Clasificarea statelor: principalele opțiuni. Clasificarea statelor

Clasificarea statelor este o sarcină pe care mulți oameni de știință au încercat să o soluționeze din cele mai vechi timpuri. Și până în prezent, această problemă este urgentă. Există o serie de abordări pe baza cărora se realizează clasificarea formelor statului. În acest articol vom descrie principalele dintre ele.

Stat și funcțiile sale

Mai întâi trebuie să determini care este statul. Aceasta este o organizație politică și teritorială suverană a autorității publice, care are un aparat special și, de asemenea, are voința pe care trebuie să o îndeplinească toți cetățenii săi. Statul este instituția principală a sistemului politic. Am descoperit sensul acestui concept, deoarece fiecare clasificare se bazează pe definirea caracteristicilor esențiale ale obiectului.

Tipurile de funcții ale statului sunt împărțite în interior și exterior. Preocuparea internă politică (de exemplu, menținerea ordinii), economice (privatizarea, naționalizare), ideologică (formarea valorilor patriotice și civice prin intermediul mass-media și educația, instruirea membrilor comunității) și sociale (programe de sănătate sprijinirea culturii, asistență socială). Funcțiile externe sunt furnizarea de statul național securitatea, dezvoltarea cooperării reciproc avantajoase între țări, susținerea intereselor naționale și de stat în sfera internațională, participarea la rezolvarea diferitelor probleme globale.

Statul apare într-o societate plină de constrângere și violență, dar încearcă să le limiteze, să creeze condițiile necesare pentru cooperarea și cooperarea oamenilor. De aceea este o entitate contradictorie și complexă care acționează ca un arbitru și mediator între diferitele clase și grupuri ale societății. Originea sa se explică prin nevoia de a satisface interesele nu numai ale unei anumite clase sociale, ci și ale întregii societăți.

Cum se clasifică statele

Există un număr mare de entități de stat diferite. Prin urmare, studiul lor implică unirea acestor entități în grupuri separate. Acest lucru este necesar pentru a determina caracteristicile reproductibile, repetitive pe care se bazează clasificarea statelor. Discută pe scurt despre diversitatea obiectului studiului nostru nu este ușor. Fiecare stat este unic. Cu toate acestea, aceasta nu înseamnă că anumite caracteristici esențiale nu pot fi repetate. Unele dintre ele sunt caracteristice pentru un număr de obiecte. Conceptul de "clasificare a statului" implică ordonarea lor pe mai multe motive (unul sau mai multe), împărțirea întregii populații în grupuri și clase bazate pe una sau altă caracteristică semnificativă.

Chiar și Platon, gânditorul grec antic, a propus primul model de clasificare a statelor, semnificativ din punctul de vedere al științei. Acest model a fost ulterior perfecționat de discipolul său, Aristotel. În prezent, una dintre cele mai renumite este abordarea formațională, care se bazează pe materialismul istoric și dialectic al lui Marx și Engels. Putem presupune că aceasta este clasificarea principală a statelor.

Abordare formală

Aceasta implică referirea la un astfel de concept ca o formare socio-economică. În teoria marxist-leninistă, acest termen înseamnă un pas istoric în dezvoltarea socială. Are un mod special de producție, numit o bază. În plus, se caracterizează prin anumite relații politice și sociale, ideologie, instituții juridice și norme (suprastructură).

Din punctul de vedere al susținătorilor acestei abordări, există 5 formațiuni socio-economice. Cel mai devreme dintre acestea este comunitatea primitivă. Următoarea este cea a sclavului, apoi a feudalului, a burghezului și în cele din urmă a celui comunist. Formațiile de clasă corespund unui anumit tipul de stat. Criteriile de clasificare pentru aceste tipuri sunt următoarele:

• modul de producție, nivelul de dezvoltare a relațiilor de producție și a forțelor de producție;
• forma principală de proprietate (publică sau privată);
• împărțirea societății în clase (bogate, bogate, sărace și sărace).

În conformitate cu aceste criterii se disting următoarele tipuri: statul de sclavi, statul feudal, statul burghez și statul socialist. Să luăm în considerare fiecare dintre ele.

Sclav

În condițiile unei astfel de stări, obiectul principal al proprietății este o persoană. Instrumentele primitive de muncă nu pot oferi încă oamenilor o productivitate mai mare. În consecință, numărul de produse pe care societatea le primește depinde de calitățile angajaților. Tipului de sclav au aparținut stările Anticului Antic, adică cele care s-au format la sfârșitul celui de-al patrulea - începutul. 3 mileniu î.Hr. e. (China antică, India antică, Egiptul antic, Asiria, Sumer, etc.). Acestea au fost caracterizate de:

• comunitățile agricole (terenuri comunale, comunități rurale);
• agricultura de irigare;
• sclavie colectivă;
• tipuri primitive de sclavie patriarhală;
• proprietatea statului asupra instalațiilor de irigare.

În Grecia antică și Roma antică, care erau și state deținute de sclavi, s-au observat:

• împărțirea societății în clase de robi și sclavi;
• proprietatea privată a primului cu mijloacele de producție (mijloace și obiecte de muncă), precum și sclavi care erau mărfuri, obiecte, lucruri și, în același timp, oameni care creează diverse bunuri materiale;
• protecția și protecția proprietății private.

Tip feudal

Există și alte tipuri de stări. Clasificarea propusă de Marx și Engels, după cum vă amintiți, include patru tipuri. Baza economică a statului celui de-al doilea tip feudal este proprietatea privată a domnilor feudali prin intermediul producției, în primul rând a terenurilor. Pentru un astfel de sistem, este caracteristic faptul că țăranii sunt confiscați forțat pe uscat. Acest lucru a fost observat din mai multe motive. De exemplu, țăranii au fost de acord cu acest lucru, să nu plătească tribut și să nu participe la campaniile militare. Cu toate acestea, ei ar putea deveni iobagi și de voință liberă, pentru că s-au confruntat cu nevoia de a-și susține familia. O altă opțiune - reședința țăranilor pe terenul aparținând proprietarului terenului.

Cu toate acestea, iobagii nu erau încă complet desființați. Pentru statul feudal, caracteristică este proprietatea privată a țăranilor pentru unelte (instrumente mici de agricultură), precum și pentru resturile produselor produse de ele, pentru clădiri și pentru locuința lor. Dar au trebuit să lucreze gratuit pentru domnul feudal. În statul feudal, au existat trei tipuri principale de chirie:

• corvée - chiria de muncă, în care iobagul era obligat să lucreze pentru stăpânul său în anumite zile pe săptămână;
• obrok natural, când a fost forțat să dea proprietarului o anumită cantitate de produse agricole produse de el (și artizanul a dat produsele muncii sale);
• bani forfetari (chirie de bani), adică plata unei anumite sume de bani serbului feudal.

A fost observată dependența legală și economică a țăranilor de domnii feudali, precum și vasalii (mai puțin bogați domnii feudali) pe cei mai bogați (suzeraini). Proprietatea privată a vasalilor și suzerainilor a fost protejată. Exemple de astfel de state au fost Franța medievală, Germania, Italia, Rusia etc.

Statul burghez (capitalist)

Se caracterizează prin existența diverselor forme de proprietate, dar este predominant privat (pe mijloacele de producție). Principalele surse de apariție și acumulare de proprietăți sunt exploatarea muncii angajaților și muncitorilor. Rezultatele muncii altcuiva sunt însușite. Economia are un caracter de piață. Aceasta înseamnă că prețurile se formează pe baza cererii și ofertei. Există o concurență pe piață. Societatea este împărțită în clase de capitaliști (burghezia) și lucrători salariați la clasele inferioare, medii și superioare.

Primele state capitaliste au apărut în urmă cu 200-300 de ani în America de Nord și Europa. Sistemul burghez a început să cucerească rapid lumea după ce a avut loc Marele Revoluție Franceză. În anii 1930, statele capitaliste au intrat într-o etapă modernă de dezvoltare. Se pare că este o tranziție la o formare mai înaltă.

Tipul socialist

Baza economică a statelor de acest tip este proprietatea statului asupra mijloacelor de producție. Există o reglementare planificată a economiei, o distribuție egală a bunurilor produse și exploatarea oamenilor muncii de către stat. Societatea este împărțită în clase de inteligenți, țărani și muncitori.

Statul socialist în teoria formării nu mai este un stat în sensul complet al cuvântului, deoarece clasele muncitoare din el nu sunt exploatate de minoritate. De fapt, putem spune că acesta este un "semi-stat". Exprimă interesele și voința majorității absolute a societății: toți oamenii muncii.

Într-o societate comunistă, care se presupune că va veni în viitor, ea va dispărea, deoarece ea dă drumul autoguvernării comuniste. Cu toate acestea, după cum credea A. Vengerov, tipul socialist de stat în ansamblul său sa dovedit a fi în multe dintre caracteristicile sale o varietate estul despotismului, care a apărut ca urmare a aplicării modului de producție asiatic.

Un tip este înlocuit de un alt mod de a realiza o revoluție socială. Este rezultatul existenței în societate a unei contradicții insolubile între relațiile industriale și forțele de producție.

Abordarea civilizată

Există, de asemenea, o abordare mai populară, conform căreia se realizează clasificarea formelor statului, - civilizația. Se bazează nu numai pe dezvoltarea relațiilor de clasă și a producției, ci și pe factorii spiritual-culturali și alți factori (în special tehnologici, geografici, cronologici, religioși, legali etc.).

Conceptul de "civilizație" este central atunci când se folosește această abordare. Acest termen derivă din cuvântul latin pentru "civil". AD Toynbee, istoric englez și un filosof al secolului 20, a crezut că civilizația este o anumite grupuri comunitare care cauzează în domeniul de asociere arhitectura, religie, artă, obiceiuri și tradiții, care este în domeniul culturii, în general.

Printre cercetători în prezent nu există opinii generale despre numărul de civilizații existente în istorie. Astfel, O. Spengler, un culturolog și filosof german, a vorbit despre cele opt culturi principale. Karl Jaspers, filozoful-teolog, a desemnat nouă civilizații. Numărul lor din punctul de vedere al Toynbee ajunge la 21 (chinezi, egipteni, occidentali, Far Eastern, ortodocși, iranieni, arabi, mexicani, sirieni etc.).

Clasificarea lui Danilevsky

Pentru prima dată, baza abordării civilizaționale a fost formulată de N. Ya Danilevsky. În lucrarea sa "Rusia și Europa", publicată în 1869, el a fundamentat teoria "tipurilor cultural-istorice". În caz contrar, ele pot fi definite ca civilizații. Aceste tipuri se disting prin unicitatea și independența dezvoltării sociale, religioase, industriale, interne, artistice, științifice și de altă natură. Cercetătorul credea că civilizațiile se dezvoltă în același mod ca și organismele biologice. Ei trec prin etapele de maturizare și decădere, după care piere. Înlocuirea unui tip cultural-istoric cu altul este inevitabilă. N. Ya. Danilevski a crezut că era tipul slavic care era promis din punct de vedere istoric. Se opune culturilor non-viabile ale Occidentului.

Clasificarea juridică

Clasificarea juridică a statelor nu ia în considerare includerea lor în acest sistem social. Este distras de conținutul social, ideologiile și luptele politice, corelarea partidelor de opoziție și de guvernare care sunt inerente în orice stat. Studiul tuturor acestor momente se petrece în știința politică și știința istorică.

Abordarea juridică are un caracter instituțional și formal. O astfel de clasificare a statelor implică atribuirea lor uneia sau altei forme de stat. Acesta din urmă este definit ca o modalitate de apariție, organizare și implementare a puterii de stat. Acesta include următoarele trei aspecte:

• formă de structură de stat (stat unitar, uniune, confederație, federație);
• forma de guvernare (monarhie absolută, limitată sau parlamentară, republică);
• forma unui regim politic, care poate fi liberal-democrat sau nedemocratic.

Este necesar să se ia în considerare toate aceste criterii pentru clasificarea statului. De exemplu, Rusia este o federație, o republică care are o formă liberal-democrată de regim politic.

Alte motive de clasificare

Alte metode de clasificare a stărilor pot fi propuse. De exemplu, în funcție de nivelul de dezvoltare a tehnologiei, ele pot fi informaționale, postindustriale, industriale și agricole. Din punctul de vedere al istoriei dezvoltării, statul poate fi definit ca fiind modern, medieval sau vechi. Există, de asemenea, o clasificare economică a statelor, pe baza cărora se alocă țările dezvoltate și cele în curs de dezvoltare, țările din lumea a treia. Având în vedere factorul geografic, putem vorbi despre tipurile europene, africane, asiatice și americane. Există, de asemenea, o clasificare a statului de drept. Se poate referi la sistemul juridic tradițional-religios, romano-germanic sau anglo-american. Dacă luăm ca bază religia, atunci statele pot fi catolice, ortodoxe, hinduși, musulmani.

Astfel, clasificarea statelor poate fi realizată din mai multe motive. Am descris în detaliu doar cele mai frecvente. Dacă treceți examenul, vă recomandăm să studiați bine subiectul "clasificarea stărilor". Foaia de înșelătorie te va ajuta numai dacă înțelegi punctele principale pentru tine.