Konstantinov cruce: valoare, fotografie

Fiecare tradiție religioasă are un set propriu de simboluri spirituale. Ele pot juca atât rolul de logo-uri de brand, și transporta un sens sacral-adânc misterul originar. Creștinismul nu este o excepție de la această regulă. Pentru toată neîncrederea (în curentul ortodox) la diferite tipuri de simboluri ezoterice și le-a dezvoltat propriile, uneori, bogat ornamentate și multi-fațete lor de caractere. Una dintre aceste semne, și anume așa-numita crucea împăratului Constantin, și va fi discutat în acest articol.

Legenda originii crucii lui Constantin

Strict vorbind, acest semn nu este o cruce. Corect se va numi monogramă - un simbol format din mai multe litere, care prezintă imaginea unui caracter specific al doctrinei religioase - Isus Hristos. Conform legendei creștine, crucea lui Konstantinov a jucat un rol extrem de important în istoria bisericii. Prin forță și semnificație, el este al doilea doar la crucea obișnuită.

De ce este atât de important pentru creștini? Răspunsul la această întrebare este dat de următoarea legendă: la începutul erei creștine, la începutul secolului al IV-lea, un conflict a apărut în Imperiul Roman între doi reprezentanți ai puterii - Maxentius și Constantin. Rezultatul discordiei a fost o luptă cunoscută sub numele de Bătălia de la podul Mulva (312). În ajunul bătăliei la împăratul Constantin a apărut pe cer un simbol specific, însoțit de inscripția "Sub acest semn veți câștiga". Inspirat de un fenomen minunat, Constantin a ordonat să reproducă acest semn pe scuturile militare și să îl plaseze și pe labarum - bannerul imperial militar.

Într-adevăr, după ce a câștigat o victorie strălucită în luptă, Constantin a făcut ca acest semn să fie baza pentru tipărirea personală și simbolul statului său. În acest fel, el însuși a devenit un adept al credinței creștine. Și deși a rămas mult timp necrutat, și-a stabilit autoritatea, el a oprit definitiv persecuția și persecuția creștinilor în Imperiul Roman. Această cruce Konstantinov este actuala Christogramă folosită în biserici. Celălalt nume este creștinismul.

Aceasta reflectă realitatea istorică legenda sau nu, dar face clar de ce creștinii sunt atât de prețuite și așa aprecia acest semn. El a transformat-a lungul istoriei, desen împăratul - suprem preot păgân - pe partea creștinilor, astfel încât o mică sectă de urmași ai lui Isus a început prin numeroase mișcarea religioasă în lume.

Prima mențiune a Christogramei

Prima sursă cunoscută de informații, care menționează crucea lui Constantin cel Mare, este lucrarea istoricului bisericesc Lactantius (320). El reproduce versiunea de mai sus a evenimentelor, adăugând că fenomenul a fost însoțit de o voce care repeta inscripția latină în greacă.

Un alt istoric al Bisericii, și în afară, și biograful personală a lui Constantin - Eusebiu, Episcopul Neo-Cezareea, în momente diferite, a raportat cele două versiuni de origine hristogrammy. Potrivit mai devreme, era viitorul împărat cu mult înainte de 312, când a fost în Galia. Cu toate acestea, el mai târziu abandonează această versiune, subordonându descrierea avizului standardului. Cu toate acestea, el, referindu-se la raportul oral privat al împăratului însuși, a declarat că ceea ce era simbolul soarelui Eclipsați și împreună cu Konstantin spectacol urmărit toată armata de patruzeci de mii de oameni.

A treia sursă este doar mărturia unuia dintre soldații care au luat parte la bătălia de pod și Mulviyskogo ochii proprii privit pe Konstantinov cruce pe cer. Numele lui - Artemije și povestea lui are ca scop expunerea împăratului Iulian Apostatul, care, după cum se știe, a renunțat la creștinism, el a decis să reînvie instituțiile păgâne din Imperiul Roman. Artemy a fost executat de ei.

Originea Christogramei

Cercetările istorice sugerează că carisma este de origine pre-creștină și, cel mai probabil, a fost împrumutată și adaptată de liderii bisericii din două motive:

1. De vreme ce creștinii au fost în afara legii pentru mult timp, ei au trebuit să conspire și să folosească ceva comun simboluri păgâne, completarea lor cu propriul lor conținut. În același mod în rândul creștinilor, imaginile lui Orfeu, Helios și a altor zei erau populare. Și direct, crucea Konstantinov este, cel mai probabil, adaptată soarelui simbol al anticilor Caldeenilor.

2. 
   
   
   

   Cuvântul grecesc "chrestos", adică "favorabil", poate fi reprezentat grafic și în două litere. Din acest motiv, simbolul a fost ușor creștinizat în cercurile adepților lui Isus, care i-au dat sensul "lui Hristos".

Într-o manieră sau alta, în vremurile de dinainte de Constantin, sunt cunoscute mai multe tipuri de monograme creștine și prototipurile lor păgâne.

Răspândirea carismei

Înainte ca Christograma să devină cunoscută sub numele de crucea Sf. Constantin, ea a fost folosită în special în locurile adunării creștinilor. Probele cele mai vechi au fost găsite în catacombe - cimitirele subterane, pe care membrii bisericii le-au folosit ca locuri de întâlnire și servicii de exploatare. Simboluri simbolice ne-au adus monumentele funerare și sarcofagii creștinilor.

După legalizare, acest simbol a început să fie folosit ca un semn religios în templele nou construite. Pe de altă parte, a servit drept element de decorare și decorare - au fost decorate cu boluri, lămpi, cufere și altele vase de biserică. În cercurile seculare, după cum sa spus, a fost hristogramma sigiliul statului lui Constantin însuși și unii dintre succesorii săi, precum și simbolul oficial al Labarum militare, înlocuind locul tradițional vulturului roman.

monogramă iota-Chi-

În plus, hristogramma, vizual similar cu litera rusesc „F“, a fost folosit în bisericile creștine deja în secolul III, cu mult înainte de aderarea lui Constantin la tron. Nu era o scrisoare în ea rho- (po) - în loc să stea iota (iota), adică "Isus". Este chiar posibil ca această scrisoare să dobândească ulterior forma simbolică a personalului păstorilor (creștinul episcopilor) - un personal cu un capăt răsucite. Acesta a fost cel care ulterior a devenit asociat cu scrisoarea Rho.

monogramă chi-rho-

Această versiune a acestui simbol este cea principală și, ca să spunem așa, canonică în biserica creștină. Se numește "crucea lui Constantin". Fotografia este prezentată mai jos.

Despre semnificația carismei

Diverse grupuri mistice, atât în ​​mijlocul Bisericii Ortodoxe, cât și printre curenți, au acordat o mare importanță înțelesului interior al literelor grecești. Chiar și Noul Testament conține referințe neechivoce la gematrie - metoda de căutare a unui sens secret prin calcularea potrivirilor numerice a literelor cuvintelor și a denumirilor. În același mod, puteți analiza crucea lui Constantin.

Înțelesul este dat primelor două litere ale cuvântului "Hristos". Suma valorilor lor numerice este exact 700, care a fost jucată într-un mod special în teologia gnostică complexă. Prin urmare, în tradiția veche, dar puțin cunoscută astăzi, numărul 700 acționează ca sinonim pentru Hristos. Și dacă, de exemplu, considerăm separat literele Christogramei, obținem următoarele: chi- (chi) - înseamnă macrocosmosul, întregul univers. Valoarea numerică este de 100. A iota (iota), dimpotrivă, denotă un microcosmos. Valoarea ei este de 10. Astfel, se obține un simbol clar al unității microcosmosului și a macrocosmosului - interdependența părții și a întregului, a celui mare în cel mic. În cazul unei versiuni ulterioare a carismei, unde iota - înlocuit cu rho-, simbol înseamnă creație divină (datorită semanticii literei rho-). El poartă în sine importanța puterii creative, a ordinii mondiale, a femeii care generează energie.

Caractere asemănătoare

Foarte des, împreună cu carisma au folosit încă două Litere grecești alfabet - alfa- (alfa) și omega- (omega), care sunt primele și ultimele litere ale alfabetului grecesc, și indică începutul și sfârșitul lumii, precum și toate esența ei ontologică închisă în scrisorile intermediare. Începutul acestui simbolism în creștinism a fost dat de Biblie sau mai degrabă de carte Revelațiile lui Ioan Teologul, unde cuvintele "Eu sunt Alfa și Omega" sunt înglobate în gura lui Isus Hristos.