Pendulul lui Foucault și influența sa asupra culturii mondiale

Pendulul Foucault este un dispozitiv care demonstrează clar acest fapt Rotația Pământului în jurul axei. Este numit în onoarea inventatorului său, omul de știință francez Jean-Leon Foucault, care și-a demonstrat prima dată acțiunea Pantheonul de la Paris, în anul 1851. La prima vedere, nu este nimic complicat în amenajarea pendulului. Aceasta este o minge simplă, suspendată de domul unei clădiri înalte pe o frânghie lungă (67 de metri în timpul primului experiment). Dacă împingeți pendulul, atunci după câteva minute mingea nu se va mișca în linie dreaptă amplitudinea vibrațiilor, dar "scrie opt". Această mișcare dă mingii rotația planetei noastre.

Acum, dispozitivul original este păstrat în Muzeul din Paris Meseriilor în biserica Sf. Martin in the Fields, iar copiile sunt pe scară largă reproduse și folosite în multe muzee de știință naturale. Spațiile deschise native ale Pendulul Foucault folosit într-un fel ca un argument pentru inexistența lui Dumnezeu. Cu toate acestea, un ajutor vizual nevinovat a fost destinat unei faima mai largi - literar. Pentru că a servit drept nume pentru celebrul roman.

Lucrarea lui Umberto Eco "Foucault Pendulum" este pe bună dreptate considerată un model al postmodernismului. Autorul - o persoană foarte bine citită și erudită - adormă literalmente cititorul cu citări, aluzii și referințe la alte opere literare, fapte și surse istorice. Fanii creativității acestui scriitor sunt sfătuiți să-și citească cărțile, având un dictionar encyclopedic mare. Dar nu vă scuturați cunoștințele și nu luminați oamenii. Dorințele ecologice - planul său este mai grandios.

Deschiderea cărții pare destul de realistă: studentul Kazobon scrie o lucrare științifică ordine monahală Cavalerii Templieri. El devine prieten cu Belbo și Dtotallevi, angajați ai editurii „Garamon“. Următoarea poveste ușor alunecă de pe terenul solid al realității într-o zonă nebulos de ipoteze netestate, ipoteze, fantezii ezoterice și mituri. Cititorii cap de presarate ca faptele istorice despre templieri, și citatele lungi din Cabala, „Chemical Wedding“ rozicrucienilor, și chiar formulele gnostice și informații cu privire la valoarea numerelor magice pitagoreici. Protagonistul romanului „Pendulul lui Foucault“, gândiți-vă la soarta postumă a organizației Cavalerilor Templieri, mai ales după un anumit colonel, a stat de către editori, lasă-le „Planul Temple Knights“, care este înscrisă pe secol. Faptul că a doua zi armata dispare, numai că întărește încrederea Kazobona că documentul - nu este un fals.

Treptat, personajul principal a pierdut complet sub picioare un fundament solid al adevărului. Paulicienii și rozicrucienii, Asasinii, iezuiți, și nestorienii înlocuiți-l oameni reali. Casaubon însuși devine „oderzhimtsem“, crede pe deplin în plan, cu toate că prietena lui Lea și asigură că documentul - doar calcule vânzător de magazin culori. Dar prea târziu: înfierbântată imaginația spune eroul că acestea ar trebui să caute axa teluric lumii la biserica de la Paris din St. Martin, care găzduiește acum Muzeul de Artizanat și unde roci sub cupola pendulului Foucault. Acolo, ei sunt atacați de o mulțime de alte „oderzhimtsev“ care doresc să preia planul și deschide cheia puterii absolute - ermetica, gnostic, pitagoreici, și alchimiști. Îl ucid pe Belbo și pe Leah.

Ce a vrut Umberto Eco să spună în romanul Foucault Pendulum? Acest esotericism este un opiaceu pentru intelectuali, cum este religia pentru popor? Sau că navul, este doar să-l atingă, ajunge în lumea reală, ca o cutie a Pandorei? Sau că căutarea unei chei de aur, prin care să puteți controla întreaga lume, se întoarce prin faptul că căutătorul devine un pion în jocul forțelor necunoscute? Pentru a răspunde la această întrebare, autorul le oferă cititorului însuși.