântul reverend Cyril și Methodius. De aceea, conducerea bisericii în vechime nu a exclus, de asemenea, posibilitatea schimbărilor în textele liturgiilor, dacă, desigur, astfel de acțiuni sunt justificate și necesare.

Despre viata de familie

Mitropolitul Nikolai Balashov a atras de asemenea în mod repetat întrebări despre viața de familie a credincioșilor. De exemplu, corespondenții au întrebat frecvent despre atitudinea bisericii față de măsurile contraceptive. Nikolay Balashov admite posibilitatea utilizării unor contraceptive non-abortive în anumite situații. Când cuplurile nu doresc să aibă copii din motive egoiste - este un lucru, dar atunci când, de exemplu, sănătatea femeilor nu le permite în acest moment să aibă un copil - este cu totul alta.

Unul dintre cele mai importante puncte pe această temă este următoarea problemă: este posibilă realizarea unei căsnicii între oameni care pretind diferite religii?

Cu această ocazie, Nikolai Balashov, referindu-se la cuvintele sfinților părinți, spune că, dacă soțul este credincios, și soția lui nu este prezent, femeia în acest caz are o șansă de a veni la credința ortodoxă prin credințe soț religioase. Prin urmare, biserica nu protejează în niciun fel împotriva acestor căsătorii.

Potrivit cuvintelor sfintelor apostoli ...

Același lucru se poate spune despre cazul în care soțul este ateu sau o altă mărturisire. Soția nu numai că nu ar trebui să suprime căsătoria existentă din cauza asta, dar nu trebuie să-ți fie frică să te căsătorești cu o astfel de persoană. În acest sens, Apostolul Petru și Apostolul Pavel au spus că trebuie să încercăm să aducem a doua jumătate la interpretarea corectă a vieții.

În urma unei întrebări destul de delicată, care trebuie uneori să acopere protoiereul Nikolay Balashov, se face în mod corespunzător de către unii preoți care refuză comuniunea de oameni care trăiesc într-o căsătorie care nu este aprobat de nunta biserică. Pentru aceasta, el spune următoarele: în vremurile trecute au existat două tipuri de căsătorie - biserică prin nuntă și seculară - prin actele documentare definite de lege.

Ambele opinii au fost pe deplin recunoscute de Biserica Ortodoxă Rusă ca fiind valabile. Desigur, sacramentul nunții este necesar pentru ca un cuplu căsătorit să primească harul necesar lui Dumnezeu, care se duce la soț și soție în timpul ceremoniei. Cu toate acestea, în cazurile în care unul dintre soți nu este credincios sau aparține unei alte religii, deținerea unui astfel de sacrament este imposibilă.

Cu toate acestea, biserica recunoaște, de asemenea, astfel de familii și nu condamnă persoanele care sunt în ele. De asemenea, au fost momente când, pentru ca căsătoria să fie necesară doar de câteva ori, să își exprime public dorința de a intra în ea cu o anumită persoană. În asemenea cazuri, biserica a recunoscut și soțul și soția oamenilor care au încheiat o alianță în acest fel.