Statul Moscova: formarea unei culturi a timpurilor moderne
Statul Moscova sau Moscova este numele Rusiei în perioada de la începutul domniei lui Ioan al III-lea (1478) până la transferul capitalei statului la Sankt-Petersburg (1712). Uneori această perioadă este limitată la 1547 ani.
Tradiția de a numi Rusia timpuri pre-Petrine regatului Moscovei a fost acceptată și susținută de istoricii secolului al XIX-lea, care s-au bazat pe schimbarea capitalelor. Oamenii de știință din perioada sovietică au adoptat acest nume.
Sub tsar Ivan cel groaznic conceptul de "statul Moscova" a fost menționat în sensul Principatul Moscovei ca parte a regatului rus.
Procesul de formare a statului rus, care, în plus față de principat Moscova inclus Republica Novgorod, și, de asemenea, principele Yaroslavl, Tver, Rostov și paraziile Ryazan și orașele Chernigov, Bryansk, Novgorod-Seversky, au influențat dezvoltarea caracteristicilor culturale și formarea unei "subculturi" speciale.
Dupa apusul soarelui Kievan Rus Cultura Statul Moscova a început să se dezvolte pe o cale foarte specială. Calea orientării spre țările occidentale creștine nu a fost acceptată. Formarea caracteristicilor culturale sa datorat în principal factorilor geografici și politic. Statul rus nu sa alăturat direcțiilor de dezvoltare istorică occidentală sau orientală. Dar a absorbit, cu toate acestea, multe caracteristici ale uneia și celeilalte culturi. În plus, dezvoltarea statului a fost influențată de Biserica Ortodoxă și de tradițiile păgâne.
Regatul Moscovei a fost puternic influențat de Hoarda de Aur. Pe de o parte, jugul tătar-mongol a încetinit semnificativ dezvoltarea culturală a pământului rusesc, orașele fiind distruse, multe meșteșuguri și cultura agriculturii au pierdut. Țara a fost aruncată înapoi în timp. Pe de altă parte, relațiile contradictorii cu Horde au trimis statul pe o cale complet nouă de dezvoltare.
Deci, sistemul socio-politic din regatul Moscovei din secolul al XV-lea a purtat amprenta unei puternice influențe estice. Aceasta sa manifestat în despotismul sistemului de guvernare și al modului de viață în general.
Multe trăsături ale viziunii despre lume, caracteristică Rusiei medievale, s-au format sub influența Estului. În plus, odată cu căderea Constantinopolului, Rusul începe să se realizeze ca singurul apărător al ortodoxiei și chiar mai îndepărtat de țările occidentale într-un sens cultural.
Ca urmare a influenței tuturor acestor factori, statul Moscova din secolul al XVI-lea se distinge prin următoarele trăsături ale culturii și ale culturii conștiința națională de sine.
Caracteristica spirituală a Estului a fost combinată cu dorința de libertate specifică poporului din Vest.
În același timp, conștiința de sine personală a fost slab exprimată, colectivismul a predominat. Ortodoxia a rămas factorul determinant pentru formarea viziunii asupra lumii. Astfel, trăsături precum sacrificiul, dezinteresul, acceptarea destinului au dobândit o mare valoare.
În sistem de valori La acel moment, unul dintre locurile centrale a fost ocupat de stat și de interesele statului. Conceptul de patrie a fost întotdeauna foarte important pentru poporul rus.
Din punctul de vedere al dezvoltării culturale, secolul al XVII-lea este un punct de cotitură. Sistemul valorilor și al viziunii asupra lumii se schimbă. Pentru a înlocui percepția ciclică a timpului, vin concepte precum trecutul, prezentul și viitorul.
Statul Moscova din secolele XVI și XVI se îndrepta spre formarea unui caracter național ca o combinație stabilă de trăsături care caracterizează națiunea. În secolul al XVII-lea o astfel de combinație a devenit vizibilă, iar reprezentanții altor culturi au început să o descrie.
Tot în perioada regatului Moscovei există un proces de a lăsa arta din influența canoanelor bisericești. În secolul al XVI-lea au fost create cronici mari, iar în arta populară istorică, romanele istorice au fost înlocuite de epopee.
În secolul al XVII-lea, primele semne au început să apară cultura timpurilor moderne.
Putem spune că din secolele al XVI-lea până în secolul al XVII-lea, în regatul Moscovei a avut loc formarea marii etno-ruse și principalele sale trăsături. Această perioadă este, de asemenea, caracteristică pentru autodeterminarea Bisericii Ortodoxe Ruse. Aceste schimbări au lăsat amprenta asupra dezvoltării ulterioare a Rusiei.
- O scurtă biografie a lui Ivan Kalita, marele prinț al Moscovei
- 1147 - Care este vârsta pentru înființarea Moscovei?
- Nunta lui Ivan cel Groaznic în regat (pentru scurt timp)
- Portret istoric al lui Ivan Kalita, principele Moscovei
- Vechea monedă de cupru rusesc în jumătate de penny: aspect și istorie
- Aderarea la principatul Moscovei de la Tver la ceea ce sa întâmplat și în ce an? Aderarea Novgorod…
- De ce a devenit Moscova centrul unificării teritoriilor rusești? Istoria Rusiei
- Ivan 3: rezultatele guvernării și patrimoniului
- Titlul de suveran al întregii Rusii a fost acceptat pentru prima oară de Ivan III. Istoria statului…
- Care sunt motivele pentru consolidarea Principatului Moscovei? Istoria și procesul de înălțare a…
- Principii și principiile Rusiei antice în perioada fragmentării
- Principatele rusești: luptă și unificare
- Cronologia vieții și a activității lui Ivan 3
- Domnia lui Ivan cel Groaznic
- Comitetul lui Ivan al III-lea
- Politica externă a lui Ivan cel Groaznic
- Apariția statului vechi rusesc
- Principatul Moscovei și primii săi prinți
- Educația statului Moscova: perioade principale și politicieni
- Pr. Moscova Dmitri Donskoy. Politica externă și internă
- Primul țar rus Ivan cel Groaznic