Starea teocratică, clericală: descriere, clasificare și caracteristici

Înțelesul cuvântului "teocrația" de la grec poate fi tradus ca "zeiță". Această formă de guvernare este pe bună dreptate considerată una dintre cele mai vechi din istoria scrisă a omenirii. Cu toate acestea, ultimele săpături arheologice ne permit să afirmăm că a fost stabilită chiar înainte ca omenirea să dobândească o roată, alfabet și conceptul de număr. În sud-estul Turciei, s-au descoperit complexe arheologice antice de culturi prealabile, care totuși au avut deja un cult religios și o comunitate de preoți care i-au slujit.

Asemenea așezări sunt împrăștiate în Anatolia de Est. Cel mai mare dintre ele sunt Chatal-Hyuk și Gebekli-Tepe. Cel mai vechi dintre ele are mai mult de 12000 de ani. Probabil, a fost prima stare clericală teocratică în care religia a pătruns în toate sferele vieții cotidiene umane.

Stări clerice moderne

Deoarece această formă este cea mai veche dintre cele existente, există multe exemple de state organizate pe principiul teocratic în istoria omenirii.

Cu toate acestea, pentru început este necesar să fie definit cu termeni. Mai întâi de toate, este necesar să separăm autoritatea clericală de puterea teocratică. Se crede că statele seculare clerice sunt cele în care paralele cu structurile seculare de stat sau mecanismele lor sunt create, prin intermediul cărora organizațiile religioase au posibilitatea de a influența politica, economia și legea. Un exemplu al unui astfel de stat pe harta politică modernă a lumii este Republica Islamică Iran, un stat cleric care a apărut ca urmare a revoluției islamice din 1978.

Astăzi multe țări islamice includ state clericale. O stare clericală modernă, exemple din care poate fi găsită în Orientul Mijlociu, cel mai adesea poartă în mod inevitabil amprenta tiraniei. Astfel de regimuri sunt de obicei următoarele țări:

• Emiratele Arabe;
• Kuweit;
• Qatar;
• Regatul Iordaniei.

Republicile islamice pe harta lumii

Patru state moderne au în numele lor oficial cuvântul "islamic". În ciuda faptului că unele dintre ele, de exemplu Pakistanul, conțin în constituție puncte privind secularismul, de fapt, ele sunt controlate de grupuri religioase cu grade diferite de influență.

Aici sunt statele clericale, lista cărora cuprinde patru țări:

• Republica Islamică Afganistan.
• Republica Islamică Iran.
• Republica Islamică Pakistan.
• Republica Islamică Mauritania.

De fapt, singurul punct fundamental care unește toate aceste țări este sistemul lor juridic, bazat pe Sharia - un set de prescripții care formează convingeri și controlează comportamentul musulmanilor.

Gărzile revoluționare iraniene

Din toate republicile islamice existente, în Iran a fost realizată cea mai consecventă islamizare a tuturor sferelor vieții statului și ale societății și sa stabilit controlul total asupra respectării normelor șariei de către toți cetățenii.

Pentru a întări puterea liderilor religioși și pentru a promova răspândirea ideilor islamice în afara țării și în interiorul Republicii Islamice, a fost creată o organizație paramilitară specială, Corpul Gardienilor Revoluției Islamice.

De vreme ce islamul în țară este omniprezent, influența acestei organizații sa extins enorm. De-a lungul timpului, ofițerii de rang înalt din Corpul Sentinelilor au început să controleze cele mai mari întreprinderi ale țării împreună cu reprezentanții clerului islamic.

În același timp, Iranul este un stat clasic clasic, deoarece, în afară de instanțele religioase, există și un guvern laic formal și un președinte ales de popor. Cu toate acestea, șeful statului este încă considerat ayatollah - un lider spiritual și un expert în dreptul religios, înzestrat cu putere de a lua decizii în conformitate cu legea islamică. Experții au opinia că recent, între doi lideri ai conflictelor de stat au început să se întâmple tot mai des și se încearcă să nu se facă publice.

Discriminarea în Pakistan

După cum sa afirmat mai sus, Pakistanul este un stat din punct de vedere formal, în ciuda faptului că este numit republică islamică. Țara este condusă de un lider care nu are o educație religioasă și, de cele mai multe ori, el este un om militar.

Acest lucru, totuși, nu împiedică discriminarea față de alte comunități religioase care trăiesc în țară. La nivel legal, există o interdicție privind alegerea unui președinte non-musulman.

Toată puterea executivă din Pakistan este în mâinile guvernului și ale președintelui, însă legislația judiciară și legislativă de facto sunt strict limitate de către Curtea Sharia - o instituție care supraveghează respectarea de către stat a legii sharia. Astfel, orice lege adoptată de parlament poate fi supusă examinării unei instanțe islamice și respinsă dacă există contradicții în dreptul islamic.

Spre deosebire de Iran, islamizarea totală nu a fost efectuată în Pakistan, iar tinerii, în ciuda unui număr considerabil de supraviețuitori religioși, au acces la cultura occidentală.

O consecință tristă a încercării de a stabili dominația universală a normelor religioase în anii optzeci a fost procentul extrem de scăzut al persoanelor care au primit studii medii. Acest aspect este deosebit de evident în rândul părții feminine a populației, care, în mod tradițional, a fost supusă unei discriminări grave.

Vatican: statul clerical teocratic

Poate că exemplul cel mai frapant al unei stări în care atât puterea seculară cât și cea spirituală aparțin unei singure persoane este Sfântul Scaun. Datorită unicității sale, merită o considerație separată.

Este cunoscut faptul că Papa este liderul întregii Biserici Romano-Catolice. În plus, conduce orașul-stat al Vaticanului, care în numele său este guvernat de un guvernator desemnat, ales întotdeauna din rândul cardinalilor care stau în Curia Romană.

Papa este un monarh, pe care membrii conlavei îl aleg pentru viață. Cu toate acestea, există cazuri în care și-a încetat în mod voluntar puterile - așa că în 2013, Benedict al XVI-lea a intrat, devenind al doilea timp de șase sute de ani, papa care a renunțat în mod voluntar la putere.

Potrivit doctrinei Bisericii Catolice, papa în timpul domniei sale este infailibil și toate deciziile luate de el sunt adevărate și obligatorii. Aceasta, însă, nu exclude existența unor intrigi intra-bisericești și nu micșorează rolul guvernului, numit Curia Romană.

Arabia Saudită: Teocrația sau dictatura

Cel mai dificil lucru în determinarea tipului de guvern pentru juriști este exemplul Arabiei Saudite. Ca și în alte state cu o majoritate islamică, Sharia operează în Arabia, care limitează puterea regelui, care, de fapt, împuterniceste monarhul cu putere bazată pe ordine divine.

Dificultatea, totuși, este că regele nu este un lider religios, deși el aparține în mod necesar descendenților Profetului Muhammad. Acest lucru încurajează cercetătorii să creadă că Arabia Saudită este un stat cleric în care normele religioase sunt plasate în slujba dinastiei dominante.

Refuzul prematur al ideii unei teocrații

Mulți cercetători s-au grăbit să afirme că lumea a devenit seculară, că drepturile omului și o formă democratică de guvernare sunt universale și inevitabile, iar progresul va progresa și nimic nu-l poate opri. Cu toate acestea, radicalizarea tot mai mare în rândul unor segmente ale populației arată că astfel de speranțe s-au dovedit a fi premature. În lumea modernă, statul secular, clerical și teocratic este la fel de solicitat atât de cetățeni, cât și de elitele politice.