Călugărul Theodosius al Peșterilor

În 1091 moaștele Sf. Teodosie Pechersky sa mutat la biserica Adormirea Maicii Domnului. Chiar înainte de eveniment, la 10 ani după moartea reverendului, ucenicul său Nestor a scris o viață detaliată, și, astfel, memoria a fost lăsată să urmeze credincioșii din secolele viitoare. Călugărul Teodosie din Pecherski este fondatorul ascetismului rus. Toți călugării ruși, într-un fel sau altul, își orientează viața spirituală în funcție de direcția atribuită lor.

Copilăria lui Teodosie

Preschisorul la nașterea baiatului ia dat profetic numele de Teodosie, care înseamnă "dat lui Dumnezeu". Țara palestiniană sfântă, prin care Isus a umblat, când sa întrupat pe pământ, a atras de la cea mai veche copilărie băiatul Teodosie. În cele din urmă, băiatul a fugit, ispitit de poveștile de pelerini. Încercarea a eșuat, precum și pe cele care i-au urmat. În general, în viața unui sfânt vedem un volum mare care descrie copilăria lui mai mult decât alți sfinți.

Baza istoriei tinereții Teodosie constă într-o luptă blândă cu mama sa pentru chemarea spirituală, tortura, efectuată de el, încercări triple de a scăpa. Despre copilăria lui scrie că băiatul a petrecut o mulțime de timp în biserică, cu copiii în jocuri de stradă nu au jucat, evitat companiile pentru copii. Feodosy Pechersky a aspirat la științe și a învățat gramatica rapid, provocând surpriză cu rațiune și înțelepciune. Dragostea iubitoare a tinereții a fost păstrată pe tot parcursul vieții sale și sa manifestat în timp ce scria în zilele și nopțile mănăstirii.

"Arta lui Riz"

O altă trăsătură interesantă din copilăria lui Teodosie, care, luând în considerație religiozitatea sa, dobândește un nou înțeles, era purtarea de haine proaste, darnate. Părinții i-au dat haine noi și au cerut să-l poarte, dar acesta este singurul lucru pe care băiatul nu la ascultat. Mai mult, când trebuia să poarte haine ușoare și curate, le purta cu o inimă greoaie, după câteva zile dându-le săracilor. Însuși sa transformat în vechi și patch-uri. "Thin Robe", în general, nu ocupă ultimul loc în viața Reverendului, arătând umilința sa extraordinară încă din copilărie. Feodosie Kiev-Pecherski, din copilărie, a iubit arta rhizului, a făcut-o parte din comportamentul vieții sale și ia dat-o întregului ascetism rusesc.

Când tatăl său a murit, Teodosie a ales pentru un nou feat de umilire și simplificare: a ieșit cu sclavi pe teren și să lucreze cu umilință cu ei, arătând astfel ingeniozitatea lui ascetică.

Imaginea Maicii Teodosie

Când Feodosy a făcut a treia scăpare, sa dus la Kiev, în peștera Sfântului Antonie. Bătrânul nu a vrut să-l accepte ca student al tinereții, iar Teodosie sa întors acasă. După aceasta, a avut loc o întâlnire dramatică cu mama, plină de adevărul vieții. Puternic despotism iubire mama În Teodosie, nu provoacă gravitate, ci lipsa de încredere în sine și timiditate. De la învins în această luptă, el devine câștigător. Drept urmare, nu se întoarce la mama sa și ia tortură într-una din mănăstirile din Kiev.

Lucrări monahale

Nestor când a scris viața lui Teodosie Pechersky, îi plăcea să spună mai mult decât pentru a descrie, astfel încât faptele personale ale Teodosie și imaginea sa spirituală și să scrie un pic în diferite părți ale poveștii. Combinând aceste fapte împrăștiate, se poate formula conceptul vieții ascetice a călugărului Teodosie. Cele mai grave exploatări ale auto-mortificării corpului sunt scrise în analele primilor ani ai vieții peșterilor. Noaptea, se luptă cu ispitele carnale, expunând reverendul da țânțarii corpului si tăuni, in timp ce canta psalmi. În viața viitoare a lui Teodosie se poate vedea dorința de epuizare a trupului. Ascunsa penitența, purta o cămașă de păr, dormea ​​așezat pe un scaun și se rosti intens noaptea. Exercițiile ascetice relativ mici, Feodosie Pechersky, au făcut pentru continuitatea muncii sale. Din copilărie, puternic și puternic, lucrează pentru el și pentru alții. Fiind în mănăstire sub ebraicul Varlaam, el noaptea mănâncă grâu pentru întreaga fraternitate monahală. Și încă mai târziu, Teodosie, egumen al Kiev-Pechersk, el de multe ori a luat un topor să taie lemne de foc sau apă de la bine la antrenor în loc de dormit sau de odihnă.

Viața spirituală a lui Teodosie din Pecherski

Multe pagini ale vieții destul de întinse ale sfântului sunt dedicate muncii sale și vieții active, echilibrând faptele vieții spirituale. Rugăciunea îi dă toate nopțile. Rugăciunea este dată exclusiv timpului Postului Mare, pe care călugărul îl petrecea singur într-o peșteră. Nestor nu prezintă calități miraculoase de rugăciune sau contemplație înaltă. Rugăciunea ia ajutat pe Theodosius să obțină o neînfricare perfectă înaintea forțelor întunecate și ia permis să-i ajute pe ucenicii săi în eliberarea din viziunile demonice de noapte.

Theodosius, hegumenul de la Kiev-Pecherski

În viața spirituală a Teodosie a fost o piatră de hotar foarte important pentru el - el a pus capăt peșterile mănăstirii, pe Anthony. După staretul Varlaam a fondat pe teren prima biserică de lemn, Teodosie a pus celula de deasupra peșterii, care rămân la Anthony și câteva pustnici. Tăcerea și contemplare peșteră înghesuit, el minimalizează dragul muncii și viața fraternă pentru a construi un fel de armonie. În această armonie, notele personale despre umilință, blândețe, ascultare, de asemenea, sună. Teodosie Crypt ca Nestor observă pentru toată înțelepciunea lui spirituală era minte simplă. "Thin Robe", care îl însoțește și pe vremea abatele, atrage multă ridicol.

Există o poveste despre servitorul domnitorului care la dus pe călugăr pentru unul dintre săraci și ia ordonat să se schimbe de la cărucior la cal. Umilința și iertarea socială au fost una din trăsăturile sfințeniei sale încă din copilărie. Așezat ca șef al mănăstirii, Teodosie nu și-a schimbat temperamentul. Cu liniștea și abilitatea sa de a se autoperfica, el predă multe lucruri în predici, care diferă în simplitatea lor de formă și de conținut. De asemenea, Theodosius încearcă să mențină charta monahală la cel mai mic detaliu în toate detaliile sale și dorește ca totul să se facă în funcție de rang și respect. Cu toate acestea, pentru toată exigența sa, Teodosie nu-i plăcea să recurgă la pedepse. El a fost blând chiar și celor care, după ce au fugit, s-au întors cu remușcări. Singura imagine de severitate a fost cu privire la afacerile economice ale mănăstirii.

Sfântul Teodosie al Peșterilor

Nestor descrie poveștile grefierului Fedor despre cum sfântul Iugum a salvat mănăstirea din diferite nevoi. Aceste minuni împreună cu darul de înțelegere sunt singurele pe care Sfântul Teodosie al Peșterilor le îndeplinește. Prin toate minunile egumenului trece interzicerea saint vă faceți griji cu privire la ziua de mâine, caritatea risipitor. De exemplu, există o umplere minunată pubelele în ordinea legilor naturale: la momentul respectiv, ca disperarea economiei mănăstirii de gândire a ceea ce pentru a găti cina sau în cazul în care pentru a găsi vin pentru liturghie, un binefacator necunoscut aduce vinul carute mănăstirii și pâine. Din viața sfântului dă impresia că există mănăstirea numai prin fluxul de greș niciodată de pomană.

Sfântul Teodosie se îngrijorează foarte mult de sărăcia statutară - ia toate hrana și hainele suplimentare din celule și arde totul în cuptor. El face același lucru cu tot ceea ce sa făcut fără o binecuvântare. Huguenul iertător și amabil devine aspru în neascultarea care rezultă din economice. Este demn de remarcat că nu pedepsește vinovatul aici, ci distruge numai bogăția materială, care, crezând el, a absorbit începuturile demonice ale lăcomiei și voinței de sine.

Îndurarea Sfântului Teodosie

Rămas umil și plin de compasiune, întotdeauna și peste tot, se aplică în mod egal hoți, care au venit să jefuiască mănăstirea sa, sau un călugări slab și păcătos, Sf. Teodosie Pechersky nu izolat numai din lumea mănăstirii sale, dar, de asemenea, a creat o legătură strânsă cu societatea seculară. Aceasta este una dintre poruncile sale către monahismul rusesc.

Lângă mănăstire a fost construită o casă pentru orbi, bolnavi și bolnavi cu o biserică în numele Sf. Stefan. La întreținerea acestei case de alimentație a fost al zecelea parte a întregului venit al mănăstirii. Sâmbătă, Teodosie a trimis o mulțime de pâine în oraș pentru prizonierii din închisori.

Călugărul Teodosie a fost tatăl spiritual al numeroșilor laici, inclusiv prinții și boierii care au venit să-și mărturisească păcatele. El a inițiat tradiția de a alege părinți spirituali printre călugări. De atunci, clerul a început să exercite o influență și mai mare asupra condiției morale a poporului.

mentor liniștit și blând ar putea fi greu și inexorabil, în cazurile în care era un adevăr abuzat. Una dintre ultimele povestiri Nestor vorbește despre mijlocirea lui pentru văduva nedreptățit care au venit la el pentru ajutor și, nu-l recunoaște în haine ponosite, a vorbit despre suferință ei.

Dragostea Sfântului Teodosie

Irreconciliabilitatea cu neadevărul conduce pe hegumen la ciocniri nu numai cu judecătorii, ci și cu prinții. confruntarea lui spirituală cu Prințul Sviatoslav, imaginea în viață, completează portretul spiritual al Teodosie, și este un simbol al relației Bisericii față de starea Rusiei Antice. Atunci când cei doi frați să expulzeze senior tronul Kiev, și ia în stăpânire numele orașului în sărbătoarea Theophanes, el refuză și îi mustră pe frații păcatele crimă și posesie ilegală de putere, compară Prințul Sviatoslav cu Cain și fratele său Abel. Prin urmare, prințul Svyatoslav vine la mânie. Există zvonuri despre exilul lui Teodosie.

Svyatoslav nu și-a putut ridica mâna unui om neprihănit și, în cele din urmă, vine cu umilință la mănăstire către Feodosia cu o încercare de a se împăca. De multe ori, cel neprihănit, Teodosie, a încercat fără succes să-i ceară lui Svyatoslav să se împace cu fratele său, încercând să ajungă la inima prințului de la Kiev. În mănăstire, îi ordonă pe toți să se roage pentru domnitorul lecturat, și numai după solicitările lungi ale frăției, el este de acord să comemoreze Svyatoslav pe locul al doilea.

Viața Sfântului Teodosie arată că sfântul era pregătit pentru dreptul de a merge în exil și la moarte, a respectat legea dragostei și a oportunității vieții. El și-a considerat datoria să-i învețe pe principii și este datoria lor să se supună învățăturilor sale. Dar Teodosie nu vorbește prinilor cu putere, ci cu întruparea puterii blânde a lui Hristos. Rugăciunea lui Teodosie din Pecherski solicită evlavia nesfârșită a sufletelor și trupurilor, pentru ajutor și mijlocire, pentru pietatea principalelor persoane ale țării.

Acesta a fost Teodosie, care trăiește o viață spirituală întreagă, revărsând Lumina lui Hristos din adâncurile sufletului său, măsurând faptele și virtutea cu măsura Evangheliei. Așa că a rămas în amintirea ascetismului rusesc, cum este viața lui Teodosie de Pecherski.