Irod cel Mare este împăratul lui Iuda. biografie

Regele evreiesc Irod cel Mare rămâne una dintre cele mai controversate figuri din istoria antică. Mai presus de toate, el este cunoscut pentru povestea lui biblică de a bate copii. De aceea, chiar și astăzi chiar cuvântul "Irod" este o frazeologie, adică un om prost și neimprimat.

Cu toate acestea, portretul personal al acestui monarh ar fi incomplet dacă ar începe și se va încheia cu o mențiune despre masacrul sugarilor. Irod cel Mare ia primit porecla pentru activitatea activă pe tron ​​într-o epocă dificilă pentru evrei. Această caracteristică se opune imaginii unui ucigaș însetat de sânge, deci merită să aruncăm o privire mai atentă asupra figurii acestui rege.

familie

Conform originii sale, Irod nu a aparținut dinastiei evreiești regale. Tatal sau, Antipater de Edom, era un viceret in provincia Edom. În acest moment (secolul I î.Hr.), poporul evreu sa aflat pe calea expansiunii romane, care și-a deschis drumul spre est.

În anul 63 î.en. e. Ierusalimul a fost luat de Pompei, după care regii evrei au început să depindă de republică. În timpul Războiul civil din Roma în anii 49-45. Antipater a trebuit să aleagă între candidații la putere în Senat. El ia sprijinit pe Julius Caesar. Când a învins Pompei, susținătorii lui au primit dividende semnificative pentru loialitate. Antipater a primit titlul de procurator al Iudeii și, deși nu este oficial rege, a devenit de fapt principalul guvernator roman în această provincie.

Înapoi în 73 î.Hr. e. Edomitul avea un fiu, viitorul Irod cel Mare. În afară de faptul că Antipater era procurator, el era și gardianul regelui Hyrcan al II-lea, căruia ia avut o mare influență. Cu permisiunea monarhului a făcut-o pe fiul său Irod tetrarh (guvernator) al provinciei Galileea. Acest lucru sa întâmplat în 48 î.Hr. când tânărul avea 25 de ani.

Primii pași în politică

Tetrarhul Irod cel Mare era un vicere loial autorității supreme romane. O astfel de relație a fost condamnată de o parte conservatoare a societății evreiești. Naționaliștii și-au dorit independența și nu au vrut să vadă pe romani pe pământul lor. Cu toate acestea, situația externă a fost de așa natură încât Iudeea ar putea avea protecția față de vecinii agresivi numai sub protectoratul republicii.

În anul 40 î.en. e. Irod, ca tetrarh al Galileii, trebuia să se confrunte cu invazia parților. Ei au capturat pe toți cei fără apărare din Iuda, iar în Ierusalim au pus marioneta lor ca rege de păpuși. Irod a fugit în siguranță în țară pentru a-și însuși sprijinul în Roma, unde spera să-i aducă armata și să-i elibereze pe intervenționiști. În acest timp, tatăl său, Antipater de Edom, murise deja de bătrânețe, deci politicienii trebuiau să ia decizii independente și să acționeze pe propriul risc.

Expulzarea parților

Pe drumul spre Roma, Irod sa oprit în Egipt, unde sa întâlnit cu regina Cleopatra. Atunci când în cele din urmă evreul sa aflat în Senat, el a reușit să ajungă la un acord cu puternicul Marc Antoniu, care a fost de acord să ofere armatei cu trupe pentru întoarcerea provinciei.

Războiul cu parții a continuat încă doi ani. Legiunile romane cu sprijinul refugiaților și voluntarilor evrei, a eliberat întreaga țară, precum și capitala ei, Ierusalim. Până în acest moment, regii Israelului aparțineau unei vechi dinastii monarhice. Chiar și în Roma, Irod a fost de acord să devină conducătorul însuși, dar strămoșii lui aveau un caracter nobil. Prin urmare, solicitantul puterii sa căsătorit cu nepoata lui Hyrcanus II Miriamne, pentru a se legitima în ochii compatrioților săi. Deci, datorită intervenției romane, în anul 37 î.Hr. e. Irod a devenit rege al lui Iuda.

Începutul guvernării

Toți anii domniei sale, Irod trebuia să echilibreze între cele două părți ale societății. Pe de o parte, el a încercat să mențină relații bune cu Roma, ca și țara sa a fost, de fapt, o provincie a Republicii și apoi Imperiul. În același timp, regele nu avea nevoie să-și piardă credibilitatea în rândul compatrioților săi, dintre care majoritatea au o atitudine negativă față de noii veniți din vest.

Din toate metodele de conservare a puterii, Irod a ales cel mai de încredere - el a tratat nemilos cu adversarii săi interni și externi, pentru a nu-și arăta propria slăbiciune. Reprimarea a început imediat după ce trupele romane au respins Ierusalimul de la parți. Irod a ordonat executarea fostului rege Antigone, care a fost plasat pe tron ​​de către intervenționiști. Pentru noul guvern, problema a fost că monarhul demis a aparținut dinastiei antice a Hasmoneenilor, care au condus Iuda pentru mai mult de un secol. În ciuda protestelor evreilor nemulțumiți, Irod a rămas neclintit, iar decizia sa a fost pusă în aplicare. Antiochus, alături de zeci de prieteni apropiați, au fost executați.

Ieșiți din criză

Istoria seculară a evreilor a fost mereu plină de tragedii și încercări dure. Epoca lui Irod nu a fost o excepție. În anul 31 î.Hr. e. În Israel a avut loc un cutremur devastator care a ucis peste 30 de mii de oameni. Apoi, triburile din sudul Arabului au atacat pe Iuda și au încercat să o jefuiească. Statul Israel era într-o stare de teamă, dar întotdeauna activ, Irod nu și-a pierdut capul și a luat toate măsurile pentru a minimiza daunele cauzate de aceste nenorociri.

Mai întâi de toate, el a reușit să-i înfrângă pe arabi și să-i alunge din țara lor. Nomadii au atacat și Iudeea pentru că statul român a continuat criza politică, a cărui ecou sa extins la Israel. În acel an memorabil 31 î.en. e. Principalul apărător și patron al lui Irod Mark Antony El a fost învins în bătălia de la Accium împotriva flotei lui Octavian Augustus.

Acest eveniment a avut cele mai lungi consecințe. Regele lui Iuda a simțit schimbarea vântului politic și a început să trimită ambasadori la Octavian. În curând, acest politician roman a preluat în cele din urmă puterea și sa proclamat împărat. Noul Cezar și regele lui Iuda au găsit o limbă comună, iar Irod a putut să respire.

Activități de planificare urbană

Un cutremur devastator a distrus multe clădiri din tot Israelul. Pentru a ridica țara de la ruine, Irod a trebuit să ia cele mai drastice măsuri. În orașe, a început construcția de noi clădiri. Arhitectura lor a primit caracteristici romane și elenistice. Centrul unei astfel de construcții a fost capitala Ierusalimului.

Proiectul principal al lui Irod a fost reconstrucția celui de-al doilea templu, principala construcție religioasă a evreilor. De-a lungul secolelor trecute, aceasta sa degradat și părea depășită pe fundalul unor noi clădiri magnifice. Evreii vechi au tratat templul drept leagănul națiunii și al religiei, astfel încât reconstrucția sa a devenit opera întregii vieți a lui Irod.

Regele spera ca aceasta restructurare sa-l ajute sa castige sprijinul unui popor obisnuit, care din multe motive nu-i plac domnitorul, considerand-l un tiran crud si un protejan al Romei. Irod a fost în general distins prin ambiție, iar perspectiva de a fi în locul lui Solomon, care a construit primul Templu, nu ia dat nici o odihnă.

Restaurarea celui de-al doilea templu

Orașul Ierusalim timp de mai mulți ani se pregătea pentru restaurare, care a început în anul 20 î.Hr. e. La capitala din toate părțile țării au fost aduse resursele necesare de construcție - piatră, marmură etc. Viața de zi cu zi a templului era plină de ritualuri sacre, care nu puteau fi rupte chiar și în timpul restaurării. De exemplu, a existat o secțiune internă separată, unde s-ar putea ajunge numai clericii evrei. Irod a ordonat să-i pregătească pentru a-și construi abilitățile, astfel încât ei înșiși să poată face tot lucrul necesar în zona interzisă pentru laici.

Primul an și jumătate au plecat pentru a reconstrui clădirea principală a templului. Când această procedură a fost finalizată, clădirea a fost sfințită și serviciile religioase au continuat. În următorii opt ani a existat o restaurare a șantierelor și a încăperilor separate. Interiorul a fost schimbat astfel încât vizitatorii să fie confortabili și confortabili în noua biserică.

Construcția lungă a regelui Irod a supraviețuit creierului său. Chiar și după moartea sa, reconstrucția se desfășura încă, deși majoritatea lucrărilor au fost deja finalizate.

Influența romană

Mulțumită lui Irod, vechii evrei au primit în capitală primul amfiteatru în care au avut loc luptele gladiatorii clasice romane - gladiatoriale. Aceste bătălii au avut loc în onoarea împăratului. În general, Irod a încercat în orice mod să sublinieze că rămâne loial guvernului central, ceea ce la ajutat să stea pe tron ​​până la moarte.

Politica elenizării nu a fost plăcută de mulți evrei care credeau că, plantând obiceiurile romane, regele îi insultă propria religie. Iudaismul la vremea aceea se afla într-o stare de criză, când au apărut profeți falși în tot Israelul pentru a convinge oamenii obișnuiți să-și accepte propriile învățături. Cu erezia au luptat fariseii - membri ai unui strat îngust de teologi și preoți care au încercat să păstreze vechea ordine religioasă. Irod a consultat adesea cu ei despre aspecte deosebit de sensibile ale politicii sale.

Pe lângă clădirile simbolice și religioase, monarhul a îmbunătățit drumurile și a încercat să dea orașelor sale tot ceea ce era necesar pentru viața confortabilă a locuitorilor lor. Nu a uitat de prosperitatea sa. Palatul lui Irod cel Mare, construit sub controlul său personal, a lovit imaginația compatrioților.

Într-o situație critică, regele putea să acționeze și extrem de generos, în ciuda tuturor iubirii sale pentru lux și măreție. În anul 25 a început foametea în masă în Iudeea, oamenii săraci care au suferit au inundat Ierusalimul. Domnitorul nu le-a putut hrăni în trezorerie, deoarece toți acești bani au fost investiți în construcții la vremea respectivă. În fiecare zi situația devenea din ce în ce mai înfricoșătoare, iar apoi, regele Irod cel Mare a ordonat vânzarea tuturor bijuteriilor, din care s-au cumpărat tone de pâine egipteană.

Beat copii

Toate trăsăturile pozitive ale personajului lui Irod au dispărut odată cu vârsta. Pentru bătrânețe, monarhul sa transformat într-un tiran nemilos și suspect. Înainte de el, regii lui Israel erau adesea victime ale conspirațiilor. În parte, prin urmare, Irod a devenit paranoic, fără să aibă încredere în rudele sale. Corupția minții regelui a fost marcată de faptul că a ordonat executarea a doi dintre fiii săi care au fost victime ale unei denunțări false.

Dar mult mai faimos era o altă poveste, legată de izbucnirile dureroase ale mâniei lui Irod. În Evanghelia lui Matei este descris un episod, conform căruia magii misterioși au venit la conducător. Mages a spus domnitorului că se îndreaptă spre orașul Betleem, unde sa născut adevăratul rege al Iudeei.

Vestea unui pretendent fără precedent pentru putere la înfruntat pe Irod. El a dat ordinul, pe care istoria evreilor nu l-a cunoscut încă. Împăratul a poruncit să omoare pe toți nou-născuții din Betleem, care au fost făcuți. Sursele creștine oferă estimări diferite privind numărul victimelor acestui masacru. Poate că mii de copii au fost uciși, deși istoricii moderni contestă această teorie datorită faptului că într-un vechi oraș provincial nu ar putea fi atât de mulți nou-născuți. Oricum, dar "regele lui Iuda", la care înțelepții se îndreptau, a supraviețuit. Ei erau Isus Hristos - figura centrală a noii religii creștine.

Moartea și înmormântarea

Irod nu a trăit mult după istoria bătăilor copiilor. El a murit în jurul anului 4 î.Hr. când avea 70 de ani. Pentru epoca antică a fost o epocă extrem de respectabilă. Bătrânul a părăsit această lume, lăsând în urmă câțiva fii. El la moștenit fiului său mai mare, Archelaus, tronul său. Cu toate acestea, această candidatură urma să fie luată în considerare și aprobată de împăratul roman. Octavian a fost de acord să-i dea lui Archelau doar jumătate din Israel, dându-i cealaltă jumătate fraților săi și împărțind astfel țara. Acesta a fost următorul pas al Împăratului pe drumul spre slăbirea puterii evreiești din Iudeea.

Irod nu a fost îngropat în Ierusalim, ci în fortăreața Irodia, numită pentru numele său și întemeiată în timpul domniei sale. Fiul lui Archelau avea grijă de aranjamentele funerare. Ambasadori din diferite provincii Imperiul Roman. Oaspeții din Iudeea au fost martorii unui spectacol fără precedent. Decedatul a fost îngropat magnific - într-un pat de aur și înconjurat de o mulțime mare de oameni. Doliu pentru regele decedat a durat încă o săptămână. De mult timp, statul Israel a văzut ultima cale a primului său conducător din dinastia lui Irodia.

Mormântul regelui a fost găsit foarte recent de către arheologi. Acest lucru sa întâmplat în 2007. Nakhodka a făcut posibilă compararea cu realitatea a mai multor fapte, date în surse antice scrise.

concluzie

Personalitatea lui Irod a fost acceptată ambiguu de contemporanii săi. Epitetul "Mare" ia fost dat de istorici moderni. Acest lucru a fost făcut pentru a sublinia rolul important pe care la jucat regele în integrarea țării sale cu Imperiul Roman și, de asemenea, păstrarea păcii în Iudeea.

Cea mai mare parte a tuturor informațiilor fiabile despre Herod, cercetătorii, au luat-o din lucrările istoricului Josephus de Flavius, care era contemporanul său. Toate succesele obținute de țar în timpul domniei sale au devenit posibile datorită ambiției, pragmatismului și încrederii sale în deciziile luate. Nu există nici o îndoială că țarul adesea sacrifica soarta afirmațiilor sale concrete atunci când a ajuns la viabilitatea statului.

El a reușit să reziste pe tron, în ciuda confruntării dintre cele două părți - roman și naționalist. Moștenitorii și descendenții săi nu s-ar putea lăuda cu un astfel de succes.

Figura lui Irod este importantă pentru întreaga istorie creștină, deși influența lui nu este adesea atât de evidentă, pentru că a murit în ajunul evenimentelor legate de activitățile lui Hristos. Cu toate acestea, întreaga poveste a Noului Testament a avut loc în Israel, pe care acest rege străvechi la lăsat în urmă.