De ce a comis Raskolnikov o crima? Cauzele crimei Raskolnikov

Conform multor critici, Dostoievski este un maestru al descrierii "sufletelor bolnave". Unul dintre cei mai interesanți eroi ai scriitorului este Rodion Raskolnikov. „Crimă și pedeapsă“ - un roman, un personaj pe care el a fost, plin de emoții contradictorii, agonie umană și căutarea veșnică pentru ei înșiși.

Filosofia eroului operei lui Dostoievski

Ce infracțiune a comis Raskolnikov? În cursul povestirii, personajul principal devine din ce în ce mai agitat din cauza neputinței sale de a ajuta oamenii apropiați de el. Deprimat de sărăcia sa, el decide să ucidă o femeie bătrână de interes, care beneficiază de situația oamenilor. Motivele care au determinat-o pe Raskolnikov să comită o crimă nu se află numai în sărăcia și neputința sa. Protagonistul dorește să se răzbune pentru toți cei lipsiți și profanați, pentru suferința și umilința lui Marmeladova, pentru fiecare persoană care a fost adusă la limita chinului moral și a sărăciei. Pasionat de credința în teoria sa, Rodion este indignat de filosofia unui antreprenor de succes, Luzhin, care a căutat să se căsătorească cu sora lui Raskolnikov. Luzhin stă în fața "egoismului rezonabil". Petru Petrovici consideră că, în primul rând, fiecare trebuie să aibă grijă de ei înșiși și de bunăstarea lor. Și cu cât oamenii mai bogați devin în societate, cu atât mai bogată va deveni întreaga societate. Potrivit filosofiei lui Luzhin, trebuie să ne ocupăm de sine numai fără să ne gândim la alții. Vorbind despre motivul pentru care Raskolnikov a comis o crimă, trebuie spus că Rodion, spre deosebire de Petru, "se îngrijea" de toți oamenii, luptând pentru binele lumii. Și în acest caz el a considerat crima comisă de el ca o modalitate de a-și confirma teoria.

Semnificația uciderii lichidatorilor

Analizând motivul pentru care Raskolnikov a săvârșit o crimă, trebuie spus că nu este un criminal obișnuit. Uciderea purtătorului de interese pe care o face sub influența filosofiei proprii. Adică foamea și sărăcia nu sunt principalele cauze ale crimei lui Raskolnikov. După crimă, el însuși confirmă această concluzie în propriile sale cuvinte, spunând că, dacă ar fi fost sacrificat numai din cauza unui sentiment de foame, ar fi fost fericit în legătură cu asta. Cu toate acestea, personajul principal reflectă cauzele nedreptății și inegalității existente. El ajunge la concluzia că există o diferență destul de puternică între cele două categorii de oameni. Și în timp ce unii ascultă ascultător și ascultător tot ceea ce le prezintă viața, alții - puțini - "extraordinari" - sunt adevăratul motor al istoriei umane. Aceștia, în același timp, pot rupe cu îndrăzneală și liberă principiile morale, normele general acceptate, fără a se opri în fața legii pentru a arăta umanitatea într-un alt mod. Contemporanii îi urăsc pe acești oameni, dar descendenții se înșeală ca eroi. Raskolnikov a analizat foarte atent întreaga idee și chiar și-a subliniat ideea cu un an înainte de ucidere într-un articol de ziar.

Infracțiunea ca o provocare pentru societate

Vorbind despre motivul pentru care Raskolnikov a săvârșit o crimă, trebuie remarcat dorința sa constantă de a se opune oamenilor "obișnuiți", pe care, în opinia sa, majoritatea în societate. Prin acțiunile sale, Rodion provoacă condițiile în care are loc suprimarea personalității umane și este clar simțită inegalitatea socială. Dar cu acest lucru, după atrocitate, eroul își dă seama că filosofia sa contribuie numai la întărirea inumanității. protestul său controversat - vorbind împotriva inegalității și subordonare, Raskolnikov în ideea lui implică, din nou, unii oameni au dreptul de a impune voința asupra altora. Și din nou, se pare că majoritatea devine un "obiect pasiv". Această contradicție constituie greșeala tragică care stă la baza comportamentului eroului. În cursul evenimentelor personajului convins de propria lor experiență că revolta sa împotriva lipsa de umanitate este natura foarte inuman, ceea ce duce la moartea personalității morale.

Atitudinea eroului față de viață după atrocitate

Raskolnikov reușește să comită o crimă. Dar crima duce la un rezultat diferit de cel pe care îl aștepta. Argumentând de ce Raskolnikov a comis o crimă, trebuie să ne amintim că el a fost condus în primul rând de dorința de a-și realiza ideea. Dar moralitatea oamenilor "neobișnuit" pentru Rodion a fost de neînțeles. Și, după ce protagonistul creditor crimă începe să vadă adevărata frumusețe a moralei și nu celor care stau mai sus, și oameni ca Sonia Marmeladov - capacitatea de a menține moralitatea în condiții intolerabile. Astfel de oameni, purtând umilință și foame, totuși lasă în ei înșiși credința în viață și dragoste.

Cauzele crimei Raskolnikov

În primul rând, Rodion este calm față de crima pe care a reușit-o. El credea că acționează în modul cel mai adevărat. Eroul are încredere în exclusivitatea și originalitatea sa. El crede că nu există nimic "așa" în uciderea cămășii. La urma urmei, în opinia sa, el a reușit să distrugă doar o singură "foeșcă din toate, cea mai inutilă". Dar treptat, analizând acțiunile sale, el oferă explicații diferite. De exemplu, el spune că „a vrut să devină Napoleon,“ a fost amar, nebun, a încercat să ajute mama ei, dorea să se stabilească propria lor identitate, sa revoltat împotriva a tot și toată lumea. Ca rezultat, eroul suferă remușcări. El înțelege că a încălcat legea morală. Raskolnikov vede cauza răului în natura umană în sine. În același timp, legea, care permite "pacea puternică" să comită acte inumane, consideră eternă.

concluzie

Dostoievski însuși a vorbit împotriva violenței. Cu munca sa autorul argumentează cu revoluționarii, care sunt înclinați spre singura cale de a obține fericire pentru poporul rus, încălcarea principiilor morale. Principalul personaj pare că este responsabil pentru acțiunile sale numai pentru el însuși, iar instanța altora este indiferentă față de el. În cursul narațiunii, autorul aduce personajul la o înțelegere a celor mai importante adevăruri. Ei sunt mândria că răul, legile vieții nu ar trebui să fie subordonate ideii unei singure persoane, dar oamenii nu ar trebui judecați și, în plus, nu trebuie să ia viața de la ei.