Imaginea lui Hristos în poezia lui Blok `Twelve`: ambiguitatea interpretării

Pentru mai mult de 80 de ani de istorie de reflecție asupra finalei produsului final al Blokului, cercetătorii din munca sa au acumulat o mulțime de lucruri pe această temă. Imaginea lui Hristos în poezia Blocului "Doisprezece" a fost interpretată în moduri diferite. Autorul însuși a refuzat să explice această poezie rațional și logic. Cea mai clară despre semnificația afirmației finale a lui Blok este o referire la faptul că el "a văzut", "dovadă de sine". El a scris într-un jurnal în 1918, la 25 februarie, care a afirmat doar faptul, pentru că dacă vă uitați la viscolul pe drum, puteți vedea "Isus Hristos". Zakavychivanie acest nume este caracteristică - aceasta este o indicație a apropierii sale, convenționalitate.

Atitudinea ambiguă a autorului față de imagine

Nu este surprinzător în acest sens că autorul subiectiv a fost foarte nemulțumit de imagine, a spus că uneori el "îl urăște adânc". Blocul numit Hristos "o fantomă femeie". Cu toate acestea, în comentariile acestui autor există fraze foarte misterioase. De exemplu, doriti Yu. Annenkov, ilustrator al poeziei, despre coperta. El a subliniat că în colțul din stânga sus merită "respirația puternică cu zăpada", prin care Hristos va fi văzut.

Ambiguitate, nemotivată

În poezie o mulțime de "accidental", în mod neașteptat. Astfel, imaginea cea mai tradițională din cultura creștină este înregistrată foarte neconvențională. El nu este motivat de complot, în plus, dat în contradicție directă cu logica și tradiția. Hristos este arătat aproape ca liderul violatorilor și ucigașilor care resping moralitatea "iconostasului" (confirmă această linie "pe spate ar trebui să fie diamant "). De asemenea, ambiguătoare sunt imaginile altor eroi și chiar spațiul operei.

Alogo lui Hristos

"Răutatea sfântă", care se mișcă de mulțimea înarmată, se dovedește a fi legată inseparabil de răutatea "negrului", ceea ce duce în mod inevitabil la "plictiseala muritoare" (acest motiv în Activitatea creatoare a lui Blok caracterizează pierderea degradării ideale, spirituale, este, de asemenea, asociată cu imaginile "lumii teribile"). Apariția în final a "invizibilului" Isus nu este doar polisemantic. Imaginea lui Hristos în poemul Blocului "Doisprezece" este ilogică, creată prin combinarea caracteristicilor care contrazic unul la altul. Prin urmare, el nu poate fi descifrat de raționament. Acest Hristos nu este în niciun caz canonic. Forma sa este transparentă, pe fondul "împrăștierii" zăpezii este abia descoperită.

"Fantoma feminină"

Imaginea lui Hristos din poezia Blocului "Doisprezece" este feminizată: "coroana albă de trandafiri", "banda de trecere blândă". Toate acestea sunt semne ale ceea ce autorul însuși numește manifestări de natură artistică, de artă, de "receptivitate feminină". Există la intrarea lui Blok, referindu-se la 1918, și asemănarea directă a lui Isus cu artistul. Semantica diferitelor detalii de culoare din imaginea sa este, de asemenea, ambiguă. "Steagul sângelui" nu este asociat atât cu bannerele revoluționare, cu culoarea lor, cât și cu sângele vărsat în poezie în episodul său central. "Coroana albă de trandafiri" poate fi înțeleasă ca un detaliu al imaginii Madonei (alegorice), conform tradiției medievale artistice. Cu toate acestea, în același timp este permisă o altă citire: ca simbol al retragerii, al uitarei și, ca rezultat final, al morții sau al apartenenței la o înmormântare.

Semnarea prezenței autorului, evaluarea lui despre ceea ce se întâmplă

Apariția lui Hristos în final, în orice caz, cea internă structura textului nu este motivat în nici un fel, nici nu este legat de personajele poemului. Acesta este un semn de prezență în lucrarea autorului, singurul, dar decisiv. Aceasta este o evaluare liric subiectivă de către Bloc a tot ceea ce se întâmplă.

Autorul prezintă un element revoluționar în a acoperi două adevăruri, care nu se combină între ele. Pe de o parte, aceasta este o emancipare externă a straturilor inferioare ale societății. Aceasta constă în inevitabilitatea represiunii pentru fosta lipsă de libertate. Cu toate acestea, pe de altă parte, cu toate acestea, acest lucru este eliberarea spirituală (și, prin urmare, asociat cu un individ, cu titlu personal) din puterea unui om, să-l umilească, doar că are o depresionară-telesnogo- de reflexe de luptă, instincte biologice.

Rezultatul semantic al poeziei

Nu există niciun purtător al acestui adevăr pe scena până la ultimul fenomen. Și aceasta este doar o lumină retrospectivă strălucește brusc din nou poster, figuri vulgare de eroi, creând o perspectivă semantică multi-stratificat. Contingentă dispar, „amuzant“, decorare, rămâne doar o imagine, un simbol, o „pâlnie“ semantică, care atrage o varietate de alte semnificații în formă de caractere ideale, utilizați un bloc - Stranger, doamne frumoase, și, cel mai important, lucrările cele mai lirice. Acesta este finalul creativității lirice a lui Blok. Rezultatul semantic al acestei poezii este lipsa unui rezultat fix, înțeleasă tragic.

Miezul ideologic al operei

Hristos se mișcă înaintea "apostolilor", urmat de un "câine flămând" (în poezie este simbolul lumii vechi). Nu este o coincidență faptul că un astfel de aranjament de eroi. Acest Blok subliniază faptul că idealul va continua întotdeauna, indiferent de necesitatea acestuia.

Aceasta este imaginea lui Hristos în poemul Blocului "Doisprezece", care constituie nucleul ideologic al operei. Este un simbol, nu doar rotunjit, încoronat cu o poezie, dar a dat o nouă binecuvântare termenului său. Imaginea lui Hristos în poezia lui Blok "The Twelve" este inepuizabilă și semnificativă. Putem doar să încercăm să abordăm adevăratul sens, chiar și autorul lucrării nu este explicat. În acest scop, ei scriu în lucrarea școlară pe tema "Imaginea lui Hristos în poezia Blocului" Doisprezece ". Scrisul, de obicei, cauzează dificultăți, iar acest lucru este de înțeles, deoarece în lucrare nu există estimări clare. Prin urmare, această creație finală a Blok este considerată în curriculumul școlar ca fiind una dintre cele mai complexe lucrări.

Dacă doriți să scrieți un eseu despre "Imaginea lui Hristos în cei doisprezece", rezumatul este puțin probabil să vă ajute. Este necesară o citire atentă, analiza textului, precum și independența gândirii. Numai atunci se poate dezvălui în lucrarea "Imaginea lui Hristos în poezia Blocului" Simbolul "Doisprezece". Care este ideea poetului? Ce a vrut să spună? La aceste întrebări se poate răspunde doar cunoașterea versurilor poetului, înțelegând natura simbolică a operei sale.