Epitete constante: exemple, istorie, utilizare

Puțini oameni moderni, care nu sunt asociați cu lumea artei, sunt familiarizați cu un astfel de termen literar ca epitete permanente, exemple de astfel de expresii sunt rar întâlnite în vorbirea conversațională a oamenilor.

Cu toate acestea, există astfel de epitete speciale, ceea ce ne oferă posibilitatea de a vorbi despre ele. Luați în considerare problemele de apariție a acestor expresii, existența lor și studiul științific.

Definiția phenomenon

În primul rând, să oferim o definiție a acestui fenomen literar. Dacă ne întrebăm ce epitete, definiții și exemple ale acestui termen sunt, învățăm că epitetul este unul dintre mijloacele de a crea un text artistic figurativ. Prin urmare, se numește o comparație figurativă.

Epitetul permanent este stabil și se manifestă în imagini tradiționale.

Prin urmare, acest grup își găsește întruchiparea vie în primul rând în textele folclorice ale diferitelor popoare care trăiesc pe pământ.

Înțelegerea științifică a problemei

Se dovedește că epitetele permanente sunt cele mai caracteristice folclorului oral. Diferența lor principală față de alte tipuri de epitete este un caracter stabil.

Această tradiție este continuată în creația literară, care este strâns legată de materialul folcloric, care, de exemplu, este experiența literaturii artistice a poporului. Inițial, cultura nu avea o mare varietate de culori. Înțelegerea lumii și a oamenilor din popor a fost construită pe două culori - alb și negru. Epitetele permanente "alb" și "negru" folosite de prozatori reflectă componenta simbolică a viziunii asupra lumii a oamenilor. În reprezentarea mitologică a popoarelor tradiționale, albul se referă la zeitățile din Lumea Superioară, iar negrul se referă la zeitățile lumii inferioare. Conform mitologiei, Lumea Superioară este locuită de ființe bune, iar în lumea de jos - rău. Prin urmare, fiecare dintre ele are nevoie de o culoare diferită.

De aici se nasc epitete permanente, exemple de care vom da mai jos.

Astfel, albul - înseamnă bine, divin și, prin urmare, păstrează. În literatura de specialitate, imaginile cu epitetul "negru" sunt asociate cel mai des cu dinamica - eveniment sau descriptiv. O semnificație similară a epitetului "negru" este de asemenea observată în clasicul rus. "Fețele negre" reprezintă un arhetip de întristare, durere. "Fața strălucitoare" este o imagine a bucuriei.

Epitetul epitet: exemple, tipuri, definiție, utilizare în literatură

Epitele au un conținut diferit de specii. Cu toate acestea, în relație unul cu altul, ele se află într-o legătură antonimă, adjective "albe" și "negre".

Să luăm în considerare alte semnificații ale epitetului "alb", care nu au legătură cu noțiunea de panteon păgân. În povestea lui E. Aipin "La vatra decolorantă" i se dă imaginea țarului alb: "Mi-am imaginat viu țarul alb. El are alb-auriu, ca și soarele înainte de vremea de iarnă, un cap de coroană pe cap. Alb, probabil, din păr gri, păr. Alb barbă. Haina albă se presupune a fi făcută din piele de cerb alb. Mănuși de culoare albă din camus alb. Cizme de culoare albă-kisy, de asemenea, din kamus alb. Regele alb în tot albul. De asta e alb. Și albul este culoarea vieții. "

Cum se manifestă epitetele constante în acest text, exemplele pe care tocmai le-am văzut în text?

În acest caz, albul este întruchiparea vieții, a energiei naturale, a forțelor dătătoare de viață. În acest sens, albul contrastează cu roșul în povestea mesajului "lui Dumnezeu" al lui E. Aipin, care se referă la Lipetsk, care a luptat pe partea albă. El nu-și recunoaște vinovăția și spune: "Nu, oamenii vor rămâne. Dar nu roșu, ci doar oameni cu credință vor rămâne, oameni cu Godhellip ... "

Epitete cu semnificație semantică negativă și pozitivă

Epitetele eponente, exemple despre care vedem în această lucrare, includ adesea caracteristicile de culoare ca fiind cel mai arhetipal mod de a cunoaște lumea.

Culoarea roșie pentru operele de folclor ale popoarelor din nord (de exemplu, Khanty) nu poate suporta viață, începutul oricărei mișcări pozitive, este întotdeauna începutul sfârșitului. În acest context, întrebarea clară, care este povestea lui E. Aipin „doctor rus“ întreabă Joseph Sardak: „Dacă țara mea roșie casa mea vine cu o pușcă, o mitralieră, cu un pistol, ce ar trebui să fac?“

După cum puteți vedea, epitetul "roșu" are o conotație negativă și este folosit ca aplicat oamenilor răi.

Dimpotrivă, în lucrările folclorului rus "roșu" este un epitet constant cu semnificație semantică pozitivă.

Rezultatele studiului epitetelor cu valoare constantă

Ce concluzie se poate trage prin studierea unui astfel de fenomen ca epitet permanent, exemple de care sunt ușor de găsit în lucrările de artă populară orală?

Concluzia este următoarea: epitetele arhetipale permanente ("negru", "roșu", "alb" etc.) reflectate în lucrările folclorului nu sunt deloc sociale, ci fapte și intenții față de alții. Astfel, epitetele constante din literatură, precum și din folclor, poartă în sine atributele calitative care dau anumite obiecte și obiecte poporului, ele devin arhetipuri universal recunoscute.

Astfel se naște un epitet permanent, exemple despre care am luat în considerare acest articol.