Manastirea Kiev-Pechersky. Sfânta Adormire Kiev-Pechersk Lavra

Mânăstirea Kiev-Pechersky din Ucraina încearcă să viziteze toți turiștii. Este una dintre cele mai vechi mănăstiri ruse antice, care au apărut în anul cincisprezece. În timp, teritoriul său a crescut, templele s-au extins, au fost construite numeroase celule și în anul 1882. mănăstire de călugări

Cum a început totul?

În secolul al unsprezecelea, pe locul mănăstirii, pe malul drept al râului Nipru (lângă Kiev), era o pădure groasă. Călugărul Hilarion a venit adesea aici din satul Berestov. A săpat aici o peșteră. Când Hilarion a fost numit Mitropolit al Kievului (a fost 1051), peștera lui a fost temporar goală. În același an (această dată a fost luată pentru întemeierea mănăstirii Kiev-Pechersky), călugărul Anthony de Peșteri sa stabilit aici, urmat de alți călugări.

De îndată ce pestera a fost locuită de doisprezece călugări, sa decis să se construiască aici o biserică. Anthony sa săpat într-o peșteră pe un munte din apropiere. Din nou, călugării au început să se înmulțească din toate părțile. De îndată ce celula a fost locuită de doisprezece călugări, a fost construită Biserica Adormirii Maicii Domnului.

Atunci când mănăstirea nu a fost în măsură să accepte toate veniții, Antony a apelat la Kiev prinț Izyaslav Yaroslavich, care a dat permisiunea de a utiliza întregul teritoriu al muntelui în scopuri creștine. În cel de-al șaizecilea an, a fost construită Manastirea Kiev-Pechersky. În tot acest timp, viața călugărilor a atras adepți și creștini obișnuiți, care le-au dat cu generozitate donațiile lor. Iar după câțiva ani, aceste donații erau suficiente pentru a ridica o nouă biserică cu pictura frescă și mozaic.

Răzbunări raidale asupra mănăstirii

Pentru prima dată biserica a fost jefuită de poporul nomad de origine türkică - Polovtsians - în 1906. La acea vreme mănăstirea a fost distrusă, iar capitala ucraineană a căzut aproape înaintea celor care au cucerit.

Doar după doisprezece ani Kievul-Pechersk Lavra a început să se recupereze. Abatele cu prințul Gleb Teoctist Vseslavich a contribuit la construirea de făină de piatră, precum și o nouă biserică. În același timp, teritoriul mănăstirii a fost complet împrejmuit cu o palisadă. Călugării trăiau în clădirea principală, iar peșterile erau acum folosite ca morminte pentru călugări. Au fost îngropați în locașurile pereților coridorului de peșteră.

La mănăstire a fost un adăpost pentru cei infirm, invalizi, cerșetori, pentru ale căror nevoi a fost alocată zecimea venitului total. A fost construită la Feodosia. Apropo, peșteră a fost excavată în satul Lesniki, al cărui teritoriu a aparținut și mănăstirii. De la înființare și înainte de această perioadă, Mănăstirea Kiev-Pechersky a eliberat douăzeci de episcopi.

Invazia turcă

De la o mie o sută cincizeci până la o mie două sute și patruzeci de ani mănăstirea a fost supusă jafurilor grele, arzând. În primul rând, turcii au devastat mănăstirea mănăstirii, apoi au ars-o. Dar călugării au continuat să-și poarte serviciul. După ce biserica a fost jefuită din nou de Cumani, dar a continuat din nou să își îndeplinească misiunea. Dar, din păcate, în timpul cuceririi de la Kiev, invadatorii au atacat manastirea Kiev-Pechersky. Peșterile au devenit un adăpost pentru cler, dar, de asemenea, nu au salvat majoritatea călugărilor.

Lăvorul distrus a fost până în secolul al XIV-lea. Din această perioadă sub domnul Kiev Simeon Olelkovich a început o nouă ridicare a mănăstirii. Biserica principală a devenit o boltă de înmormântare pentru nobilimea de la Kiev. În mii patru sute șaptezeci de ani, mănăstirea a fost complet reconstruită, fortificată și a început să-și îndeplinească rolul principalului sfânt al orașului. Chiar și raidurile turcești nu i-au fost teribile acum.

Dar, după doisprezece ani, mănăstirea a fost arsă din nou, abia acum de armata din Crimeea. A fost nevoie de timp pentru a readuce biserica la donații umane. Din anul al cincisprezecelea și al nouăzeci și treia, începe gloria călugărilor. Lavra Kiev-Pechersk și-a extins frontierele teritoriale (două orașe, cincizeci de sate, cincisprezece sate cu diferite meșteșuguri și meserii) și oportunități. Începând cu secolul al XV-lea, călugărilor li se permite să călătorească la Moscova pentru donații. Cu toate acestea, testele nu părăsesc mănăstirea. Anul mii șapte sute optsprezece a fost un mare șoc pentru el: focul a distrus toate valorile - biblioteca, manuscrisele antice, toate comorile.

Război pentru putere

Bogăția și gloria mănăstirii nu au dat odihnă nu numai strămoșilor străini, ci și unirii bisericești din Brest. Din anul cincisprezece sute nouăzeci și șase, au început primele încercări de a supune damei Mitropolitului Uniat. Cu toate acestea, călugării, întăriți de invazii străine, au avut o rezistență puternică față de Uniunea de la Brest. În fruntea monahilor se afla Arhimandritul Nikifor Tour, care împreună cu călugării au respins cu succes Metropolitanul Uniat. Din aceste ciocniri nu au suferit nici călugării, nici mănăstirile.

Numai la sfârșitul secolului al XVI-lea, Kiev-Pechersk solicită independența față de influența diecezelor locale. Este atribuită patriarhului ecumenic (Constantinopol) statutul de stavropegie. În ciuda extinderii bisericilor unite, Mănăstirea Pechersky devine o fortăreață a creștinilor ortodocși. Prin activitățile arhimandriți E. Pleteneckogo și Z. Kopystensky începe uniatismului luptă competentă, prin emiterea de cărți polemice, liturgice tipărite prin propria tipografie (1616).

Patriarhul Moscovei va lupta pentru putere. Mănăstirea, în anul șase sute optzeci și opt, se va supune Patriarhului Moscovei și întregii Rusii. Cu toate acestea, consiliul va dura nouăzeci și opt ani. Apoi, laurii vor fi transferați la Mitropolitul de la Kiev.

Istoria dezvoltării mănăstirii din secolele XVII-XIX

În ciuda confruntării sângeroase a Uniatismului, se dezvoltă Manastirea Kiev-Pechersky. În plus față de imprimarea sub comanda lui Peter Graves apare școală pentru călugări, care a crescut în cele din urmă în Kiev-Mohyla Collegium.

Fiul preotului Ivan Samoilovici, fiind un hetman, a întărit întregul teritoriu al laurilor cu o gardă și un alt hetman, Ivan Mazepa, a zidit biserica cu un zid de piatră. În timpul domniei lui Petru cel Mare, teritoriul călugărilor sa extins pentru a forma Cetatea Pechersk. Cu toate acestea, focul de o mie șapte sute și optsprezece ani a distrus aproape întreaga mănăstire. Kiev-Pechersk Lavra a reușit să se redreseze numai după unsprezece ani.

Doi ani mai târziu a început construcția Turnului Bell Lavra. A fost cea mai înaltă clădire din Ucraina (înălțimea a fost de nouăzeci și șase și jumătate de metru). A durat paisprezece ani pentru a construi clopotnita. Proiectul a fost condus de arhitectul rus G.I. Schedel.

În ciuda faptului că construcția turnului clopotniță a fost întârziată (printr-un asigurări arhitect planificat pentru a construi o casă în trei ani), iar lauri buget nu este permis să-și asume proiecte noi, în secolul al XIX-lea, dar teritoriul său a constat din șase mănăstiri (șef, Spitalul, în apropiere și peșteri Far, Holosiivska Kitaevskaya și deserturi).

Caracteristicile clădirilor laurii

Principala mănăstire se află la biserica principală. Mănăstirea spitalului a fost construită în secolul al XII-lea lângă poarta cu lauri, cu sprijinul domnitorului Cernigov, Nikola Svyatoshi. Biserica însăși era deja o icoana Adormirii Maicii Domnului, ustensile, Evanghelie, bibliotecă cu cărți valoroase, portrete și relicve ale Kiev-Pechersk. Aici era mormântul lui Prince KI. Ostrozhski, mormântul și mormintele sfinților.

Pasajele subterane apropiate și îndepărtate sunt situate nu departe unul de celălalt. Primele grote s-au format în jurul peșterii călugărului Anthony, iar al doilea - lângă celula călugărului Hilarion. Peșterile din Anthony au trei intrări, cea mai accesibilă și mai populară este intrarea vestică de la Biserica Sfânta Cruce. În total, există trei pasaje subterane care leagă Templul, Biserica Prezentării Fecioarei și Peșterile Peșterilor.

Din cele mai vechi timpuri, peșterile au fost un loc pentru călugări de locuit și, ulterior, pentru înmormântarea lor. Celulele rezidențiale au două proeminențe opuse destinate somnului și o masă. Au fost și niște cavități pentru lumanari și icoane. În pasajele subterane sunt locule. Se crede că au fost îndoiți și îngropați de călugării Mark Peschinnik. Există, de asemenea, ferestre mici cu nume de recluses. În prezent, mărimea pasajelor de peșteri a fost redusă din cauza reamenajărilor târzii și este de numai trei sute optzeci și trei de metri.

Biserici sfinte

Nu orice călugăr al mănăstirii Kiev-Pechersk a fost onorat să fie îngropat în peșteri. magazin Distant celule și patruzeci și cinci de moaște, și Orientul Mijlociu - optzeci. Pentru a include în continuare moaștele Sfântului Teodosie, Hilarion, pustnic, Pimen Postitorul, Amfilohije, Eufrosina, Piora, Pafnutie, Pamba, Sisoi, Theodore Silent, Zaharia, Agaton facator de minuni, Longinus, Macarie, Moise, Pavel, Arseny, Silvan, Achille, Benjamin Gerontius , Euphemia pustnic, Hypatia, Joseph bolnav, Leonti, Mercur, Martirius diacon Paisija Nestor neînvățați, Titus Feofioa, Ignatiu Theodore de Ostrog, Paul de Tobolsk, Vladimir din Kiev, Filaretului, pustnici Atanasie, Anatoli, Ammon, Mardary, Pancrazio, Sophronia . Assia, Martirius, Lawrence, Gregory, Rufus, Dionisie.

Pesteri dețin moaștele Sfântului Anton, Prohorov Lebednika, Ioan Faster, Juliana, Theodore, Vasile, Policarp, Damian, Varlaam, Erasmus, Titus, Teofile, Ionanna, nectar, Mark gropar, Alex Grigorie, Serghie, Sava, Mercur, Pimen, Nestor Eustratie, Elladiya, Ieremia, Moise, Ioan Suferă, Onufrie, ipocriții, Grigorie lucrătorul de Minuni, Matei, Onisim, Isaia, Abraham, Nifon, Sylvester, Kuksha, Macarius, Pimen Cel mai rapid, Lawrence, Anatolia, Sisoi, Teofile Zavoratul, Onisifor, Aref Alypy Simon, Teofan, Nikon Anastasia, Efraim, Abraham pustnic, Agapito, Luca, Ioan copilul, Ilie, Nikon Dry, Nicodim, Spyridon, Isak, Atanasie pustnic.

Toți călugării mănăstirii sunt venerați în anumite zile de către Calendarul iulian: douăzeci și opt august comemoreaza călugărilor Far Caves, 28 dedicat călugărilor din peșterile de lângă septembrie, ca Lavra sfânt onorat în Postul Mare (de obicei, a doua săptămână).

Sunt credincioși, pentru care este important să atingi moaștele sfinților. Dar turiștii sunt mai interesați de fapte interesante din viața călugărilor. Ghidurile de turism vorbesc adesea despre următorii sfinți.

• Antonia de peșteri. A fondat Peșterile Mijloace. Din copilărie a fost o persoană devotată și și-a dedicat toată viața pentru a sluji lui Dumnezeu.
• Nestor Cronicarul. Un băiat de șaptesprezece ani a fost identificat ca diacon, scriitor de biserică. Contribuție semnificativă la literatura rusă antică.
• Agapit e nemilos. Călugărul avea darul vindecării, în timp ce nu avea studii medicale. El a trata cu oamenii obișnuiți și prinții gratuit.
• Ilya Muromets. Un vechi erou popular rus, care, potrivit unei legende epice, a luat juraminte monahale, este îngropat într-o mănăstire.
• Nicola Svyatosha. Prințul care a făcut juraminte monahale. Datorită acestui fapt au fost construite Biserica Poarta Trinității și Biserica Sf. Nicolae, Spitalul Manastirii Sf. Nicolae.
• Doisprezece constructori de origine greacă. Numele lor sunt necunoscute, însă istoria adoptării monahismului este unică. În secolul al unsprezecelea a sosit mai ales din Bizanț pentru a restabili Marele Laurel, după ce a devenit călugări.
• Varlaam. Fiul lui Boyar a luat monahism, a participat la înființarea primei mănăstiri din lemn pe peșterile Antoniev. Cunoscut că, după pelerinajul din Constantinopol și din Palestina, toată proprietatea sa la lăsat pe lauri.
• Kuksha. Misionar și Sf. Mucenic. Cunoscut pentru darul vindecării, capacitatea de a face minuni. Păgânii au fost epuizați și executați. Se spune că în ziua morții sale erau stâlpi de foc deasupra mănăstirii.
• Nikon Sukhoi. În timpul atacului, Polovtsienii au fost prinși, torturați timp de trei ani. Conform predicției sale, urma să intre în mănăstirea Pechersky, pentru că polovțienii i-au rănit picioarele. Totuși, sfântul a devenit invizibil și sa aflat în Lavra. Miracolele asociate cu viața lui, acest lucru nu se termină aici. Când câțiva ani mai târziu Polovtsian a intrat în peșteră, care la torturat pe călugărul Nikon, la văzut în viață. Imediat a acceptat creștinismul cu întreaga sa familie.
• Eustratius, mucenicul. El vine dintr-o familie nobilă care și-a dat toate bunurile și a devenit călugăr. În timpul atacului polovtsian, a fost vândut în sclavie. Long a fost chinuit pentru credința sa neclintită și a fost crucificat pe cruce. Miraculos a trăit încă cincisprezece zile, apoi aruncat în mare. Cu toate acestea, corpul a apărut inexplicabil în lauri.

Istoria timpului sovietic

De la o mie șapte sute optzeci și șase, peșterile Lavrei Kiev-Pechersk de la Patriarhia Moscovei au trecut în posesia Mitropolitului Kiev. În perioada sovietică, mănăstirea a schimbat un statut după altul. Din septembrie, o mie nouă sute douăzeci și șase de ani, guvernul sovietic ucrainean, teritoriul lauri a fost transferat la rezerva de stat. Formarea unui oraș muzeu pe teritoriul mănăstirii a condus la ruina sa. În timpul perioadei sovietice, majoritatea călugărilor au fost împușcați sau trimisi în închisoare.

În timpul Războiului Patriotic, germanii au permis călugărilor să trăiască într-o mănăstire, dar în noiembrie au explodat Catedrala Assumption a Manastirii Kiev-Pechersky, după ce au reușit să scoată bijuteriile. Deși acum povestea este interpretată greșit, spunând turiștilor despre explozia laurii de către partizanii sovietici. Această informație a fost respinsă atunci când a devenit disponibilă o înregistrare a exploziei făcute de fasciști pentru propria divertisment. Mai târziu, faptul de explozie a mănăstirii de către germani a fost dovedit de alți cercetători și oameni de știință.

După război, mănăstirea nu mai era închisă și era accesibilă oamenilor până în anul nouăsprezece șaizeci și unu. Ulterior a urmat un nou val de opinii anti-religioase, iar mănăstirea a devenit mai mult un muzeu decât un altar. Adesea, ghizii de excursii făceau excursii prin peșteri și explicau științific starea acestor sau alte relicve, dar încă creștinii încercau să sărute rămășițele și să ceară protecție de sfinți.

Miracol pentru ortodocși și un fapt inexplicabil pentru oamenii de știință este apariția a trei capete de smirnă pe teritoriul mănăstirii Peșterilor de departe. Din momentul în care autoritățile au permis activitate religioasă, lumea a început să iasă în evidență din capitole. Ceea ce este inclus în compoziția sa, oamenii de știință nu au aflat până acum, au confirmat doar că se referă la un organism viu și nu este rezultatul experimentelor chimice.

Modern Kiev-Pechersk Lavra

Din 1992, până în prezent, Arhidieceza de la Kiev este arhimandritul sacru al mănăstirii Vladimir Sabodan. La un an după numirea sa, au început lucrările de restaurare a mănăstirii. În 2000, Catedrala Lavra Kiev-Pechersk a fost reconstruită și consacrată.

În plus față de mănăstire, Academia Ortodoxă, tipografia, aici este Rezervația Națională Kiev-Pechersky. În posesia sa este Lavra de Sus. Pentru copii și scutiți, admiterea este gratuită, restul trebuie să cumpere un bilet la un cost pur simbolic (acum doi ani biletul a fost în valoare de trei grivne).

Turiștii pot vedea peșteri, capele, morminte, călugări, turnuri, pereți, porți, spații educaționale și de tipărire, monumente, biserici. Apropo, pe site-ul oficial al mănăstirii există posibilitatea unei călătorii virtuale, care vă permite să vedeți personal mănăstirea Kiev-Pechersky (fotografii ale diferitelor atracții cresc atunci când apăsați un anumit cursor).

Lavra este unică cu valoare istorică, altare religioase, legende minunate, atracții arhitecturale pentru toți oamenii, indiferent de credință și de națiune. Atmosfera mănăstirii vă permite să vă uitați la multe lucruri cu ochi diferite. Mulți creștini susțin că se întorc de acolo de alți oameni. Este un miracol al credinței sau al lucrării subconștientului, dar locurile sfinte vă ajută să vă reconsidiți calea vieții.

Uspenskaya Kiev-Pechersk Lavra: toate clădirile

Pe teritoriul mănăstirii există o mulțime de clădiri:

• clopotnița (Lavra, Far, Aproape);
• templul Poarta;
• Biserica (Treime Poarta, Sfânta Cruce, Annozachatievskaya, trapeza, Buna Vestire, Învierea lui Hristos, Mântuitorul pe Berestove, Nașterea Maicii Domnului, Sf. Nicolae, „Toți Părinții venerabila Peșterilor“ „de primăvară, oferindu-Life“);
• spitale din Manastirea Sf. Nicolae;
• fântâni de călugări Anthony, Theodosius;
• turnuri (I. Kushchnik, Painter, Onufrievskaya, orar);
• corpuri (fratele, economic, tipografic, Kovnirovsky);
• celule ale bătrânilor din mănăstire;
• case de guvernatori;
• galerii de peșteri;
• Pereți (Debocketovskaya, serbii);
• porti (economic vest, sud);
• Teologie Academică, Seminar;
• Kiev Școala de Cultură;
• Mitropolie;
• Capela;
• Monumentul cronicarului Nestor;
• Mormântul lui P. Stolypin.

Pe lângă clădirile arhitecturale, adesea interesați de turiști icoane (înălțarea crucii Domnului, Bor, Adormirea Maicii Domnului, Nicolae Bun, Izbăvitorul, Svenskaya Peșteri, „Pestera Laudă“), moaștele Sf. Ștefan, Mitropolitul Tobolsk Pavel, Părinții Kiev Vladimir și Filaret, șeful smirnă streaming. Toate aceste sanctuare sunt bogate Kiev-Pechersk Lavra (fotografie cu icoane). Mânăstirea este întotdeauna aglomerată (serviciile zilnice sunt ținute). Pentru a avea timp să examinați totul, este mai bine să mergeți acolo devreme dimineața.