Funcția compensatorie a religiei: descriere, trăsături
În lumea modernă, multe se schimbă. Anterior, cele mai importante au fost viziunea asupra lumii, adaptativă, protectoare și critică socială funcțiile religiei. Dar, odată cu apariția crizelor spirituale, secularizarea, sincretismul, indiferența în prim plan au venit o altă direcție. Și acum cea mai importantă este funcția iluzorie-compensatorie a religiei.
conținut
Informații generale
Care este funcția compensatorie a religiei? De obicei, înseamnă că anumite credințe pot da oamenilor confort, le pot ajuta să găsească liniște și să se împace cu incidente inevitabile. În acest caz, religia are un efect stupefiant, dă o speranță iluzorie că în viitor totul va fi mai bun. Ca exemplu, se poate cita relieful de suferință sau de viața veșnică. Din cauza unor astfel de erori, această funcție este denumită compensatoriu iluzoriu. Dacă vom adăuga la aceasta o adaptare cu autoidentificare, vom obține întregul set. Din punct de vedere științific, în acest caz, religia va avea un impact psihologic semnificativ.
Schimbarea perspectivei
Funcția de consolare compensatorie a religiei este necesară pentru a ordona, stabiliza și armoniza lumea interioară a omului. Ar trebui menționat demersul subiectivist. Faptul este că religia poate da o imagine iluzorie a lumii, dar căile pe care le oferă sunt ineficiente sau radical greșite. Mulți cercetători exprimă ideea că în acest caz va fi mai corect să se utilizeze termenul "apărare psihologică". Cel mai important este aspectul de a depăși starea de apatie, în care apare mulți oameni. Această condiție este extrem de periculoasă, deoarece o persoană încetează să mai fie interesată de ceea ce se întâmplă în jurul său. Viața și farmecele sale nu-l mai atrăgeau și, în cel mai bun caz, se va îndepărta de societate. Și în cel mai rău caz poate fi decis că nu are nimic de făcut aici și se sinucide.
asista
Sarcina religiei în acest caz este de a convinge o persoană că atunci când apar probleme și durere, viața nu se oprește, ci continuă. Este necesar să continuăm lupta. Cu toate acestea, ca puncte înșelătoare, sunt oferite promisiuni înșelătoare de recompense ulterioare, care nu pot fi. Trebuie remarcat faptul că principiile religiei și-au găsit folosirea în psihologia practică. De exemplu, putem menționa Nossrat Pezeskian. În 2007, în timpul discursului său din Lviv, el a descris eficiența ridicată a folosirii religiei. Deci, acest psiholog a argumentat că este necesar să ajustăm punctul de vedere, astfel încât, în cele din urmă, să rezulte în armonie toate opiniile persoanei despre viață. Multe probleme apar deoarece există un conflict în conștiință din cauza unei neînțelegeri a limitei exacte dintre religie, biserică și credință. La astfel de concluzii a venit Vladaet Erotich. El a remarcat că o persoană poate avea incertitudine din cauza unui conflict. Iar când analizăm cauzele instabilității, conflictelor și a altor lucruri, preoții demonstrează adesea performanța nu mai puțin decât psihologii profesioniști. Deseori, rezultatul este realizat prin relații de încredere, pentru că ele încă nu dispun de abilități practice și, în plus, sunt limitate de doctrina existentă a vederii mondiale.
Aplicare în practică
Trebuie remarcat faptul că importanța unei astfel de stabilizări psihologice a oamenilor nu este acordată atenția necesară. Desigur, funcția iluzorie-compensatorie a religiei nu poate fi folosită întotdeauna, ci numai în cazuri individuale, dar poate ajuta la depășirea stării de incertitudine. Este necesar să se aibă grijă ca o persoană să nu cadă în fanatism excesiv și nu există situație "afară din foc și în foc". Dacă există o persoană religioasă care este apatică, un impact inspirator excesiv poate afecta negativ viitorul său. Dacă nu aderați la un anumit cadru, atunci o persoană supra-entuziastă poate deveni un fanatism.
studiu
Cine este interesat de funcția compensatorie religie? Sociologie religioasă este implicat într-un studiu aprofundat al acestui aspect al vieții publice. S-a observat că situația optimă este atunci când o persoană a atins un asemenea nivel de dezvoltare intelectuală, atunci când el poate înțelege și să accepte tot ceea ce se întâmplă în evenimentele sale de viață, și nu are nevoie de astfel de aranjamente artificiale sustine un confort psihologic. Dar nu sa ajuns încă la o concluzie unanimă. Deci, există o opinie că funcțiile religiei: ideologice, compensatorii și altele ajută la menținerea societății într-o stare de stabilitate relativă. Alții cred că acest lucru interferează numai cu selecția naturală. Da, punctul lor de vedere este crud - dar nu putem nega complet dreptatea.
Asistență socială
Nu reduceți diferitele caracteristici. De exemplu, un cercetător Klibanovym sa observat că unele comunități (în cazul său, baptist) sunt în continuare servesc ca asigurare pentru credincioși, în cazul unor incidente adverse. Exemplele includ singurătatea, boala, dizabilitatea și altele asemenea. Cu alte cuvinte, un credincios poate conta nu numai pe consolarea spirituală și pe suportul moral, ci și pe asistența materială. Un alt cercetător, Weber, la repetat și consideră că organizațiile similare sunt ceva asemănător unui fond de asistență reciprocă. În opinia sa, funcția compensatorie a religiei, din care un exemplu a fost demonstrat, se asigură că convingerile religioase ale membrilor comunității sprijinit mai activ. La urma urmei, în acest caz, nivelul interacțiunii lor crește semnificativ. Sistemul însuși funcționează. În societățile religioase, acest sprijin poate fi observat la un nivel foarte diferit - de la cuvinte de consolare și de la mese libere la servicii medicale și pensii.
Folosirea funcției compensatorii a religiei
Să ne uităm la procesul de mângâiere. De exemplu, luați o persoană care are un eveniment în viața sa, care amenință să-i distrugă viața. Omul începe să cadă într-o stare de apatie, nu mai este interesat de ceea ce se întâmplă în jurul valorii de, el fixat pe un singur lucru sau nimic nu mai este îngrijorat. Și acum să luăm o religie pe scară largă, de exemplu, creștinismul. Conform preceptelor acestei lumi, în cazul în care să se comporte bine, să ne pocăim de păcatele noastre, și așa mai departe, puteți conta pe o viață fericită garantată. Asta este, fericirea nu este dată de nimic - este necesar să o meritați. Și pentru a obține o viață plină de fericire, trebuie să muncești din greu. Pentru a face acest lucru, este necesar să trecem de la o simplă credință în dogma la aderarea la preceptele expuse în Biblie.
concluzie
Trebuie remarcat faptul că religia este un mecanism social foarte interesant. Cu siguranță putem spune că încă nu putem aprecia pe deplin semnificația ei pentru trecutul, prezentul și viitorul nostru. Dar aceasta nu înseamnă că religia nu ar trebui studiată. Mai mult decât atât, este necesar să se ia în considerare mecanismele apariției și influenței sale asupra psihicului, pentru a înțelege cum funcționează. Deocamdată, deși nu joacă rolul principal, ea continuă să ne influențeze într-un fel sau altul.
- Societatea tradițională
- Filozofia lui Feuerbach
- Anglicanismul este religia oficială a Marii Britanii.
- Mormonii sunt o sectă sau o comunitate religioasă?
- Conținutul și formele de activitate spirituală în dezvoltarea istorică a societății
- Cum a început fiecare religie a lumilor antice?
- Religiile tehnologice - ce este? Entități pseudo-religioase
- Ce funcții sociale are religia (pe scurt)
- Sfere ale culturii spirituale: știință, religie, artă, cinematografie și teatru
- Cea mai răspândită religie din lume. Importanța religiei în viața societății.
- Sucursala de Studii Religioase - Sociologie de Religie
- Funcțiile instituțiilor sociale și încălcările lor
- Imagine religioasă a lumii
- Religia Indiei
- Materialismul antropologic al lui Feuerbach despre esența omului și a religiei
- Conștiința religioasă
- Worldview și tipurile sale istorice
- Sfera spirituală și tipurile acesteia
- Care este rolul religiei în societatea modernă?
- Filosofia religiei din antichitate până în epoca noastră
- Care este cea mai veche religie de pe planetă?