Pentru ce și cu ce sa luptat cu Chatsky? Demnitatea umană este principala valoare

Fără îndoială, Alexander Andreevich Chatsky a aparținut celor mai buni reprezentanți ai inteligenței nobiliare din vremea sa. Chatsky arde literalmente din dragostea sa pentru patria și, în același timp, nimeni nu-și simte lipsurile. Întorcându-se, el vede în societatea Moscovei niște măști și grimase, chiar și iubirea lui a fost călcată de o fată proastă. Servitoarea Lisa vede în el un zbor mai mare decât spiritul educat al Sofiei! Pentru ce și cu ce sa luptat cu Chatsky? Acest lucru va fi discutat în articolul de mai jos.

Imaginea intelectualului

Inteligența, care include delicatețea și bunătatea, cere unei persoane să fie pregătită să lupte. Aceasta este o proprietate umană și psihologică, care nu are legătură cu locul de muncă și educația. Intelectualul suferă brusc de la propriile neajunsuri și deficiențe ale patriei sale. Dragostea sclavică este asociată cu o laudă neîngrădită. Pentru astfel de oameni, persoana suferindă pare pur și simplu ostilă lumii lor. Imaginea veche a unei persoane umane cu o sabie sau sabie pe șold, un umanist care poate nu numai să poarte cuvinte, ci și să le protejeze, este o imagine cu fundație. Cetatea, despre care este aproape imposibil de cucerit, este inteligența internă.
Acești oameni se pot baza pe ceva - singur, de exemplu, pe religie, alții pe talentul lor și, în al treilea rând, pe simțul datoriei față de popor, dar întotdeauna și în mod necesar în sensul moral. Aceasta este, în general, o descriere foarte scurtă a intelectualului în general și în special a lui Chatsky. De aceea, când va fi întrebarea a ceea ce Chatsky a luptat pentru și împotriva, vor fi amintite aceste momente.

Disputa cu Famusov

FAMUSOV, după întrebarea sa directă dacă Chatsky vrea să se căsătorească cu fiica sa, a erupt într-un monolog moralizator. El a spus că, în primul rând, este necesar să gestionăm proprietatea bine și apoi să continuăm să slujim. Aici este necesar să explicăm că, potrivit tabelului rândurilor, pentru a reprezenta ceva, trebuie să avem un rang și unul înalt. Chatsky cu mintea lui este pe deplin capabil de acest lucru, dar există un singur lucru. "Mă bucur să servesc, mă simt rău". Aici Famusov nu poate rezista. El spune că toți cei prezenți sunt mândri. Și în zilele vechi (își amintește el era despre Ecaterina), oamenii din ordinele au fost doar prea fericit pentru a distra Împărăteasa, chiar dacă ei umilească, dar după ce a primit mai multe haruri și daruri, primitoare cuvinte.
Chatsky obiectează la asta. Crezul lui rămâne neschimbat: "Ar fi o plăcere să slujești, este rău pentru slujire" și el explică acest lucru prin exemple. Oamenii sunt buni nu pentru că își îndoaie spatele și gâtul, nu prin măgulire, ci doar supunerea, teama și servilitatea, deși înseamnă să se comporte și acum vor exista vânători. Dar numai ei au devenit puțini. Chiar și prinții se uită la acest lucru, pentru că oamenii sunt ținute sub control de rușine și frică de ridicol. Pentru demnitatea umană și împotriva ascultării slave stă omul formațiunii noi. Aceasta este ceea ce se întâmplă cu Famusov, de aceea Chatsky a luptat pentru și împotriva, amintind de secolul trecut.

Cum este perceput noul moment

Comentariile scurte ale lui Chatsky provoacă oroarea lui Famusov. Societatea seculară sa schimbat, nu toată lumea se grăbește să devină un jester, să găsească un patron, să se plictisească, să stea în sufragerie, să le slujească, să înlocuiască un scaun sau să ridice o batistă. Este mai bine să călătoriți sau să locuiți în mediul rural, iar dacă într-adevăr serviți, nu este vorba de oameni, ci de afaceri. Acesta este modul în care Chatsky se reflectă în monologurile sale.FAMUȘOV este pur și simplu lângă el însuși cu așa naturale persoană inteligentă declarații. Famusov a exprimat ceea ce Chatsky a luptat pentru și împotriva. Freethinkerul vorbește despre libertate și nu recunoaște decizia autorităților. Deci, ca și el, nu puteți trăi numai în capitală, ci chiar să vă duceți la el, spune Famusov.

Chatsky, în monologii lui, denunță ignoranța

Famousov nu sforăiește de noblețea vechii piloni, care, adunată în club, se va argumenta și se va dispersa, dar nu intenționează să ofere o nouă. El continuă să laude bătrânii pentru mintea ministerială. - Și doamnelor? "Oricine, încerca, stăpânește, judecă totul, peste tot, nu există judecători asupra lor", continuă Famusov. "Ei nu vor spune un cuvânt în simplitate, toate cu antics-romance franceze sunt cântate la tine." La acest Chatsky răspunde amar că totul este nou, cu excepția vechilor prejudecăți. Și judecățile poporului lor vechi sunt luate din ziare cu o sută de ani în urmă. Care dintre ele poate fi considerat un model pentru imitație? Cei care, după bogății de jefuitoare, dau acum sărbători și bile tuturor Moscovei? Sau cineva care, după ce a început un teatru și este distrus, își vinde singuri pe actori? Trebuie să respectăm aceste lucruri? Dar există o "valoare necondiționată" - ofițeri. Frumosul lor uniformă brodată acoperă slăbiciunea și sărăcia rațiunii. Astfel, Chatsky sneers.
Vorbind cu Sofia deja miseleste răspândit zvonul că el este nebun, și fă-o cu plăcere, Chatsky constată cu amărăciune că francezilor mizerabile sunt luate cu amabilitate decât nativ, pentru că nu știu prețul, dar aici ochiul și mintea a închis cuvântul "Un străin". Și pentru străini, dacă sunt cinci sau șase gânduri în capul tău, e bine. Și acest amestec de dialect francez și Nizhny Novgorod - este imposibil de ascultat și este amuzant. Iată cum Chatsky în monologul lui expune ignoranța și capetele goale, uniforme înfundate, moduri, injositi tot Rusă.

Ce este draga lui Chatsky

Convingerile de bază ale lui Chatsky au fost exprimate pe scurt în conversația cu Molchalin, când îndrăznește să-i sfătuiască pe cel care a învins (în opinia lui Chatsky) cum să trăiască bine: trebuie să găsim protecția unei femei influente. La care eroul nostru răspunde cu scârțâie că nu merge la femei pentru asta. În general, dacă este ocupat cu afacerile, nu îl amestecă cu divertismentul. Dar există o mulțime de oameni care o amestecă, dar nu se aplică acestor. Asta-i ceea ce protejează CHATSKY - adevărata preocupare pentru cauză în beneficiul Patriei, și nu în buzunarul lui.

Onoruri și demnitate, maturitate și imoralitate

Deci, ca unul dintre primii intelectuali care au apărut în Rusia, Chatsky stă în defensivă demnitatea unei persoane, dreptul său de a alege ce să facă, propriul său mod de gândire (numai acele gânduri ar fi dacă ele ar apărea doar). Servilă și prost să urmeze gândurile principesa Maria Alekseevna Chatsky respingătoare, ca și conversia soților Moscova soțiile lor într-un comisionar, incapabil de acțiuni independente.
Chatsky se așteaptă să fie tineri care nu vor avea niciun rang sau rang: vor fi îndepărtați de știință sau de artă - că în sfârșit vor exista minți care au nevoie de cunoaștere. Asta e ceea ce Chatsky este împotriva și împotriva. Va fi o lungă perioadă de timp, când tot ceea ce îi este drag, va începe să fie implementat încet. Dar viitorul principal este pentru el.