Golgotha: ceea ce înseamnă inscriptions

În religia creștină, imaginea crucii are o semnificație profund filozofică și morală. El a devenit simbolul sacrificiului mare de răscumpărare adus de Dumnezeu în eliberarea oamenilor din moartea veșnică, care a fost consecința păcatului inițial comis de strămoșii noștri - Adam și Eva. Imaginile sale sunt foarte diverse, fiecare având o nuanță specială semantică. Unul dintre ele, și anume Crucea Golgota, este subiectul acestui articol.

Cross - o imagine a unui eveniment grozav

Contururile sale sunt familiare tuturor celor care s-au întâlnit într-un fel cu simboluri ortodoxe și le puteți vedea pe veșmintele călugărilor, obiectelor vase de biserică, precum și în atributele asociate consacrării locuințelor și transportului. Crucea de pe Calvar este o imagine stilizată a evenimentelor care au avut loc în urmă cu peste două mii de ani, în Palestina, schimba radical întregul curs al istoriei lumii.

Compozitia sa include o cruce - agonie instrumente a Mântuitorului nostru Iisus Hristos, Muntele Calvarului, pe partea de sus, care a avut loc evenimentul, capul lui Adam odihnindu în măruntaiele ei, portretizat în mod tradițional, la poalele Crucii. În plus, ea include inscripții care au atât un caracter explicativ, cât și un caracter pur sacru.

Radiație în cerul roman

Centrul compoziției este Crucea însăși. Este cunoscut faptul că imaginea sa ca simbol magic și chiar ca imagine a unei zeități a fost întâmpinată și de reprezentanții culturilor cele mai vechi, precreștine. Numai în Imperiul Roman sa transformat într-un instrument al unei execuții rușinoase și dureroase, la care, în principal, au fost supuși sclavi și criminali periculoși în mod special. Personajele sale au apărut pe pereții catacombelor, unde II și III secole, primii creștini au îndeplinit serviciul secret. Ele erau imagini ale ramurii de palmier, biciul și abrevierea numelui lui Hristos.

În forma obișnuită, "necriptată", Crucea a apărut pentru prima dată în secolul IV, când creștinismul a primit statutul de religie de stat la Roma. Conform tradiției sacre, Împăratul Constantin în viziunea de noapte era Mântuitorul și a ordonat să decoreze cu imaginea Crucii bannerul sub care armata sa se pregătea să se angajeze în lupta cu inamicul. Dimineața, pe cer peste Roma, apărea o strălucire în formă de cruce, care îi înlătura ultimele îndoieli. După ce a împlinit porunca lui Isus Cristos, Constantin a învins în curând dușmanii.

Trei treceri memorabile

Istoricul roman Eusebius Pamphil descrie acest banner cu imaginea Crucii sub forma unei sulițe cu o traversă și o bucată de litere de sus numele lui Isus Hristos. Nu există nici o îndoială că crucea de pe Golgota, din care o fotografie este prezentat in articol este rezultatul unor modificări ulterioare de caracter, decora steagul de luptă al împăratului roman.

După victoria câștigată de Constantin, în semn de recunoștință la Mântuitorul a ordonat set de trei eco comemorative și a pus pe ele cuvintele „Isus Hristos este câștigătorul.“ În greacă se arată astfel: IC.XP.NIKA. Aceeași inscripție, dar în slavonă, conțin toate crucea ortodoxă de pe Golgota.

În 313 sa întâmplat un mare eveniment: în baza Edictului de la Milano, adoptat la inițiativa împăratului Constantin, libertatea religioasă a fost înființată în Imperiul Roman. Creștinismul, după trei secole de persecuție, a primit în cele din urmă statutul oficial de stat, iar simbolismul său a dat un impuls puternic pentru dezvoltarea ulterioară.

Elemente de bază ale Crucii

În ciuda faptului că principalul simbol creștin are inscripții diferite, crucile ortodoxe de pe Golgota sunt de obicei reprezentate ca trei părți, adică, opt subliniate. Sunt o combinație între o coloană verticală și o bara transversală mare, situată, de regulă, la un nivel care se ridică la două treimi din înălțimea lor. Aceasta, de fapt, este chiar instrumentul torturii, pe care Mântuitorul a fost răstignit.

Deasupra barei orizontale mari este descrisă o mică paralelă cu ea, simbolizând o tabletă, fixată pe cruce înainte de execuție. Au fost cuvintele scrise chiar de Pontius Pilat: "Isus din Nazaret, Împăratul Iudeilor". Aceleași cuvinte, dar în inscripția slavei, conțin toate crucile ortodoxe din Golgota.

Măsura simbolică a păcătoșeniei

În partea inferioară a coloanei verticale este plasată o bară înclinată mică - un pas simbolic, întărită după ce Mântuitorul a fost atașat de Cruce. Crucea lui Golgota, la fel ca toate celelalte cruci ortodoxe, este reprezentată cu o bara transversală, a cărei margine dreaptă este deasupra stângii.

Această tradiție se întoarce la textul biblic, ne spune că pe ambele părți ale Mântuitorului doi tâlhari au fost răstigniți, cu unul la dreapta, sa pocăit, a câștigat viața veșnică, iar cea din stânga, hulit pe Domnul, și el însuși condamnat la moarte veșnică. Astfel, bara transversală înclinată joacă rolul unei măsuri simbolice a păcătoșeniei umane.

Simbolul locului de executare

Crucea Golgota este întotdeauna descrisă pe un anumit piedestal, care întruchipează muntele Golgota, al cărui nume se traduce din ebraică drept "craniu". Aceasta a servit ca bază pentru un alt nume, menționat în traducerile slave și ruse ale Evangheliei, "locul de execuție". Se știe că în cele mai vechi timpuri a servit drept loc de executare a criminalilor deosebit de periculoși. Există dovezi că muntele format din calcar cenușiu arăta într-adevăr ca un craniu.

Ca o regulă, Calvarul este descris în mai multe variante. Poate fi o emisferă, precum și o piramidă cu muchii netede sau pasive. În ultimul caz, acești pași sunt numiți "pașii ascensiunii spirituale" și fiecare are un anumit nume: cel inferior este Vera, mijlocul este Iubirea, cel mai înalt este Caritatea. Pe ambele părți ale muntelui, pe care este descrisă Crucea Calvarului, sunt plasate două litere - "GG", ceea ce înseamnă "Muntele Calvar". Inscripția lor este obligatorie.

Trestie, suliță și craniu

Pe lângă toate cele de mai sus, crucea de pe Golgota, semnificația care, în primul rând - în personificarea sacrificiului și răscumpărarea omenirii prin suferința lui Hristos este reprezentat de obicei cu atributele călăilor, menționate în Evanghelie. Este o trestie de zahăr, la sfârșitul căreia este un burete cu oțet și o suliță a străpuns trupul Mântuitorului. Acestea sunt de obicei marcate cu literele corespunzătoare - "T" și "K".

Un loc important în compoziția generală este ocupat de craniul descris în interiorul Calvarului. Acesta este capul simbolic al strămoșului lui Adam, după cum rezultă din literele "G" și "A" înscrise lângă el. Se crede că sângele sacrificial al lui Hristos, care pătrunde în grosimea muntelui, la spălat de păcatul original. În ceea ce privește modul în care capul lui Adam era în inima acestui munte, există mai multe versiuni. Una dintre ele susține că strămoșul corpului a fost adus aici Îngeri, în conformitate cu o alta, el a îngropat apoi urmașul lui Seth Adam, cât și pentru cele mai comune versiune, corpul este adus la apele potopului.

Alte inscripții

Conform tradiției stabilite, există și alte inscripții simbolice care însoțesc Crucea Golgota. Etichetele de valoare (întotdeauna realizate din slavonă) sunt în deplină concordanță cu relatarea evanghelică a Patimilor. În partea superioară a crucii, "Fiul lui Dumnezeu" este de obicei scris. În unele cazuri, înlocuiește inscripția "Regele gloriei". Deasupra bara orizontală mare se află o inscripție "IC XP" - "Isus Hristos", iar mai jos, așa cum sa menționat deja, "NIKA" - "Victorie". Locul evenimentului realizat și rezultatul principal sunt indicate prin literele "ML" - "Frontal Place" și "RB" - "Paradise be."

O particulă a harului lui Dumnezeu

Reprezentarea schematică a locului răstignirii lui Hristos - Golgota Cruce, nud, intimat și altarul - a devenit ferm unul dintre cele mai venerate simboluri ortodoxe. Astăzi nu este doar un atribut al ascetismului monastic, ci și un altar păzit atent de laici pioși.

Majoritatea rușilor, uneori chiar și cei care nu se consideră credincioși, aderă, totuși, la vechile tradiții și poartă simbolurile creștinismului pe pieptul lor, incluzând Crucea Calvarului. Silver a mers acolo pentru fabricarea sa, de aur, sau este făcută din alte metale, consacrate în Biserica lui Hristos, el poartă întotdeauna o particulă a harului divin, atât de necesară pentru viața fiecăruia dintre noi.