Filosofia Greciei antice și caracteristica perioadei sale timpurii

Originea filosofiei în Grecia antică se produce între secolele VIII și VI BC. În acea perioadă, Grecia se confruntă cu o perioadă de colonizare sau apoitizare (apoteos - teritoriul de peste mări al polisului grec, aproape independent de metropola). Spații foarte mari, cum ar fi Asia Minor și Grecia Magna (Italia) au depășit teritoriul leagănului grecesc și au dat naștere primilor filosofi, pentru că filosofia ateniană a devenit al doilea, următorul pas în dezvoltarea gândirii grecești. Pe viziunea lumii din vechii greci Structura vieții în politici și tipul clasic al sclaviei au influențat foarte mult. Este existența acesteia din urmă în Grecia antică a jucat un rol imens în diviziunea muncii, și a permis ca Engels a observat încă, un anumit strat de oameni să se ocupe exclusiv cu știință și cultură.

Prin urmare, filozofia Greciei antice are o anumită specificitate în raport cu filozofia modernă a Orientului Antic. În primul rând, din vremea lui Pitagora, aceasta a fost descoperită ca o disciplină separată, iar din moment ce Aristotel merge mână în mână cu știința, se distinge prin raționalism și se separă de religie. În perioada elenistică, ea devine baza unor astfel de științe precum istoria, medicina și matematica. Principalul "slogan" și întruchiparea idealului educației filosofiei grecești antice (precum și a culturii) este "aglomerările kalos kai" - conexiuni de frumusețe fizică și sănătate cu perfecțiune spirituală.

Filosofia în Grecia antică a ridicat două teme principale - ontologia și epistemologia, de regulă, spre deosebire de conceptul de rațiune și activitatea (acesta din urmă este considerată a doua ocupație, „inferior“ de clasă, spre deosebire de contemplare pură). filozofia greacă veche este, de asemenea, acasa, la astfel de sisteme metodologice ca metafizică și dialectică. De asemenea, ea a învățat multe din categoriile de filozofia de Est antică, în special cu Egiptul, și le-a adus în discursul filosofic pan-european. Filozofia timpurie din Grecia este împărțită în două perioade - arhaica și pre-socratic.

Filozofia Greciei antice în perioada arhaică se caracterizează cosmocentrism mifopoeticheskih lucrează în care poeții epice au descris apariția lumii și a forțelor sale de conducere în imagini mitologice. Homer sistematizate Mituri și a lăudat moralitatea eroică și Hesiod întruchipat istoria originii lumii în figuri haos, Gaia, Eros și alți dumnezei. El a fost unul dintre prima formă literară prezentat mitul „epoca de aur“, atunci când dreptatea și munca de prim rang, și a început să deplângem soarta contemporane „Epoca de Fier,“ regula pumnului, momentul în care forța dă naștere la dreapta. În mod tradițional, se crede că un rol imens în formarea gândirii filosofice a timpului jucat așa-numitele „șapte bărbați înțelepți“ care au lăsat în urmă un zicale înțelepte sau „gnomi“, dedicat principiilor morale, cum ar fi moderație și armonie.

În perioada pre-socratică, filozofia Greciei antice se caracterizează prin prezența mai multor filozofi școli. Școala Miletus filosofia naturală a diferit pragmatismul, dorința de a căuta un singur început și primele descoperiri științifice, cum ar fi instrumentele astronomice, hărțile, sundialele. Aproape toți reprezentanții săi au venit din clasa comerciantului. De exemplu, Thales de Miletus a studiat eclipsele solare și primele elemente considerate din apa, Anaximandru este creatorul de hărți ale Pământului și modele ale sferei cerești, și primele elemente numite „Apeiron“ - lipsite de calități primordiale, care au condus la apariția contradicțiilor lumii, și elevul său Anaximene credea că o singură cauză a tot ceea ce este aer. Cel mai cunoscut reprezentant al școlii din Efes Heraclit este poreclit îndoliați. El a avansat ideea că lumea nu a fost creat de nimeni, ci prin natura sa este un foc, apoi se izbucnească, apoi decolorare, și a susținut că, dacă învățăm cu ajutorul percepției, fundamentul cunoștințelor noastre este logo-ul.

Filosofia Greciei Antice, reprezentată de școlile eleatice și italiene, se bazează pe mai multe alte categorii. Spre deosebire de Milesieni, Eleatic - aristocrați după origine. În teorie, ei preferă procesul către sistem, iar infinitul să măsoare.

Xenofan de la Colophon a criticat ideile mitologice despre zei și a propus să împartă esența și aparența. Parmenide din Elea și-a dezvoltat ideile și a afirmat că ceea ce percepem este simțuri aparente și ceea ce există este logic. Prin urmare, pentru o persoană rezonabilă nu există nicio inexistență, deoarece oricare dintre gândurile noastre este un gând de a fi. Urmăritorul său Zeno a explicat pozițiile profesorului său cu ajutorul paradoxelor celebre - aporias.

Școala italiană este cunoscută pentru un astfel de gânditor misterios ca Pitagora, care a propus doctrina numerelor și legătura lor mistică cu lumea și a lăsat în urmă o învățătură secretă. Filosoful la fel de interesant a fost Empedocles din orașul sicilian Agregent. Cauza a tot ceea ce a existat a considerat patru elemente pasive - apă, foc, aer și pământ și două principii active - dragoste și ură, iar în sistemul său filosofic au încercat să unească Parmenide și Heraclit. Mai târziu, filosofia greacă clasică sa bazat în mare măsură pe ideile gînditorilor italieni.