Mitropolitul Anthony din Sourozh. Predici, lucrări ale lui Anthony of Sourozh

La început, a apărut cuvântul helleip și cuvântul care devine pentru fiecare credincios puterea care duce la Dumnezeu, dezvăluie inimile iubirii și bunătății, grijii și creației. Predici și conversații se adresează lui Hristos chiar și celor care se consideră atei.

Mitropolitul Anthony din Sourozh este considerat drept glasul Ortodoxiei în secolul al XX-lea. Discuțiile lui au deschis pe mulți oameni spre Hristos, spre sânul Bisericii Ortodoxe.

Vladyka, din lume Andrew Bloom, sa născut în 1914 la Lausanne într-o familie prosperă de diplomați ereditari. Ei trăiau o vreme în Persia, dar după ce bolșevicii au venit la putere în țara lor natală, au călătorit în lume până când s-au stabilit la Paris. Reverendul în emigrare avea o copilărie dificilă. În școala de lucru, unde a studiat, a fost bătut brutal de colegii săi.

Adresarea Mitropolitului către Dumnezeu

În tinerețe, Andrei, care tocmai avea 14 ani, a ascultat prelegerile tatălui lui Sergius Bulgakov. Băiatul a simțit un dezacord profund, hotărând să lupte sincer cu astfel de "nonsensuri ca și creștinismul". Viitorul Arhiepiscopul Antonie Bloom, a cărui biografie din acel moment a început să ia o altă direcție, am decis să acorde o atenție la sursa - Evanghelia. În cursul lecturii, tânărul a simțit prezența invizibilă a celui despre care a citit ...

Mitropolitul Anthony de Sourozh a fost medic de specialitate chirurgicală, motiv pentru care a participat la rezistența franceză. La sfârșitul războiului, el a decis să devină preot și a plecat în Anglia prin providența lui Dumnezeu. În această țară călugărul se confruntă cu unul dintre cele mai importante evenimente din viața sa.

Poor deține engleză, tatăl lui Anthony a dat o prelegere pe o bucată de hârtie, care a ieșit foarte gri și plictisitoare. El a fost sfătuit să se improvizeze mai mult. Apoi preotul a replicat că ar fi amuzant. "Este foarte bun, oamenii vor asculta", a fost răspunsul. Din acea zi memorabilă, el a vorbit întotdeauna predici și lectură, fără un text pregătit. Învățăturile și instrucțiunile au devenit cu adevărat un patrimoniu prețios al lui Antony Surozhsky. El a vorbit sincer, profund și viu, care a ajutat să informeze credința ortodoxă pentru oameni moderni din întreaga Patristice si durata, păstrând în același timp simplitatea evanghelică și profunzimea.

Cuvântul Domnului

După ceva timp, părintele Anatolie a devenit conducătorul Diecezei de Sourozh. La început era o mică parohie, deschisă unui grup de emigranți ruși. Sub îndrumarea domnului a devenit o comunitate exemplară, multinațională.

Cuvântul călugărului sa răspândit cu mult peste credincioșii englezi, arătând bogăția Ortodoxiei multor creștini occidentali. În plus, înregistrările audio, cărțile de samizdat, conversațiile și predicile live au returnat mulți ruși în calea lui Dumnezeu. Acesta este felul în care Anthonul călugăr al lui Sourozh a rămas în memoria credincioșilor. Metropola a fost întreruptă în 2003, a murit la Londra.

Cea mai scurtă predică

Vladyka Anthony din Sourozh a decis să-i spună cum a ieșit să predice la una dintre aceste servicii. Tatăl a spus: "La fel ca ieri, o femeie cu un copil a venit la serviciul de seară. Dar purta blugi, o batică nu era legată de cap. Nu știu exact cine a făcut comentariul, dar am ordine l enoriaș să se roage pentru femeia, copilul până la sfârșitul zilelor sale, că Domnul le-a salvat. Din cauza ta, nu poate veni niciodată la biserică. Mitropolitul Anthony din Sourozh sa întors și a plecat. Aceasta era cea mai scurtă propovăduire.

Proceedings of the Monk

Anthony de Sourozh, ale cărui lucrări nu au fost niciodată distingate de o teologie pură ortodoxă, este cunoscută în multe țări. Predicile și conversațiile sale conțin întotdeauna un fel de cuvânt ortodox al lui Dumnezeu. În formarea unei astfel de gândiri metropolitane a jucat un rol semnificativ filosofia lui Berdyev. În primul rând, el a fost interesat de doctrina opoziției personalității și individualității, despre a fi, ca o anumită relație Eu-Tu.

Caracteristicile teologiei

În teologia matură profundă a Mitropolitului Anthony, se disting trei trăsături.

1. Evanghelizare. Această trăsătură distinctivă a îndemnurile este că predicarea punct de vedere tehnic și stilistic, de predare, Metropolitan conversație aranjate astfel încât să fie o legătură puternică între Evanghelie și ascultătorii obișnuiți. Ele par să scurteze distanța care separă oamenii moderni de Hristosul viu. Fiecare credincios devine participant în istoria Evangheliei, viața lui Antony Surozhsky este o dovadă a acestui fapt.
2. Liturgic. Sacramentul cel mai tăcut al Bisericii, cu ajutorul teologiei călugărului, își găsește forma verbală. Această distincție este inerent nu numai în orice parte a ritului sau sacramentului, ci și în totalitatea generală a comunicării bisericești. Cuvântul Lui sună ca o activitate sacră și introduce fiecare credincios în biserică. Convorbirile Mitropolitului Anthony de Sourozh au fost întotdeauna percepute de oameni cu un sentiment special de har și de apropiere de Dumnezeu.
3. Antropologice. Vladyka însuși a remarcat o astfel de trăsătură a prelegerilor sale. Cuvintele sale sunt îndreptate în mod conștient spre a insufla în viața modernă speriată și asurzită a unei contemporane credințe adevărate în sine. Mitropolitul Anthony din Sourozh dezvăluie adâncimea incomensurabilă a fiecărei personalități individuale, valoarea ei pentru Dumnezeu și posibila posibilitate de comunicare între Hristos și om.

O astfel de comunicare este într-un fel egală. Oamenii se pot întoarce la Hristos, construindu-și atitudinea față de credință ca dragostea și prietenia, nu sclavia și dominația. Este ca o comunicare personală, unică și unică cu Domnul că metropolitul înțelege rugăciunea și o descrie în scrierile sale.

Cuvântul domnului, trimis la mulțimea de enoriași, toată lumea percepută ca un recurs personal. Datorită focalizării asupra individului în plinătatea ființei sale, predicile mitropolitului Anthony din Sourozh până în ziua de azi fac apel la fiecare credincios pentru un dialog personal cu Dumnezeu.

Tatăl a iubit să spună că sensul prezenței Domnului trebuie să fie direct, ca o durere de dinți. Acest lucru este valabil și pentru reverendul însuși. Toată lumea care l-a văzut personal sau într-un templu aglomerat nu va uita niciodată că căldura specială a unui credincios adevărat a emanat de la el.

Puterea cuvântului pastoral

Mitropolitul Anthony nu este un învățător, ci un pastor. Vorbește cu toată lumea despre ceea ce persoana are nevoie acum. Comunicarea personală cu călugărul a ajutat mulți credincioși să realizeze plinătatea expresiei "Dumnezeu este iubire". Fiecare om, indiferent de propria sa slujbă, de sănătate, epuizare, a acceptat atât miracolul pierdut, cât și miracolul divin al fiului întors.

Cel vechi acceptă și înțelege toți oamenii care au venit la el pentru ajutor și sfaturi în diverse situații. Acest lucru poate fi un sfarsit pentru cautarea intelectuala, ultimul exces vital. Mitropolitul și-a purtat credința tuturor: ortodocși și non-ortodocși, non-ruși și ruși, atei și creștini. El presupune că îi pune o povară pe umeri, luată de la fiecare om ostenit și epuizat. În schimb, călugărul dă o fracțiune din libertatea sa unică, care se manifestă într-un mic: libertate față de ipocrizie, birocrație, îngrădire. El ajută să trăiască liber în Dumnezeu.

Conversații teologice

Conversațiile lui Anthony Surozhsky sunt dedicate problemelor principale ale vieții și credinței creștine. Umplut cu înțelegere și dragoste, cuvântul pastoral a devenit de multe ori o adevărată mântuire pentru oamenii care s-au confruntat cu obstacole insuportabile, contradicții insolubile. Reverendul a reușit să se vindece cu înțelepciunea și profunzimea conversațiilor sale.

Principalele întrebări adresate de cleric au răspuns la ce înseamnă să fii creștin, cum să rămâi cu Dumnezeu în lumea modernă. Mitropolitul a subliniat faptul că omul este un prieten și discipol al lui Hristos. Aceasta înseamnă a crede în oameni înșiși, începând, înainte de toate, cu ei înșiși, continuând cu toți ceilalți: străini și vecini. Fiecare persoană are o bucată din lumina Domnului și ea rămâne întotdeauna în ea chiar și în întunericul cel mai înalt.

Mitropolit al iubirii

Predicile Mitropolitului Anthony din Souroz au fost dedicate iubirii. "Iubiți-vă unii pe alții, așa cum v-am iubit", așa sună una dintre poruncile lui Dumnezeu. Aceste cuvinte trebuie să ajungă la inima noastră, vă rugăm să vă sufletele noastre, oricât de dificil este să le realizați.

Mitropolitul a remarcat că dragostea pentru fiecare ființă umană este revelat în mai multe dimensiuni: este o experiență normală, dragoste simplă între membrii aceleiași familii, copii la părinți, și invers, este un sentiment de bucurie, lumina care are loc între mire și mireasă și toate negură omniprezenta. Dar aici puteți găsi fragilitate și imperfecțiune.

Anthony de Sourozh a vorbit despre faptul că Hristos ne cheamă să ne iubim unii pe alții, nu face nicio distincție. Acest lucru sugerează că fiecare credincios ar trebui să iubească absolutul fiecărei persoane, contra, nefamiliar, atractiv și nu foarte. El vrea să spună că fiecare dintre noi este o persoană cu un destin etern, creat de Dumnezeu din inexistență, pentru a-și aduce contribuția unică la viața omenirii.

Orice dintre noi este chemat și pus de Domnul în această lume pentru a face ceea ce ceilalți nu pot face, aceasta este unicitatea noastră. "Trebuie să iubim pe aproapele nostru, așa cum Dumnezeu ne-a iubit pe toți, altfel noi îl respingem pe Hristos Însuși", a fost opinia lui Antony Surozhsky. El a vorbit întotdeauna despre dragoste ca un sentiment special, care ar trebui să fie îndreptat către întreaga lume, către Dumnezeu și către sine.

Despre prayerhellip-

Călugărul a notat că pentru el Rugăciunea Domnului timp de ani a fost una dintre cele mai dificile. Este destul de logic ca fiecare ofertă individuală să fie accesibilă și, cel mai important, să fie înțeleasă de toată lumea în cadrul experienței, creșterii spirituale, profunzimii credinței. "În general, mulți nu pot găsi cheia cea mai importantă, deoarece întoarcerea la Dumnezeu este întreaga cale a vieții spirituale", a crezut Antony Surozhsky. El a vorbit despre rugăciune pentru o lungă perioadă de timp și gânditor, ajutând credincioșii să înțeleagă întreaga forță și semnificație a cuvintelor noastre, convertite la Hristos.

Puteți lua orice rugăciune în două părți. Primul este chemarea: "Tatăl nostru". În continuare - trei petiții. Acesta este fiul unei linii de rugăciune, pentru că suntem toți copiii tatălui nostru ceresc. Apoi, există petiții care pot servi ca o stea călăuzitoare pentru a învăța cu adevărat profunzimea credinței lor. Tatăl ceresc este izvorul vieții noastre, educatorul, acționând asupra puterii iubirii fără limite pentru noi. Noi toți luăm în considerare și surorile lui Hristos prin umanitate.

Când se roagă, conform Reverendului, adesea se simte ca și cum îl invităm pe Domnul să facă ceva. Ne rugăm ca cerșetorii să-și întindă mâna. Și Domnul ne-a trimis pe fiecare în lume pentru a zidi Împărăția lui Dumnezeu, cetatea lui Dumnezeu, care să fie împreună cu cetatea. Prin urmare, în rugăciune, trebuie să cerem să devenim credincioși constructori ai acestei Împărății.

Domnul nu ne va uita niciodată, să ne dea pâine materială, material. Credincioșii ar trebui să caute în Dumnezeu o întâlnire cu el, ca și cu cuvântul care este trimis în Evanghelie. Aici Domnul ne arată calea, calea spre ea și Împărăția lui Dumnezeu.

Cu toată plinătatea și sinceritatea ia vorbit lui Antony de Sourozhsky despre dragoste, rugăciune, prietenia și personalitatea omului în Dumnezeu.

"Învață să fii"

Discutarea aspectelor spirituale ale persoanelor în vârstă este o problemă foarte importantă, după cum a menționat Antony Surozhsky de mai multe ori. "Învățați să fii" este o predicare specială care dezvăluie credincioșilor conceptele de bătrânețe și problemele inerente în această epocă.

Mitropolitul a remarcat că în vechime sau în vechime acele probleme care au fost ascunse în trecut, sunt prezente în prezent și, eventual, vor apărea în viitor, încep să fie dezvăluite. Nu trebuie să ne uităm la trecutul nostru, este necesar să avem curajul să-l confruntăm față în față. Situații dureroase, urâte, nesănătoase ne ajută să găsim maturizarea interioară și în cele din urmă să rezolvăm, să dezlănțuim aceste probleme și să devenim cu adevărat libere.

Vârsta veche și rezolvarea problemelor din trecut

Fiecare bătrân sau bătrân trebuie să abordeze problema trecutului dacă există cu adevărat o credință că Dumnezeu este Dumnezeul cel viu, că noi toți trăim în el și că există pentru el și pentru el. Este imposibil să spunem pur și simplu că a existat o reconciliere cu răul care a fost cauzat altora, este necesar să se împace cu circumstanțele ...

Mai există problema prezentului. Când timpul aduce bătrânețe și ia tot ce era tânăr, oamenii se confruntă întotdeauna cu anumite probleme. Forțele fizice slăbesc și chiar și facultățile mentale nu sunt la fel. Majoritatea oamenilor încearcă să aprindă cărbuni într-o flacără muribundă, dorind să devină aceiași ca înainte. Dar aceasta este principala greșeală, cărbunii umflați artificial se transformă rapid în cenușă, iar durerea internă devine mai puternică.

În loc să finalizeze

Este dificil să se descrie toate efectele benefice ale predicării metropolitane asupra lumii moderne. În primul rând, aceasta este adevărata influență pură a păstorului care, prin puterea cuvântului, afectează lumea interioară a oamenilor, activitățile lor culturale. Convorbirile lui Antony Surozhsky inspiră speranță, credință și dragoste în suflete și inimi până în ziua de azi. Mulți dintre creștini percep metropolitul decedat pentru sfânt.