Semne ale verbului și ale adjectivului din regula sacramentală
efectuarea analiza morfologică,
conținut
O parte dificilă a vorbirii
Pentru început, este necesar să înțelegem ce este comuniunea. Nu există o opinie unificată pe această temă. Opiniile lingvistilor au fost împărțite. Unii cred că aceasta este o formă verbală, deoarece este o acțiune care este principalul ei înțeles. Dar nu se poate nega asemănarea lui externă cu adjectivul. Ei răspund la aceeași întrebare, au un sistem comun de declinare, similar absolvire personală. Prin urmare, putem spune cu siguranță că participatele au semne de un verb și de un adjectiv.
Alți lingviști spun că prezența unui număr de semne dă dreptul de a fi numit o parte independentă a cuvântului. Atât cei cât și ceilalți au dreptate în felul lor. Într-adevăr, Sacramentul provoacă o mulțime de controverse. De exemplu, posibilitatea de a se alătura invers vorbește despre independența sa. Dar, în același timp, o dependență directă de verb nu face posibilă numirea sa independentă în întregime.
Semnele verbului și adjectivul sacramentului
Regula care reglementează caracteristicile acestei forme din alte părți ale discursului este necomplicată.
Primul lucru de știut este originea sacramentului. Din punct de vedere istoric, ea se întoarce la verb și are o serie de semne comune cu ea. Ele sunt foarte strâns legate între ele. De exemplu, din verbe de un fel imperfect putem forma doar participații de același fel (citiți (Sov.v.)) - citiți (Sov.v.).
Forma cea mai verbală a categoriei nu este conjugată. Cu toate acestea, ea este foarte dependentă de el. De exemplu, ortografia sufixelor de participi direct depinde de aceasta. Verbele primei conjugări dau sufixe - și -yus :) pentru a rula (1 спр.- rularea, construirea (2 c.) - construirea.
În ceea ce privește participările pasive, aici va fi scris - ohm (em) de la 1 cp.: atrage - atras, ocupat - ocupat. Din verbe 2 acri. Sufixul -im se formează: dependentă - dependentă.
După cum vedem, legătura dintre aceste două părți ale discursului este inseparabilă și, prin urmare, sacramentul este considerat o formă specială a verbului.
Semne ale adjectivului de asemenea, nu vă puteți da seama. În primul rând, aceasta este o asemănare externă. Cea mai obișnuită greșeală a elevilor este incapacitatea de a se distinge între ele în aparență. Principalul lucru este să ne amintim că sacramentul este întotdeauna format numai din verbe, dar cochilia exterioară ia din im.pril.
În al doilea rând, ambii răspund la întrebarea "ce?" Și au sfârșituri aproape identice. De exemplu: frumos - citit, galben - tipărit.
În al treilea rând, ele au un rol sintactic comun - ambele sunt, în majoritatea cazurilor, definiții.
vedere
Am reușit să aflăm ce semne ale verbului și ale adjectivului din sacrament. Trebuie oferite mai multe detalii fiecăruia dintre ele.
În atitudinile speciei participitorului intră exact același fel ca și verbele.
În limba rusă există două soiuri: perfecte și imperfecte. Nu este dificil să le determinați. Trebuie doar să punem o întrebare chiar la sacramentul sau la verbul de la care sunt educați.
De exemplu: să înoate - ce să fac? (SEN) - plutitoare - ce faci? (n.v.) - vorbesc - ce să fac? (Sov.v.) - a vorbit - ce ai făcut? (Sov.v.)
De fapt, trebuie să ne amintim de un truc simplu: dacă întrebarea la verbul sau participiul începe cu litera „C“, punctul de vedere este perfect.
colectibilitatea
Următorul semn pe care sacramentul la luat de la verb este răsplata. Nu este dificil să o determinăm. Dacă cuvântul are un sufix -ya sau varianta lui -s, atunci acest formular va fi numit un formular de returnare. De exemplu: râzând - întorcându-se, plutind - nu afară.
Acum, că ne amintim că sacramentul are caracteristicile unui verb și ale unui adjectiv, merită spus că această categorie variază și în funcție de regula generală. În cazul în care verbul este returnabil, atunci forma sa păstrează în mod necesar această caracteristică. Dacă nu are un sufix, atunci nu va apărea la împărtășanie. Dacă această regulă nu este respectată, altfel va rezulta o formă incorect formată. Sunt de acord, cuvintele cu roți și cu roți au semnificații absolut diferite. În primul caz, este necesar un supliment pentru comuniune, de exemplu: învârtind pe cineva (ceva). În cel de-al doilea, însă, acțiunea se întoarce la sine, astfel încât fața lui se comportă independent.
Rețineți că, din punct de vedere istoric, provine de la pronumele în sine. Prin urmare, toate participantele cu acest sens sunt numite retur.
timp
Am reușit să dezasamblam în detaliu unele semne ale verbului și adjectivul din sacrament, dar nu toate acestea. Apoi ne vom uita la categoria de timp.
Comuniunea, la fel ca verbul, are mai multe forme. Timpul prezent și trecutul poate fi determinat nu numai prin semnificație și întrebare, ci și prin sufix.
Dacă avem comuniune cu sufixele -usch, -yusch, -asch, -yasch, th, -em, -im, transmite acțiunea se întâmplă în acest moment. De exemplu: cântând, vorbind, în mișcare, repetat, persecutat. Puteți înlocui fiecare dintre acestea cu un cuvânt auxiliar "acum".
Când vedem participii cu sufixe -wm, -w, -en, -t, nn, atunci au o categorie de timp trecut. De exemplu: jucat, cultivat, adus, pământ.
Categoria timpului viitor nu are această formă verbală.
La această constantă (de exemplu, cele care nu pot fi schimbate) semne verb și adjectiv în final comuniune. Să trecem la restul.
Semne instabile
Tot ceea ce verbul "a dat" forma sa - sacramentul, am considerat. Acum merită menționat faptul că cei care l-au primit în numele adjectivului. Aceste categorii sunt sex, număr și caz. Aceste semne sunt incorecte și se pot schimba.
Genul sacramentului este ușor de determinat la sfârșit. Dacă acesta este (i), atunci cuvântul genului masculin: căderea, împărțirea.
Când cuvântul se termină în cuvânt, este feminin: vine.
În consecință, cu inflexiune, comuniunea sa va fi de genul mijlociu: A adus.
De asemenea, categoria de numere nu va provoca dificultăți. Dacă acțiunea este efectuată de o singură persoană, ne confruntăm cu o problemă singulară, dacă este multiplă. De exemplu: văzut - văzut.
Comuniunea caz, la fel ca în im.pril., Ar trebui să fie determinată în funcție de cuvântul cu care este utilizat.
De exemplu: minge de zbor - im, flacără arzătoare - creativitate.
Exemplu de analiză
Acum, că caracteristicile morfologice ale adjectivul și verbul în comuniune studiată, ne arată cum să-l demontați.
Ne apropiem de casa în construcție.
- Nach.forma - în construcție (un semn de acțiune)
- Derivat din verb fi construit prin adăugarea sufixului - nară.
- Semne permanente:
- Nesov.vid
- Timpul prezent (souf-yashch)
- Returnabil (suff.-xia).
4. Semne instabile:
- Muzh.rod
- singular
- Dat.padezh.
5. În propoziție este o definiție.
- Atributele morfologice ale participle: ce elemente combină adjectivul și verbul în ele însele?
- Care este cifra de afaceri a lui gerundive și care este sacramentul?
- Ce este participle pasivă în limba rusă?
- La ce întrebări răspund participatorii și gerundii
- Ce este un substantiv, un adjectiv, un verb, un adverb
- Comuniune: exemple de cuvinte în limba rusă
- Semnele constante și instabile ale adjectivului. Diferența dintre el și sacrament
- Cum să distingem participatul de gerundive: principalele semne morfologice
- Semnele constante și instabile ale adjectivului. Rolul sintactic
- Propunere cu participiu: exemplu. 5 fraze cu comuniune
- Comuniunea ca parte a discursului
- Cum să efectuați o analiză morfologică a unui cuvânt
- Analiza morfologică a adjectivului
- Analiza morfologică a sacramentului
- Analiza morfologică a gerundive
- Școala primară: analiza morfologică a cuvintelor
- Ceea ce este comun în declinul participărilor și al adjectivelor
- Determinarea cifrei de afaceri participative și participative, caracteristici morfologice
- Cum să nu suferiți pentru a determina participiul pasiv?
- Tipuri de participări. Suferința și comuniunile care acționează
- Care este sacramentul în limba rusă.