Cultură politică subordonată

Principalul rol al statului este asigurarea dezvoltării socio-economice normale a țării.

De fapt, este o formă organizată de gestionare a proceselor sociale, realizată atât de organele de stat, cât și de asociațiile civile. Din aceste prevederi este posibil să se deducă valoarea sistemului responsabil de relațiile dintre stat și individ.

Sistemul politic, definirea căruia este exprimată de o combinație de organe de stat, diverse entități sociale și cetățeni care participă la reglementarea proceselor sociale, este o modalitate de astfel de interacțiune. Există mai multe definiții ale sistemului politic. Acest concept poate fi definit ca structura statului și a publicului instituțiile sociale, jucând anumite roluri în procesul politic. De asemenea, acest sistem ar trebui înțeles ca interacțiune între organele de stat, asociațiile obștești și instituțiile democratice într-un singur spațiu politic.

Statul în sistemul politic al societății Este într-o situație specială care rezultă din suveranitatea, adică, dominația în raport cu alte surse de energie. Actele de stat prevalează asupra oricăror prescripții ale asociațiilor obștești și sunt protejate de un sistem puternic de aplicare a legii. Statul nu reprezintă dorințele locale ale unor grupuri separate ale populației, ci interesele publice. Aceasta monopolizează elaborarea de legi.

Gradul de implicare a statului în procesele sociale ale țării determină în mare măsură cultura politică care caracterizează integritatea grupului etnic în domeniul puterii publice. Este creată din valorile și credințele tradiționale ale subiecților procesului politic. Există diferite tipuri de culturi politice. Cu toate acestea, o clasificare proeminență specială dobândită prezentată de S. Verba și G. Almond în activitatea științifică „Cultura civică“, care a fost publicat în 1963. Aceste sociologi sunt au fost alocate trei tipuri de relații între stat și societate: poddannicheskoj cultură politică, parohială și participativ.

Ultimele două tipuri reprezintă stări extreme ale conștiinței civice. Cu natura parohială a culturii, interesul politic al populației este extrem de mic, cunoașterea este insuficientă. În societatea civilă, activitatea civică este masivă, relevantă viața politică într-o astfel de noosphere pentru un om pe stradă este mare. Cultura politică subordonată ocupă o poziție intermediară între aceste state polare ale societății și se distinge printr-o societate puternic orientată în raport cu instituțiile puterii.

În practică, aceste specii interacționează și se amestecă. Autorii observă că din punctul de vedere al intereselor de stabilitate regimul social-politic, Cel mai pozitiv este cultura politică. Pentru asta forma constiintei publice pot fi atribuite și Rusia. Imaginea simptomatică a stării civile a țării noastre este în favoarea unui astfel de diagnostic. O caracteristică caracteristică a acestei stări a societății este o orientare pronunțată către un sistem politic cu o participare extrem de redusă la acesta. Absența unei societăți civile dezvoltate este principala dovada că poddannicheskoj cultura politică nu evoluează în alte tipuri.

Pentru a depăși această situație politică de stagnare în care sa dovedit a fi un cetățean rus, trebuie mai întâi să uite atavism din perioada sovietică de compensare spațiu pentru inițiative private și creativitate. Între timp, rămâne conta pe aceste lăstari slabe ale unei noi societăți civile, care fac drumul lor prin moștenire istorică asfalt.