FAMUSOV SOCIETY AND CHATSKY. Societatea Familiană: Caracteristici

Piesa "Vai de la Wit" este o lucrare faimoasă a lui A. S. Griboedov. În procesul creării sale, autorul sa îndepărtat de canoanele clasice de scriere a unei "comedii" înalte. Eroii din "Vioara de la Wit" sunt imagini ambigue si multifate, si nu personaje de caricatura, dotate cu o caracteristica caracteristica. Această tehnică ia permis lui Alexander Sergheiev să obțină o probabilitate extraordinară de a descrie "imaginea moralei" aristocrației Moscovei. Caracteristicile reprezentanților unei astfel de societăți în comedia "Vai de la Wit" vor fi dedicate acestui articol.

Problemele jocului

În "Vai de Wit" există două conflicte de formare a comploturilor. Unul dintre ele se referă la relațiile personale ale eroilor. Aceasta implică Chatsky, Molchalin și Sofia. Celălalt este o confruntare socio-ideologică între personajul principal al comediei și toate celelalte personaje ale piesei. Ambele linii de poveste se consolidează și se completează reciproc. Fără a ține cont de linia de dragoste, este imposibil să înțelegem personajele, perspectivele, psihologia și relația eroilor operei. Cu toate acestea, principalul, desigur, este conflict social. Societatea Chatsky și Famusov se opun reciproc pe parcursul piesei.

"Portretul" eroilor comediei

Apariția comediei „Vai de Wit“ a provocat un răspuns plin de viață în cercurile literare din prima jumătate a secolului al 19-lea. Și nu întotdeauna au fost laudativ. De exemplu, un vechi prieten al lui Alexandru - PA Katenin - reproșat autorului că personajele din joc prea, „portret“, care este complex și cu multiple fațete. Cu toate acestea, Griboyedov, în contrast, a văzut realismul personajelor sale Principalul avantaj al produsului. Ca răspuns la criticile, el a răspuns că „... o caricatură, denaturând proporțiile reale sub forma unor oameni care nu sunt permise ...“ și a susținut că, în comedia lui nu există nici o astfel. După ce nu face personajele în viață și credibil, Griboyedov atins un efect satiric extraordinar. Multe personaje recunoscute involuntar în comediile înșiși.

Reprezentanți ai societății Famus

Ca răspuns la comentariile despre imperfecțiunea "planului" său lucrează Griboedov El a spus că, în piesa sa „25 de proști pe un om sensibil.“ Astfel, se vorbea destul de puternic împotriva elitei metropolitane. Pentru toate era evident cine este autorul portretizat în masca de personaje de comedie. Alexandru a făcut nici un secret din opoziția sa față de famusovskogo societății și opusă acesteia singurul om inteligent - Chatsky. Restul persoanelor acțiune-comedie erau tipice pentru că imaginile de timp: un bine-cunoscut și influent Moscova „asul“ (FAMUSOV) - tare și prost carierist-Martinet (Skalozub) - nenorocitule liniștit și mut (MOLCHALIN) - posesiv, femeie jumătate nebun și foarte bogat vechi ( Hlestova) - un talker elocvent (REPETILOV) și multe altele. Famusovskogo societate comedie pestriț, variată și absolut unanimă în rezistența lor la vocea rațiunii. Luați în considerare natura strălucitoare a reprezentanților mai în detaliu.

Famusov: un conservator convins

Acest erou este unul dintre cei mai influenți oameni din societatea Moscovei. El este un adversar feroce pentru tot ceea ce este nou și crede că este necesar să trăiască în același mod în care părinții și bunicii au fost lăsate moștenite. Interpretarea lui Chatsky pentru el este partea superioară a gândirii libere și a deznădejdii. Și în viciile omenești obișnuite (beție, minciună, servilitate, ipocrizie), el nu vede nimic condamnabil. De exemplu, el se declară că "mănăstirea este cunoscută pentru comportament", dar înainte de asta flirtează cu Lisa. Pentru Famusov, sinonimul pentru "viciu" este "bursa". Condamnarea lăcomiei birocratice pentru el - și deloc un semn de nebunie.

Întrebarea despre serviciu este cea principală din sistem vieții Famusov. În opinia sa, orice persoană ar trebui să se străduiască să facă o carieră și să asigure astfel o poziție înaltă în societate. Chatsky pentru el - un om care este pierdut, pentru că el ignoră normele general acceptate. Dar Molchalin și Skalozub sunt oameni de afaceri, oameni rezonabili. SOCIETATEA FAMUSOV este un mediu în care Petru Afanasievici se simte împlinit. El este întruchiparea a ceea ce Chatsky condamnă la oameni.

MOLCHALIN: un carierist fără cuvinte

Dacă Famusov în piesă este un reprezentant al "secolului trecut", atunci Alexei Stepanovici aparține tinerei generații. Cu toate acestea, ideile sale despre viață coincid complet cu opiniile lui Piotr Afanasievici. MOLCHALIN își face drumul "în oameni" cu persistență de invidiat, în conformitate cu legile dictate de societatea FAMUS. El nu face parte din nobilime. Câștigurile lui sunt "moderarea" și "precizia", ​​precum și lipsa de servilie și lipsa de ipocrizie nelimitată. Alexei Stepanovici este foarte dependent de opinia publică. Este remarcabilă nota faimoasă despre limbile malefice, care "este mai groaznică decât un pistol" îi aparține. Semnificația și neînțelegerea lui sunt evidente, dar acest lucru nu îl împiedică să facă o carieră. În plus, datorită pretenției sale nelimitate, Alexei Stepanovici devine un rival fericit al personajului principal îndrăgit. "Tacerea predomină în lume!" - cu amărăciune observă Chatsky. Împotriva societății Famusov, el nu poate decât să-și pună propriul spirit.

Khlestov: tiranie și ignoranță

Acest lucru este colorat un personaj din epoca Catherine. O serioasă doamnă și serioasă imperială, care nu-și ascunde dezgustul pentru iluminare și educație. De la nimic de a face, ea trage de-a lungul la recepții "Arapka fată și câinele." Khlestov îi plac tinerilor francezi și persoane utile precum Molchalin. Tirania infinită este ea credo de viață. Cine este bogat, are dreptate, crede ea. Atributele personale nu au nicio valoare.

Skalozub: un mire de invidiat

Acest erou este întruchiparea ignoranței și prostiei. Era un soldat brut care "nu pronunțase cuvintele celor înțelepți". Cu toate acestea, Famusov nu vrea o altă fiică a fiicei sale. Bineînțeles! Cu o durată relativ scurtă de viață, Skalozub deja "marchează generali" și, de asemenea, "sacul de aur". Societatea Famusovskoe demonstrativ nu dorește să observe rugozitatea și greșelile colonelului. "Bursa" acestui personaj nu "îngheață". Din punctul său de vedere, fora militară este mult mai utilă decât orice carte acolo. Skazoloz este interesat doar de raționamentul despre "lire și rânduri".

Zagoretsky: cel necinstit și cel mai strâns

Această persoană, în ciuda reputației sale dezgustătoare, acceptă cu calm societatea Famus în rândurile sale. Toți disprețuiți Zagoretsky - "stăpânul slujirii", așa că lepră sa privit. Faptul că el este un "mincinos", un "hoț" și un "jucător" este vorbit deschis. Cu toate acestea, nu se poate face fără ea.

Repetilov: confidenta secretelor "zgomotoase"

Acesta este un personaj interesant, care permite să se concluzioneze că atitudinea negativă față ideologice Griboyedov „pustoplyasam“ a făcut activități „conspirative“ formează o distracție seculară. În cuvinte fan REPETILOV de „învățare.“ Cu toate acestea, el recunoaște, de asemenea, că, cu plăcere ar face o carieră, dar „eșecul întâlnit.“ Societatea Famusovskogo nu vede mult de o amenințare de la palavrageala de conspirator „zgomotoase“. În ciuda faptului că REPETILOV declară public că el și Chatsky „aceleași gusturi“, de fapt, este, de asemenea, un fanfaron laic, la fel ca toți ceilalți.

Caractere moștenite

Famusovskogo societate, a cărei caracteristică este subiectul acestui articol, nu se limitează la participarea la o acțiune persoană. În comedia menționată la întâmplare o mulțime de oameni, pe care publicul nu a imaginat. caractere Vnestsenicheskie - acest „invizibile“ membri ai conflictului social. Ei au o caracteristică specială: cu ajutorul lor, autorul a fost în măsură să se extindă domeniul de aplicare al lucrării, ca să spunem așa, pentru a aduce povestea scenei. Fără să joace vreun rol specific în complot, personajele vnestsenicheskie indisolubil legate de susținătorii „secolului trecut,“ sau, dimpotrivă, cu reprezentanții „acestui secol“. Este acești eroi invizibile da o idee a societății ruse împărțită în două jumătăți inegale. În mare parte constă dintr-o ideologie care încălzește famusovskogo societate. „Vai de Wit“ demonstrează falsitatea opiniile lor morale. În mai puțin - oameni ca Chatsky. Nu e singur. Tabăra include frate cercetători cautatori ai adevarului Skalozub, nepotul prințesei Tugouhovskoy, prințul Grigori, „St. Petersburg“ profesori care au studiat personajul principal, și așa mai departe. Oaspeții Famusov le proști nepractice ia în considerare.

Comentariile autorului

În „Vai de Wit“ Griboyedov folosește în mod activ pentru a transmite observații indiferență, care corespund societății famusovskogo cuvinte Chatsky. Caracteristicile de personaje de comedie, replici lor sunt însoțite observațiile dispassionate ale autorului. De exemplu, în timpul unei conversații cu Alexander Andreevici FAMUSOV „el nu a văzut sau auzit.“ La mingea atunci Chatsky oferă monolog acuzatoare denunțând oaspeții „chuzhevlastya moda“ „vârtejul în vals cu cea mai mare diligență«sau»împrăștiate la masa de card.“ Situația bate joc „surzenia“ întărește lucrări de efect comic, și subliniază gradul de neînțelegere și de înstrăinare între părți.

concluzie

Astfel, caracterul colectiv și principalul adversar ideologic al lui Chatsky este societatea lui Famusov. "Vai de Wit" îi arată cititorilor modul de viață și moresele aristocrației din Moscova, care a trăit în a doua jumătate a anilor 1810. Acești oameni sunt uniți prin păreri conservatoare și moralitate practică primitivă. Scopul lor principal este "să ia premii și să se distreze". Societatea Chatsky și Famusov se află la poli diferit de conștiința morală. Pentru aristocrații din Moscova, "bursa" este identificată cu freethinking și nebunie. Pentru Chatsky, moralitatea "ascultare și frică" este un fragment al secolului trecut, un prejudiciu dezgustător străin fiecărei persoane normale. În această confruntare toata lumea are propriul adevar.

Deficiența morală a societății lui Famusov este demonstrată în mod spectaculos în piesa "Vai de la Wit". Griboedov Alexander Sergheiev a intrat în istoria literaturii rusești ca autor al uneia dintre cele mai actuale și mai realiste lucrări ale timpului său. Multe aforisme din această comedie sunt foarte relevante astăzi.